Федор Августович Степун

СТЕПУН, ФЕДОР АВГУСТОВИЧ (1884–1965),русский философ, литератор. Родился 19 февраля (2 марта) 1884 в Москве в семье фабриканта. Изучал философию в Гейдельбергском университете (1902–1909). Научным руководителем его был В.Виндельбанд. В 1910 защитил докторскую диссертацию о философии истории Вл.С.Соловьева. В 1910–1914 входил в редакционный совет журнала «Логос», выступал в роли литературного и театрального критика, следуя принципам эстетики символизма. Участвовал в Первой мировой войне. Военный опыт нашел отражение в книге Степуна Записки прапорщика-артиллериста (1918). В политическом плане был близок к эсерам и после Февральской революции стал депутатом Всероссийского Совета рабочих, крестьянских и солдатских депутатов, работал в политическом отделе военного министерства Временного правительства. После Октябрьской революции сотрудничал в созданной Н.А.Бердяевым Вольной академии духовной культуры, издал литературный сборник Шиповник (1922), публиковался в журналах «Искусство театра», «Театральное обозрение», преподавал в театральных училищах. В 1922 был выслан из России. В Германии в 1923 издал книги Жизнь и творчество и Основные проблемы театра. Во Фрейбурге в том же году слушал лекции Э.Гуссерля. С 1926 – профессор социологии Высшего технического училища в Дрездене. В 1931–1939 вместе с Г.П.Федотовым издавал журнал «Новый град», в котором развивал идеи христианского социализма. Был лишен права преподавательской деятельности и публикации своих сочинений нацистами в 1937. С 1946 – профессор философского факультета Мюнхенского университета. Умер Степун в Мюнхене 23 февраля 1965.
В творчестве Степуна кантианский трансцендентализм сочетается с принципами религиозной метафизики (преимущественно с принципами метафизики всеединства и идеями Вл.С.Соловьева). Познавательное и онтологическое единство («положительное всеединство») с Абсолютом рассматривалось им как философская и жизненная задача человека в истории. В то же время в понимании культуры он был близок к позиции Н.А.Бердяева. Как и в бердяевском персонализме, культура у Степуна несет на себе печать субъект-объектного дуализма и всегда в конечном счете есть «неудача» творческих усилий человека. В сфере же жизни никакого «расщепления» бытия нет и поэтому не может быть гармонии в отношениях «жизненного» и культурного миров. Личный путь к Богу (Абсолюту) неизбежно предполагает выход, причем бесповоротный, из культурного пространства. В своем личностном опыте каждый человек переживает драму выбора. В работе Основные проблемы театра Степун писал о трех основных жизненных позициях: мещанской, предпочитающей внешний и внутренний коммфорт; мистической, стремящейся к слиянию с Божеством и отказывающейся от творчества и свободы; художественной, пытающейся достичь динамического единства жизни и творчества. Художественное творчество, понятое в своем символическом значении, позволяет «узреть» цельность бытия и осветить те «донаучные» и «дотеоретические» области, в которых коренятся все убеждения и представления человека.

Библиография

Степун Ф. А. «Из писем прапорщика артиллериста», 1917, 2-е изд., Прага, 1926
Степун Ф. А.«Бывшее и несбывшееся» Том 1 и Том 2 New York, 1956, 2-3 изд. — London, 1990
Степун Ф. А. «Основные проблемы театра». Берлин: Слово, 1923. 128с.
Степун Ф. А. «Жизнь и творчество». Берлин: Обелиск, 1923. 250с.
Степун Ф. А. «Николай Переслегин». Париж: Современные записки, 1929. 420с. (роман)
Степун Ф. А. Задачи эмиграции.// Новый Град. - 1932. - №2. - С. 15-27
Степун Ф. А. О некоторых культурно-философских и общественно-политических исканниях: в современной Германии.// Новый Град. - 1932. - №2. - С. 74-80
Степун Ф. А. Религиозный социализм и христианство.// Путь. - 1931. - №29. - С. 20-48
Степун Ф. А. Путь творческой революции.// Новый Град. - 1931. - №1. - С. 8-20
Степун Ф. А. О человеке «Нового Града».// Новый Град. - 1932. - №3. - С. 6-20
Степун Ф. А. «Третья Россия».// Новый Град. - 1932. - №3. - С. 80-83
Степун Ф. А. Еще о человеке «Нового Града».// Новый Град. - 1932. - №4. - С. 63-72
Степун Ф. А. Ответ И. В. Гессену.// Новый Град. - 1932. - 54. - С. 86-93
Степун Ф. А. Любовь по Марксу.// Новый Град. - 1933. - №6. - С. 12-23
Степун Ф. А. Идея России и формы ее раскрытия.// Новый Град. - 1934. - №8. - С. 15-27
Степун Ф. А. Пореволюционное сознание и задача эмигрантской литературы.// Новый Град. - 1935. - №10. - С. 12-28
Степун Ф. А. Чаемая Россия.// Новый Град. - 1936. - №11. - С. 11-40
Степун Ф. А. О свободе.// Новый Град. - 1938. - №13. - С. 11-45
Степун Ф. А. Лев Закутин. «О чувстве и чувственности».// Новый Град. - 1938. - №13. - С. 186-188
Степун Ф. А. «Встречи: Достоевский — Л.Толстой — Бунин — Зайцев — В.Иванов — Белый — Леонов». Мюнхен: Товарищество зарубежных писателей, 1962. 202с.