Иван Иванович Скворцов, известный в литературе под псевдонимом И. Степанов, принадлежал к тому старшему поколению большевиков-ленинцев, которое вынесло на своих плечах все трудности революционной работы в тяжких условиях подполья в царской России и привело наш народ к победоносной Октябрьской революции. Научно-атеистическую литературную работу И.И. Скворцов начал в 1899, задолго до Октябрьской революции. С тех пор и до дня своей случайной и безвременной смерти в 1928 отдавал много сил и таланта делу научного атеизма и приобрел заслуженную репутацию образованнейшего специалиста по истории религии.

Семья рабочих удочеряет сданную в приют тринадцатилетнюю девочку, умирающую от голода. Девчушка выживает и оживает, начинает ходить в школу, с удовольствием слушает рассказы отца-революционера и учится шитью у матери. Как вдруг в семью приходит письмо, написанное от имени настоящего отца, неграмотного крестьянина, отдавшего дочь из-за голода, а теперь тоскующего по ней вместе с матерью. Рабочий не может обмануть крестьянина и с болью в сердце возвращает ребенка в родную семью. Впрочем, все складывается к взаимному удовольствию. Ребенок будет жить на две семьи: летом в крестьянской, а зимой в рабочей, чтобы учиться, ибо учение - свет.

Иван Иванович Скворцов, известный в литературе под псевдонимом И. Степанов, принадлежал к тому старшему поколению большевиков-ленинцев, которое вынесло на своих плечах все трудности революционной работы в тяжких условиях подполья в царской России и привело наш народ к победоносной Октябрьской революции. Научно-атеистическую литературную работу И.И. Скворцов начал в 1899, задолго до Октябрьской революции. С тех пор и до дня своей случайной и безвременной смерти в 1928 отдавал много сил и таланта делу научного атеизма и приобрел заслуженную репутацию образованнейшего специалиста по истории религии.

В этой книге вы прочитаете рассказ о жизни ребят села Торбеева до революции. Мальчик Костя, сын сельского священника, запугал ребятишек моложе себя и заставил их поклоняться обыкновенному снеговику и приносить ему дань. Чем всё это кончилось, вы и узнаете, прочитав рассказ «Торбеевский идол». В книге ещё два отрывка из антирелигиозной статьи И. И. Скворцова-Степанова.

Автор рассказа «Торбеевский идол» Скворцов-Степанов Иван Иванович (1870–1928) — старый большевик, известный советский государственный деятель. Двадцати одного года, оставив профессию школьного учителя, Скворцов-Степанов стал вести революционную пропаганду среди рабочих. Он много раз арестовывался и ссылался то в Тулу, то в Восточную Сибирь, то в Астраханскую губернию. В 1917 году Скворцов-Степанов активно участвовал в революционных боях за власть в Москве и написал множество прокламаций — обращений большевиков к рабочим. Скворцов-Степанов был широко образованным человеком: отдавая много сил партийной, организаторской работе, он всю свою жизнь упорно учился, самостоятельно изучил...

«Торбеевский идол» - рассказ о жизни ребят села Торбеева до революции.

Показать связь Парижской коммуны в её возникновении, существовании и гибели со всеми экономическими отношениями той эпохи и с предшествовавшей историей рабочего движения - в этом основная задача работы.

Семья рабочих удочеряет сданную в приют тринадцатилетнюю девочку, умирающую от голода. Девчушка выживает и оживает, начинает ходить в школу, с удовольствием слушает рассказы отца-революционера и учится шитью у матери. Как вдруг в семью приходит письмо, написанное от имени настоящего отца, неграмотного крестьянина, отдавшего дочь из-за голода, а теперь тоскующего по ней вместе с матерью. Рабочий не может обмануть крестьянина и с болью в сердце возвращает ребенка в родную семью. Впрочем, все складывается к взаимному удовольствию. Ребенок будет жить на две семьи: летом в крестьянской, а зимой в рабочей, чтобы учиться, ибо учение - свет.

В сборнике представлены статьи Г. В. Плеханова, Ю. О. Мартова, Н. И. Бухарина, Л. Б. Каменева, Л. Д. Троцкого, Г. Е. Зиновьева, К. Каутского и других видных революционных публицистов. Появившиеся в дооктябрьских большевистских и меньшевистских изданиях, многие из этих статей с тех пор не публиковались, хотя без знакомства с ними невозможно представить подлинную (без «белых пятен» и «фигур умолчания») историю политической борьбы на путях к Октябрю. Книга снабжена биографическими справками и комментариями.

В сборнике представлены статьи Г.В. Плеханова, Ю.О. Мартова, Н.И. Бухарина, Л.Б. Каменева, Л.Д. Троцкого, Г.Е. Зиновьева, К. Каутского и других видных революционных публицистов. Появившиеся в дооктябрьских большевистских и меньшевистских изданиях, многие из этих статей с тех пор не публиковались, хотя без знакомства с ними невозможно представить подлинную (без «белых пятен» и «фигур умолчания») историю политической борьбы на путях к Октябрю. Книга снабжена биографическими справками и комментариями. [collapse collapsed title=Содержание]Публицистика на перекрестках политической мысли (3). Г.В. Плеханов (19). На пороге двадцатого века (20). Карл Маркс (25). Централизм или...