© Свято-Филаретовский православно-христианский институт, 2017

Дорогие друзья!

Предлагаемое издание – и сборник уникальных документов по истории нашей страны, и практический молитвослов для всех, кто болеет душой за судьбу России.

В самые трудные годы русской истории – годы смуты XVII и ХХ веков – русские люди возносили горячие молитвы к Богу не только о себе и своей семье, но и о своей Родине, о покаянии, очищении, возрождении всего народа.

«В духе допетровской Руси, – пишет А. И. Солженицын, – бывали толчки раскаяния – вернее религиозного покаяния, массового: когда оно начиналось во многих отдельных грудях и сливалось в поток»[1]. Но были такие порывы и в конце XIX, и в начале XX века, когда духи революции овладевали Россией.

Молитвы написаны известными иерархами, прославленными святыми Русской православной церкви: патриархами Ермогеном и Тихоном, епископом Афанасием (Сахаровым), святым праведным Иоанном Кронштадт ским, – а также верующими людьми, не имевшими священнического сана: основателем Крестовоздвиженского православного трудового братства Николаем Неплюевым, русским писателем Александром Солженицыным. Всех их объединяет горячая любовь к своей Родине и чувство ответственности за неё.

Исторические молитвы даны в русифицированном варианте, позволяющем современному человеку лучше понять их смысл и шире использовать в своем молитвенном обиходе. Они снабжены краткими комментариями о времени создания молитвы, авторе, историчес ких обстоятельствах её появления.

Собрание исторических молитв о России дополнено молитвами, родившимися в среде православных христиан в начале XXI века.

В 2017 году исполняется сто лет революции в России. Сто лет назад вследствие российского бунта и большевистского переворота на нашей земле произошла Русская Катастрофа, последствия которой не осознаны и не изжиты поныне. История даёт всем нам уникальный и, может быть, последний шанс поставить вопрос о покаянии за многомиллионные жертвы советских репрессий, межклассовую и межнациональную рознь, жестокость, культ насилия, господство страха и другие грехи и преступления, осквернившие нашу землю в последнее столетие, а может быть и раньше.

В духовной традиции русского народа особую значимость всегда имели не только осознание зла и называние его по имени, не только «дела покаяния», но и молитвенное обращение к Тому, Кто Один имеет власть до конца прощать нам и всем вокруг нас совершённые нами и ими грехи.

Так называется эта икона, на ней Голгофа России. С 1917 года наша страна пережила настоящий геноцид. Этот каток прошёлся по всем слоям общества, и сегодня нам необходимо говорить о Долге памяти. Травмы поколений вылечиваются поминальными и покаянными молитвами. На обдумывание и создание моей иконы пошло несколько лет. Закончена она была в 2005 году. В 2017 году грядёт тяжёлая дата – 100 лет большевицкого путча 1917 года. Переименовали страну, посеяли ненависть: брат пошёл на брата, сын на отца, ложь была выдана за правду. Пришло время изучить прошлое и проникнуться им. Каждый из нас должен постараться снискать в себе милость к падшим, но и чётко определить зло и добро. Эта икона была навеяна не только Шаламовым, Солженицыным и прекрасным лагерным художником Свешниковым, она, конечно, связана и с событиями семейными: три поколения репрессированных, заманенных Сталиным и душевно искалеченных.

Священномученик Ермоген, Патриарх Московский и всея Руси (1530-1612)

Господи Боже наш, услышь прилежное моление наше, рабов Своих, молящихся Тебе, и помилуй нас, Господи, по великой милости Твоей. Услышь нас, недостойных рабов Своих, уповающих на Тебя, и посети, Господи, нас, недостойных рабов Своих, превеликой благостью Своей и Своим великим милосердием, и простри снова к нам Своё человеколюбие, и укроти Свой праведный гнев, воздвигнутый на нас. Воспомни нас, Господи, ибо Ты благ к нам, нищим и грешным рабам Своим, и будь нам Ты, Господи, помощником и заступником, ибо имя Тебе – Человеколюбец. Пощади нас, долготерпеливый Господи, пощади, Владыка, и помилуй нас, и изгони врагов наших, и внезапно напавшие на нас различные народы, и укроти, Господи, единоверных нам, и соделай их единомысленными с нами, ибо и они восстали с прочими народами на веру истинную Твою, Господи, и на закон Твой праведный. Они святые Твои церкви разоряют, и святые Твои иконы оскверняют, и губят людей Твоих, Господи, и без стыда проливают кровь людскую, словно воду, и уводят в плен, и жгут, и землю опустошают, не жалея ни юности, ни старости, и непрестанно досаждают нам, и зло творят без устали, и желают они предать нас окончательной погибели.

О Владыка Человеколюбец, о всесильный Христос Царь, сокруши и разрушь силу их, и расстрой советы их лукавые, и отведи угрозы их, и низложи их гордыню, дабы не похвалились нами враги наши и не сказали бы нам: «Где же Бог ваш? Но вы преданы в руки наши». Предобрый Пастырь, положивший жизнь Свою за нас, овец Своих, не оставь нас; но даже если и сильно согрешили мы пред Тобой, Господи, не входи в суд с рабами Твоими, ибо Ты – Бог наш, а мы народ Твой, и к Тебе, Господи, прибегаем и молимся и просим у Тебя пребогатой милости. Поступи с нами по милости Твоей, и отпусти, Господи, грехи наши, и помилуй нас по обилию сострадания Твоего. И поскольку мы Твои рабы, то да не постыдимся, и не на долгое время пусть умножается дьявольская злоба губителя душ наших, и да не порадуются о нас враги наши, и да не возможет неправда одолеть истину. Ибо Ты – Бог наш, Господь же милости и податель всякого блага, неперестающий источник человеколюбия; ибо Ты – Бог смиряющий и наказывающий нас и снова восставляющий; Ты – Бог наш, гордым людям противящийся, а смиренным дарующий благодать.

О Владыка, Твоей превеликой властью содержится всё творение и Твоим же великим промыслом устраивается многочисленный народ; мы, убогие, будучи людьми, согрешаем пред Тобой, Господи; Ты же как благой и человеколюбивый воззри, Господи, на немощь нашу, и пошли нам в помощь благодать Свою, и умилосердись над нами, созданиями Своими. О Владыка, не отвергни нас от лица Своего, ибо бесчисленные грехи и крайние бедствия наши обступили нас; нет у нас милующего нас, кроме Тебя, мы обречены, словно овцы, на заклание, и некому избавить нас. Но воздвигни, Господи, силу Свою, приди и спаси нас, и восстань, Господи, на помощь нам ради нас, грешных и смиренных рабов Своих, и пошли, Господи, от святой обители Своей и от престола славы царствия Твоего ангела светлого для отгнания врагов наших, видимых же и невидимых. Будь, Господи, помощником и заступником граду нашему и нам, рабам Своим, уповающим на Тебя, даже если мы и бесчисленно согрешили, клятву преступили и прогневали Тебя, Господи, и великолепное имя Твоё; и в смятении мы, словно овцы, не имеющие пастыря, и недостойны воззреть на Тебя, а тем более просить милости у Тебя, Господи, обитающего на Небесах. Но ради Своего милосердия и человеколюбия яви на нас милость Свою, и даруй нам, Господи, вождя, благоугодного Твоей благости, и нареки имя ему, кого, Господи, изберёт воля Твоя, и освяти его елеем помазания Твоего, и укрепи его, Господи, пресвятою десницею Своею, царя православного, любящего суд и милость. Даруй ему, Господи, победу над врагами и над губителями нашими, царство его в православной вере устрой мирно и безмятежно, власть его в благоденствии и в мире сохрани без вреда, бед и напастей и соделай его непобедимым для врагов. Всех благоверных князей и бояр и воинство вооружи и укрепи, Господи, на противников, и даруй им везде обижающих нас побеждать Твоей непобедимой силой и крепкой Твоей десницей, ибо Ты Царь царствующих и Господь господствующих, потому кого Ты хочешь, поставь.

Разрушь замыслы врагов наших и их речи и советы злые. Неправедные гонения [врагов наших] на веру нашего христианского закона, переданного нашему народу на земле нашей, и междоусобные брани утоли, и снова с нами соедини в единомыслии братьев наших, и обрати их, Господи, на губящих нас врагов, да не будем истреблены единоверными и единокровными нам; ибо в земле нашей были они рождены, и крещены, и воспитаны, и затем сбились с правого пути, ведущего нас в жизнь вечную; и восстали они на веру нашу и свою, словно инородцы, а не как единоверные с нами, приносят нам зло и жестокость и невыносимое страдание, не помня о Суде в страшный День пришествия Твоего, Господи. Не ожидают они, что дадут ответ, и не веруют тому, что будет им воздание по делам их. Мы же как рабы Твои молим Тебя, Господи, по слову Твоему, которое Сам Ты, Господи, произнёс Своими живоносными устами: «Любите врагов ваших… благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас» (Мф 5:44). Возврати, Господи, из пленения братьев наших, силою взятых в плен, без вреда; иных же, кто по своей воле сдался в руки противника и веру попрал, и тех, Господи, помилуй и прости им соделанное, и исправь будущее, и удостой их, Господи, стать с усердием на путь покаяния и более не оборачиваться назад; и сподвигай их, Господи, к благочестию неотступно, дабы они обратились и исцелились и снова стали с нами, рабами Твоими, как и прежде, одной веры.

Тебя, Господи, многомилостивого и человеколюбивого, призываем и молимся, и просим о Твоей милости, и, подобно величию Твоему, Господи, да будет безмерна и милость Твоя; ибо Сам Ты, Господи, сказал: просите – и получите, стучите – и отворят вам. Ибо знаю, что в глубине замысла Своего Ты хочешь, чтобы все люди спаслись и пришли к познанию истины. Не радуешься Ты, Господи, о смерти грешника, но радуешься, если он обратится и будет жив; потому и мы, рабы Твои, взываем к Тебе из глубины сердца: возврати, Господи, пленённых людей Твоих, кто не по своей воле пленён был, и обрати их, Господи, от пути ложного. Кто-то по своей воле прельстился, и от истины отпал, и обеты свои, в крещении данные, не только не сохранил, но и отринул и обесчестил, и предал себя на окончательное осуждение и погибель. Но и ради таких людей Ты Сам, Господи, пришёл на землю и Своими живоносными устами сказал: не пришёл Я праведных спасти, но грешных привести к покаянию (Ср. Мф 9:13). Господи, спаси их, а нас от них защити и помилуй; не дай нам уничтожать и убивать друг друга, ибо через апостола Ты Сам, Господи, сказал: «Не угрызайте и не съедайте друг друга, берегитесь, чтобы вы не были истреблены друг другом» (Ср. Гал 5:15). Ибо Ты милуешь и спасаешь нас, Господи Боже наш, и мы воссылаем славу Тебе, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда и во веки веков. Аминь.

Святой праведный Иоанн Кронштадтский (1829-1908)

Отец наш Небесный!

Да святится Имя Твоё в России! Да придёт царствие Твоё в России! Да будет воля Твоя в России!

Ты насади в ней веру истинную и животворную! Ей, Господи, восстань на помощь нам!

Господи! Ты видишь хитрость врагов православной веры и Церкви Твоей и их рвение одолеть её. Положи им конец!

Господи! Сойди сокрушить эту гору нечестия. Буди!

Господи! Исправь нас и яви нас достойными Себя, достойными нашего христианского звания и избрания!

Твоё безмерное милосердие да покроет грехи наши!

Господи! Выведи Россию на путь истинный и спасительный, насади твёрдую веру в сердцах всех сынов её, да сияет Церковь Твоя Православием; все сословия научи ходить путями Твоими!

Господи! Сохрани Церковь Твою непоколебимо!

Господи, спаси народ русский, Церковь православную в России – погибают: всюду разврат, всюду неверие, богохульство, безначалие. Господи, всё в Твоих руках, Ты – Вседержитель!

Святое воинство Небесной Церкви, ополчись, ополчись за Церковь Божию, на земле российской сущую!

Всероссийский Поместный Собор 1917-1918 гг.

Господи Боже, Вседержитель, воззри на нас, грешных и недостойных чад Твоих, согрешивших пред Тобою, прогневавших благость Твою, навлекших на нас Твой праведный гнев, падших во глубину греховную. Ты видишь, Господи, немощь нашу и скорбь душевную, знаешь растление умов и сердец наших, оскудение веры, отступление от заповедей Твоих, умножение нестроений семейных, разъединения и раздоры церковные, Ты видишь наши печали и скорби, происходящие от болезней, голода, наводнений, пожаров и междоусобной брани. Но, Премилостивый и Человеколюбивый Господи, вразуми, наставь и помилуй нас, недостойных. Исправь нашу греховную жизнь, положи конец разделениям и нестроениям, собери расточенных, соедини рассеянных, подай мир и благоденствие стране нашей, избавь её от тяжких бед и несчастий.

Всесвятой Владыка, просвети разум наш светом евангельского учения, воспламени сердца наши огнём благодати Твоей и направь их к исполнению заповедей Твоих, – дабы прославилось в нас всесвятое и преславное имя Твоё, Отца и Сына и Святого Духа, ныне и во веки веков.

Аминь.

Священноисповедник Афанасий (Сахаров), епископ Ковровский (1887-1962)

(Преклонив колена, читай эту молитву с сокрушением)

Мы согрешили, беззаконствовали, неправедно жили пред Тобою, Господи Боже наш; не сохранили заповедей Твоих, не исполнили повелений Твоих, но возжелали ходить по воле сердец наших. Не сохранили мы первой любви к Тебе, Жениху душ наших, нашему Владыке и Благодетелю, к Матери нашей Церкви Православной и её уставам, к Отечеству нашему, Святой Руси, и его святыням, к памяти отцов наших и благочестивым обычаям и заветам предков. Не к Тебе, Востоку Светлому, но к тёмному западу с вожделением устремляли мы взоры наши. И то, в чём мы согрешили, стало нашим наказанием. В праведном гневе Твоём на не сохранивших верность и хромавших на оба колена, Ты с запада навёл иноплеменников на Отечество наше. Лютая война, а затем внутренние нестроения, смуты и раздоры церковные причиняли неисчислимые бедствия и страдания народу русскому. За беззакония наши небо заключилось и земля не давала плодов; Ты голодом, жаждой и мором поражал нас; напоследок же вновь попустил прийти в Отечество наше иноплеменникам, безумным и нрава звериного, пришедшим со злобными замыслами – поработить и истребить народ русский, уничтожить государство Российское. Но долготерпеливый и в гневе, человеколюбивый и в наказании, Ты не попустил исполниться злым намерениям их и не отдал на окончательное разорение и уничтожение землю, собранную воедино и устроенную молитвами, слезами и потом, трудами и подвигами благочестивых предков наших и святых мужей и жён из рода нашего. Проникшие вглубь страны нашей, враги наши со стыдом обратились вспять и сами погибли, поражённые наказанием от Бога. Но от незалеченных ещё ран военных и доныне страждут многие из народа русского. Непрекращающееся же во всем мире бряцание оружием и ожидание новых ужасов военных всех повергает в трепет. Весьма умножаются притесняющие нас, многие восстают на нас, многие говорят: «Нет спасения для Святой Руси, нет спасения православному народу русскому в Боге его». Но, о Многомилостивый, не до конца прогневайся на нас! Помилуй землю Русскую, пощади русский народ! Призови его к покаянию, как в древности ниневитян. Совершившимися бедствиями и скорбями омой нас от беззаконий наших, очисти от грехов наших, зажги сердца наши верой в Тебя, окрыли их надеждой на Тебя, воспламени их любовью к Тебе. Умножь в нас веру, помоги нашему неверию. Поспеши предвосхитить нас состраданием Твоим, Господи, ибо мы весьма измождены. Помоги нам, Боже, Спаситель наш, ради славы имени Твоего, дабы не сказали язычники: «Где же Бог их?», и да будет отомщена пролитая кровь рабов Твоих у нас на глазах, и это станет известно среди народов. Наказывая, накажи нас, Господи, смерти же не предавай, дабы нам не умереть, но да будем мы живы и возвестим дела Твои. Не возгнушайся быть, как и во дни отцов наших, нашим Господом и Владыкой, нашим Помощником, нашим Хо датаем, нашим Спасителем, Прибежищем в дни скорби, Весельем в дни радости, нашей Славой, поднимающим главы наши. Приклонись, о Милостивый, к ходатайству Всенепорочной Богородицы, день и ночь, как дерзновенно исповедует Святая Церковь, молящейся о нас и власть государей Своими молитвами утверждающей. Внемли её ходатайству о нас и не препятствуй ей и в будущее время быть нашей горячей Ходатаицей и Помощницей, нашествие противников от Отечества нашего отгоняющей и ко спасению всех нас наставляющей, – не воспрепятствуй ей и в будущее время быть Царицей Небесной Русской земли, Владычицей Державной и Необорной Воеводой православного народа русского. Прими, о Святой Святых, молитвы святых сродников наших, чудотворцев русских, непрестанно, как мы твёрдо веруем, молящихся о земном Отечестве и о нас, хоть и недостойных, меньших братьях их. По молитвам святых очисти, Господи, Русскую землю от нечестия, безбожия, разврата. По молитвам святых очисти, Господи, русских людей от всех злых привычек, усвоенных ими во дни отступления от веры, и да украшаются они верой, благочестием, смирением, терпением и прочими христианскими добродетелями, коими изобиловали отцы наши. По молитвам святых умудри, Господи, архипастырей и пастырей наших правильно преподавать слово Твоей истины, дерзновенно, везде и перед всеми исповедовать имя Твоё, безбоязненно, не взирая на лица, возвещать правду Твою, не уклоняясь ни направо, ни налево, и вести ко спасению вверенную им Тобою паству. По молитвам святых да исчезнут грешники и беззаконники с лица Русской земли, дабы не было их на ней. Воспомни, Бог отцов наших, Царь над царями и Господь над господами, труды и подвиги подвижников благочестия, строителей и правителей Святой Руси и всех благочестивых предков наших. Сохрани и восстанови то, что они собирали и созидали. Сохрани Отечество наше как Русь великую, могущественную и славную. Сохрани в Отечестве нашем до скончания веков веру истинную, утверди в нём Церковь Православную, дабы руководимые ими русские люди, подвизаясь в христианском устроении земного Отечества, более помышляли о жизни будущего века. Сохрани Отечество наше как светоч Православия не только для народов, в нём обитающих, но и для всего мира, особенно же для единоплеменных нам славянских народов. Сохрани великий царствующий град Москву как сердце Святой Руси, как средоточие наших святынь и жизни церковной и государственной. Сохрани священный Кремль Московский и в нём матерь церквей русских – собор Успения Богоматери и все уцелевшие ещё храмы, обители и святыни. Возврати их верным людям и помоги восстановить в прежнем благолепии, дабы ими по-прежнему украшалась святорусская земля, дабы к ним припадающие принимали благодать, освящение, умножение радостей, облегчение скорбей. Внемли, о Агнец, закланный за мир, воплю крови чад Твоих, за Тебя пролитой, и помилуй землю, этой кровью напоённую, помилуй землю, в недрах своих сокрывшую тела пострадавших за имя Твоё, за веру и Отечество и за братьев жизни свои положивших. Воззри, верный Своим обещаниям, на ревнителей веры, дерзновенно исповедавших имя Твоё перед сынами века сего в наши дни воинствующего безбожия, и на сокровенных среди мира чад Твоих, в наше лукавое время служения похоти плоти, похоти очей и гордости житейской колен своих перед современными ваалами не преклонивших и риз своих не осквернивших (Откр 3:4). Ради сих избранных Твоих сократи по Твоему обещанию дни скорби нашей, дни бед и страданий, от которых мы изнемогаем, от которых истаевают сердца наши и мы близки к отчаянию. Не отвергни, Безмерный в милости, моления и нас – грешных и недостойных рабов Твоих. Хотя мы и согрешили, но не отступили от Тебя. Тебя одного как Господа нашего знаем, к Тебе одному во всякое время и во всяком обстоянии прибегаем, от Тебя одного мы ожидаем помощи, к Тебе одному всегда возводим наши очи. Не отврати и Ты Лица Своего от нас. Будь милостив к нам, грешным. Спаси народ Твой и благослови наследие Твоё и до века паси нас и вознеси нас. Услышь, Владыка всех концов земли, всех племён и народов, во всяком народе в Отечестве нашем обитающем, боящихся Тебя, по законам веры своей добро творящих и молящихся Тебе. Прими их молитвы о спасении земного Отечества; более того, введи их и соплеменников их во ограду Церкви Твоей Святой, дабы все народы, во всех концах Русской земли обитающие, были единым церковным стадом и различными языками, но единым сердцем Тебя прославляли, самобытность же свою и добрые обычаи предков сохраняя, и дружелюбно вместе со всем народом русским об устроении земного Отечества заботились, а более всего к Горнему Отечеству стремились. Не прогневайся до конца, Творец и Создатель всех, не желающий смерти грешников, но ожидающий их обращения и покаяния, и на братьев наших, которые по неведению, по наущению или по злобе враждуют с Тобой, хулят превеликое имя Твоё, в кощунство обращают святейшие предметы веры. Ибо и они – творение Твоё. Потому и их, как дело рук Твоих, не презри, но одних скорбями и наказаниями, других милостями и благодеяниями, иных же чудесными знамениями к Себе призови и исполнителями искусными заповедей Твоих покажи. О Небесный Царь, Человеколюбивый Господи, Долготерпеливый и Многомилостивый! Снова и снова к Тебе припадаем и взываем: предстательству Богоматери и святых вняв, молитвы живых и усопших не отринув и величайшие страдания всех творений Твоих и скотов бессловесных и самой матери земли помянув, пощади, пощади; Отечество наше, Русскую землю и весь народ наш человеколюбиво и без промедления помилуй. За дни, в которые Ты поражал нас, за годы, в которые мы видели бедствия, воззри на рабов Твоих, православных русских людей, и даруй нам утешение. Даруй нам утешение всегда видеть Отечество наше во всей славе, силе и величии. Даруй нам утешение всегда видеть в Отечестве нашем Церковь Православную возвеличенную и прославленную, как во дни отцов наших. Даруй нам утешение всегда свободно и беспрепятственно ходить в храмы Твои поклоняться святыням нашим, услаждаться красотой церковной, укрепляться таинствами веры, утолять наш духовный голод. Даруй нам утешение вскоре увидеть братьев наших, от веры отпавших, вновь к Тебе возвратившимися и вместе с нами во дворах Твоих славословящими Тебя. Даруй нам утешение вскоре увидеть прекращение не только войн, но и слухов о войнах, дабы народы мира, перековавшие мечи своя и копья на орудия мирного труда, все способности своего богоподобного ума, предводительствуемого Тобою, а не тёмными силами, обратили не на измышления человеконенавистнических способов истребления друг друга, но на облегчение и сокращение труда человеческого, дабы освободившееся время и силы были употребляемы на богоугождение, на совершение добрых дел, на приготовление к жизни будущего века. Даруй нам утешение вскоре увидеть мирные дни и годы, исполненные духовных и телесных благ, дабы мы всегда, имея всякий достаток в духовном и телесном, изобиловали и в добрых делах. И так в Отечестве нашем и во всём мире всеми да прославляется Всесвятое и Препрославленное имя Бога отцов наших, в Троице Святой прославляемого и поклоняемого до скончания века. Аминь.

Александр Исаевич Солженицын (1918-2008)

Отче наш Всемилостивый!

Россиюшку Твою многострадальную

не покинь в ошеломлении нынешнем,

в её израненности, обнищании

и в смутности духа.

Господи Вседержитель!

Не дай ей, не дай пресечься:

не стать больше быть.

Сколько прямодушных сердец

и сколько талантов

Ты поселил в русских людях.

Не дай им загинуть,

погрузиться во тьму, – не послуживши во имя Твоё! Из глубин Беды – вызволи народ Свой неукладный.

П Благословен Бог наш: ныне и всегда и во веки веков! (Или: По молитвам святых отцов наших, Господи, Иисусе Христе, Боже наш, помилуй нас!)

Н Аминь.

Помилуй нас, Господи, помилуй нас! / Не находя для себя оправдания, / эту молитву мы, грешные, как Владыке Тебе приносим: // помилуй нас!

Слава. Господи, помилуй нас, / на Тебя надеемся! / Без меры не прогневайся на нас / и не воспóмни беззаконий наших, / но и ныне

благосердно воззри и избавь нас от врагов наших. / Ты – Бог наш, / а мы народ Твой; // все мы создание рук Твоих и имя Твоё призываем. И ныне. Благосердия двери отверзни нам, / благословенная Богородица! / Надеясь на Тебя, да не погибнем, / но через Тебя да избавимся от бед, // ибо Ты спасение рода христианского.

П С великой скорбью и надеждой на милость Твою, Господи, мы воспоминаем пред лицом Твоим всех, кого осудили в нашей стране на смерть или бесчеловечное существование и гибель в советских лагерях и ссылках. Мы молимся за тех, чьи дома, семьи, жизни, надежда и вера были разрушены, кого стремились запугать и превратить в «лагерную пыль», духовно сломить и уничтожить настолько, чтобы от них не осталось ничего, даже памяти.

Н Господи, помилуй (трижды).

П Ещё мы воспоминаем пред Твоим лицом, Господи, родителей, супругов и детей тех, кто был назван «лишенцами» или «врагами народа», их искалеченные судьбы и обесчещенные имена.

Н Господи, помилуй (трижды).

П Ещё мы воспоминаем пред Твоим лицом, Господи, всех, кто был сломлен духовно, кто был вынужден отказаться от своих родных и близких, кому не хватило мужества, веры, любви и надежды.

Н Господи, помилуй (трижды).

П С великой скорбью и надеждой ещё мы просим Тебя, Господи, простить и помиловать все народы нашей страны за то, что в них оказалось столько виновников людских страданий и смертей: тех, кто клеветал и доносил, пытал, разрушал и убивал, тех, кто беззаконно осуждал на смерть и страдания, лагеря и ссылки, тех, кто приводил приговоры в исполнение.

Н Господи, помилуй (трижды).

П Ещё мы просим Тебя простить нас за то, что в сердцах и умах многих людей возобладали злоба и зависть, ложь и ненависть, братоубийство и предательство.

Н Господи, помилуй (трижды).

П Дай нам, Господи, мужество признать, что на нашей земле мы все несём ответственность за последствия репрессий и за жизнь наших отцов и дедов, как и за жизнь будущих поколений. Всели, Господи, в наши умы и сердца любовь ко всей нашей земле и ко всем народам русской земли, как и живую память о нашей общей истории. Устреми наши сердца к подлинному покаянию, даруй нам силы трудиться для возрождения достойной жизни на нашей земле, жизни по правде и совести.

Н Господи, помилуй (трижды).

П Помолимся Господу!

(4.1) Молитва о спасении Церкви Православной

П Господи Боже, Спаситель наш, к Тебе припадаем с сокрушённым сердцем и исповедуем грехи и беззакония наши, которыми раздражили Твоё милосердие и затворили щедроты Твои. Поэтому праведный суд Твой постиг нас, Господи, раздоры и нестроения объяли нас, вражда и злоба умножились дозела. Ещё и на Церковь Твою святую воздвиглось лютое гонение, чтобы уставы её разрушить, учение закона Твоего попрать, благолепие дома Твоего осквернить и служителей и благовестников Слова Твоего оскорблять и изгонять.

Но, премилосердный Господи, призри с высоты святой Твоей на слёзные мольбы нищих и скорбных людей Твоих, перемени гнев Твой на милосердие и подай нам помощь от скорби. Мы знаем, что с давних лет, в годину искушений страна наша только верою Христовою от гибели спаслась, только молитвою и слезами покаяния от казней и сетей вражьих избавилась, так и мы в умилении сердца ныне взываем к Тебе: сохрани Отечество наше, воспламени в сердцах наших любовь к Церкви Твоей святой и научи нас крепко, даже до смерти, стоять за святую веру Твою и за славу имени Твоего святого, и этим утверди и прославь Церковь Твою всесильною крепостью Твоею и от всяких злых обстоятельств избавь её!

О распявших Тебя молившийся, милостивый, милосердный Господи, и о врагах Своих Ты рабам Твоим молиться повелеваешь, так и ненавидящих и обижающих нас прости, не воздай им, Господи, по делам их и по лукавству начинаний их, ибо не ведают, что творят, но к братолюбивой и добродетельной жизни наставь их, дабы обратились к Тебе, своему Владыке, и вместе с сынами Церкви прославили Тебя, Единого в Троице прославляемого Бога, во веки веков!

Н Аминь.

и/или:

(4.2) Молитва покаянная Н. Н. Неплюева

П Господи, прости Россию за великие преступления поругания святой правды Твоей, отвержения верховного завета любви. Не по грехам нашим воздай нам, Духа Твоего Святого ниспошли, сердце чисто созижди, дух прав обнови, силою Владычнею утверди! Господи, прости Россию, помилуй и спаси, ради имени святого Твоего!

Н Аминь.

и/или:

(4.3) Молитва о России Н. Н. Неплюева

П На отчизну нашу, страну Русскую, излей благодать Твою, Боже!

Да соединятся все народы, её населяющие, в одну семью, единомысленно исповедующую Тебя, Отца Небесного; всю жизнь свою единодушно, по вере, устрояющую – да будет едино стадо и Един Пастырь. Да будет хлеб насущный, телесный и духовный, для всех без изъятия. Да будет мир и любовь между всеми нами и да будут бессильны козни врагов внутренних и внешних, злых сеятелей плевел на ниве Твоей, писанием, словом или делом вносящих шаткость – в умы, горечь – в сердца, соблазн, раздор и всякую скверну – в жизнь.

Пошли, Господи, деятелей добрых на российскую ниву Твою. Да огласят они её словом правды Твоей, да просветят её примером жизни по вере. Пошли, Господи, народу российскому чуткость сердца, да разумеет он святые речи избранников Твоих. Да разумеет он святую волю Твою и неизменно и с радостью да творит её.

Да будет Русь воистину свята, да соединится она единомысленно и единодушно в одно великое братство Христово, верное мыслью, словом и делом Богу и Христу Его. Да будет наша Русь светом мира и солью земли, да увидят все народы пример доброй христианской жизни и да прославят Отца нашего Небесного. Господи, Владыка мира, посети отчизну нашу благодатью Своею, да облечётся она святостью, словно ризою, и да будут сыны её в смирении своём достойны одежды брачной, в которой надлежит войти в чертоги Царства Твоего.

Дай, Господи, России пройти путь покаяния и осознания в смирении; дай, Господи, ей преображение!

Н Аминь.

П Во блаженном успении вечный покой подай, Господи, усопшим рабам Твоим, всем во время советской власти пострадавшим, искалеченным, замученным и убиенным, и сотвори им вечную память!

Н Вечная память! (Трижды.)

Источник: Старина и новизна: Исторический сборник, издаваемый при Обществе русского исторического просвещения в память императора Александра III. Кн. 20. М.: Синодальная типография, 1916 г. С. 4–7. Эта молитва – одна из двух сохранившихся молитв патриарха Ермогена, помещённых в рукописном сборнике XVII века после Повести о явлении Казанской иконы Божьей Матери. Она составлена после свержения с престола царя Василия Шуйского. Была найдена и опубликована в 1916 г. А. И. Соболевским в сборнике «Старина и новизна», издававшемся при Обществе русского исторического просвещения в память императора Александра III.

Молитва о спасении Державы Российской и утолении в ней раздоров и нестроений

Источник: Священный собор Православной Российской Церкви, 1917–1918: В 3 т. Т. 2. М.: Новоспасский монастырь, 2013. С. 629–631.

В современной православной церкви эта молитва более известна под именем патриарха Тихона (см.: Святитель Тихон: Патриарх Московский и всея России / Сост. А. А. Маркова. М.: Благовест, 2013. С. 369–371). Однако впервые она появилась в последовании «Молебного пения о спасении Державы Российския и утолении в ней раздоров и нестроений», составленном архиеписком Анастасием (Грибановским). Последование являлось приложением к протоколу Соборного Совета № 9 от 10 сентября 1917 года. Впервые опубликовано в 1917 г. в Синодальной типографии. В этой публикации есть слова о проходящем Поместном соборе: «Призри и на собор наш церковный, от всех концов российской земли собравшийся, умудри и просвети его благодатию пресвятого Твоего Духа и даждь ему слово во отверзение уст его, во утверждение святой православной веры нашей, в примирение и соединение отпадших и заблудших, в обновление мира и любви в сердцах наших». 3 октября 1993 г. молитва была прочитана перед Владимирской иконой Божьей Матери патриархом Алексием II.

Молитва о спасении Церкви Православной

Источник: Вострышев М. И. Патриарх Тихон. М.: Молодая гвардия, 2004. С. 93–94. (Жизнь замечательных людей). Молитва составлена патриархом Тихоном. По мнению М. И. Вострышева, её читали во время многотысячного крестного хода и богослужения на Красной площади 28 января (10 февраля) 1918 года. Рукописная копия этой молитвы была найдена исследовательницей архивов О. Ивановой (Екатеринбург) в деле священника Николая Сильвинского, расстрелянного в 1937 году. Молитву изъяли у о. Николая при аресте и поместили в его дело в качестве «вещдока» (см.: Кифа. 2013. № 9. С. 1).

Молитвенные прошения о России святого праведного Иоанна Кронштадтского

Источник: Живой колос с духовной нивы протоиерея Иоанна Ильича Сергиева-Кронштадтского: Выписки из дневника за 1907–1908 гг. М.: Моск. Свято-Данилов монастырь, [1991]. XVI, 158, [1] с.

Молитва о России святого праведного Иоанна Кронштадтского является собранием молитвенных прошений из его дневниковых записей 1907–1908 гг.

Молитва о России

Источник: Неплюев Н. Н. Звуки души / Предисл. и прим. Н. Д. Игнатович. М.: Культурно-просветительский центр «Преображение», 2012. С. 53–54. Крестовоздвиженское православное трудовое братство было основано в 1889 г. дворянином Н. Н. Неплюевым. Оно просуществовало около 40 лет и было насильственно уничтожено в 1929 г. советскими властями. В его состав входили преимущественно бывшие крестьянские дети, окончившие курс Воздвиженской и Преображенской низших сельскохозяйственных школ. Часть братства состояла из представителей интеллигенции и светского общества.

Молитва «О России» Н. Н. Неплюева была опубликована в сборнике «Звуки души» (1896). Эта молитва, как и другие, вошедшие в сборник, использовалась в богослужении Крестовоздвиженского трудового православного братства. Сборник переиздан в 2012 г. КПЦ «Преображение».

Молитва покаянная из новогоднего поздравления 1907 года

Источник: ГАРФ. Ф. 588. Оп. 1. Д. 1247. Л. 192–192 об. Молитва представляет собой цитату из новогоднего поздравления 1907 года, которое Крестовоздвиженское братство рассылало своим друзьям и знакомым. Поздравление обнаружено в документах фонда Б. В. Никольского (1870–1919) – историка права, профессора Юрьевского и Петербургского университетов, одного из руководителей главного совета «Русского собрания». Публикуется впервые.

Приводим в комментариях полный текст этого поздравления:

Православное Крестовоздвиженское Трудовое Братство просит Вас принять поздравление и наилучшие благопожелания на Новый 1907-й год.

Молим Господа, чтобы в предстоящем году Россия из переживаемого ею периода сравнительного внешнего успокоения перешла в период прочного духовного преображения путем искреннего покаяния во всём, что было в жизни её изменою Богу и правде Его, отвержением верховного завета любви, мира и братского единения. Молим Господа, да станет предстоящий Собор Русской Православной Церкви началом новой, светлой эры, да призовёт он все слои русского общества к спасительному покаянию, да укажет он народу русскому пути правды Божией и тот святой крест самобытного русского слова и самобытного русского дела, который, во благо всему человечеству, он должен верою понести во след Христу, чтобы стать достоянием Божиим, святою Русью, объединённою любовью на подвиг общецерковного и общегосударственного дела любви, мира и единения всех сограждан под державою Русского Царя, как спасительный пример, как живую проповедь мирного христианского прогресса и мирного христианского благоденствия, среди интриг, вражды и борьбы рутины боевой культуры. Молим Господа, да станет твёрдо обновлённая покаянием Россия на этот светлый путь правды Божией, мира и свободы добра, с умами и сердцами, упорядоченными любовию, с приходами, ставшими живыми здоровыми клетками живых, здоровых организмов Церкви и государства, со школами, воспитывающими сознательных, честных и верных «сынов света» с печатью дара Духа Святого, а не сатаны на умах и сердцах, с сановниками-богоносцами, пастырями и иерархами, показывающими пример живой веры, живой любви, кротости, смирения, доброго подвига и великодушия, с учёными, любящими Бога всем разумением, с богатыми, умными на добро, с народом, сознательно предпочитающим Христа – Варраве и неспособным дать себя подкупить на измену Ему и правде Его, не только за 30 сребренников, но и ни за какие блага «мира сего».

Господи, прости Россию за великие преступления поругания правды Твоей, отвержения верховного завета любви. Не по грехам нашим воздай нам. Духа Твоего Святого ниспошли, сердце чисто созижди, дух прав обнови, силою Владычнею утверди. Господи, прости Россию, помилуй и спаси имени святого Твоего ради!

Источник: Православная Жизнь (Orthodox Life): Ежемесячное приложение к журналу «Православная Русь».

1962. № 7. Июль. Jordanville: Тип. преп. Иова Почаевского, 1962. С. 35.

Молитва опубликована вместе с «Полным Акафистом ко Пресвятей Богородице, явления ради чудныя Ея иконы “Державныя” в селе Коломенском, под Москвою, 2-го марта 1917 года». Считается, что служба и акафист этой иконе составлены с участием патриарха Тихона (см.: Минея. Март. Ч. 1. М.: Издательский совет РПЦ, 2002. С. 42). По свидетельству профессора Свято-Троицкой семинарии в Джорданвилле И. А. Андреевского (лит. псевдоним Иван Андреев) служба с акафистом Державной иконы Божьей Матери в советское время совершалась только в катакомбной церкви (См.: Андреев И. О явлении державной Иконы Божьей Матери. (По личным воспоминаниям) // Православная Жизнь (Orthodox Life): Ежемесячное приложение к журналу «Православная Русь». 1962. № 7. Июль. Jordanville: Тип. преп. Иова Почаевского, 1962. С. 15). В 1997 г. эта молитва опубликована в сборнике «Молитвы о спасении России» (изд-во «Отчий дом», сост. В. Ю. Малягин, А. Н. Стрижев) под названием «Покаянная молитва, юже чтоша в церквах России во дни смуты».

Источник: Московские епархиальные ведомости. 2005. № 7–8. С. 153–155.

«Молебное пение об отечестве» составлено свт. Афанасием (Сахаровым) в августе 1941 г., в первые месяцы Великой отечественной войны. Сам владыка Афанасий в это время находился в заключении в крайне стеснённых обстоятельствах, на грани жизни и смерти. В автобиографии свт. Афанасий писал: «В начале войны этапирован в Онежские лагеря. Прошли пешком около 400 километров, неся на себе свои вещи – июнь – июль 1941 г. Работал на лесобирже. Нормы не вырабатывал, был на штрафном пайке, работал дневальным. Голодал, не было ни денег, ни посылок. Был доходягой – июль 1941 г. – июнь 1942 г.» (Молитва всех вас спасает: Материалы к жизнеописанию святителя Афанасия, епископа Ковровского. М.: Изд-во православного Свято-Тихоновского богословского института, 2000. С. 24).

Текст молитвы, очевидно, подвергался последующей правке после победы над врагами. Чин молебного пения об Отечестве приводится святителем Афанасием в двух редакциях: применительно к иерейскому служению и для совершения его мирянином. В «Московских епархиальных ведомостях» была опубликована вторая редакция чина, хотя текст молитвы приводится полностью по чину Молебна об Отечестве применительно к иерейскому служению.

Источник: Солженицын А. Собрание сочинений: В 30 т. Т. 1: Рассказы и крохотки. М.: Время, 2006. С. 571. Текст молитвы входит в цикл «Крохотки» (1996–1999). Впервые опубликован (под названием «Молитва») в книге: Солженицын А. Избранное: Проза. Литературная критика. Публицистика. М.: Жизнь и мысль; Московские учебники, 2004. С. 235–236. На слова этой молитвы композитором Ю. А. Фаликом написано музыкальное сочинение для хора.

Молитвы составлены членами Преображенского содружества малых православных братств. Преображенское братство – объединение верующих Русской православной церкви, которое видит одним из своих служений сохранение исторической памяти и уже в течение многих лет занимает ся сохранением и восстановлением в том числе памяти о трагических страницах нашей истории ХХ века[2]. Вместе с другими молитвами, опубликованными в этом сборнике, они были прочитаны в день памяти жертв политических репрессий 30 октября 2017 г. на вечере, открывшем Акцию национального покаяния за преступления советского режима. Публикуются впервые.

Солженицын А. И. Раскаяние и самоограничение // Из-под глыб: Сборник статей. Paris: YMCA-Press, 1974. С. 125.

Среди проектов Преображенского братства: акция «Молитва памяти», интернет-проект «Карта памяти», конференция «Равнина русская. Опыт духовного сопротивления», конференция «Дружеский круг как начало соборности и солидарности в России» (см.: psmb.ru).