<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<FictionBook xmlns="http://www.gribuser.ru/xml/fictionbook/2.0" xmlns:l="http://www.w3.org/1999/xlink">
 <description>
  <title-info>
   <genre>antique_myths</genre>
   <genre>antique_russian</genre>
   <author>
    <first-name/>
    <last-name>Славянский эпос</last-name>
   </author>
   <book-title>Алёша Попович и Тугарин</book-title>
   <date/>
   <lang>ru</lang>
   <src-lang>ru</src-lang>
   <sequence name="Русские былины" number="19">
    <sequence name="Киевский цикл" number="13">
     <sequence name="Алёша Попович" number="2"/>
    </sequence>
   </sequence>
  </title-info>
  <document-info>
   <author>
    <nickname>serbsol</nickname>
    <home-page>http://www.serbsol.ru</home-page>
    <email>mail@serbsol.ru</email>
   </author>
   <program-used>FB Tools</program-used>
   <date value="2005-03-07">2005-03-07</date>
   <src-url>http://books.swarog.ru/</src-url>
   <id>C15D386F-31E7-4FE9-A196-2806144AB35E</id>
   <version>1.0</version>
  </document-info>
 </description>
 <body>
  <section>
   <title>
    <p>Алёша Попович и Тугарин</p>
   </title>
   <empty-line/>
  </section>
  <section>
   <p>Из славнова Ростова, красна города,</p>
   <p>Как два ясныя соколы вылетывали,</p>
   <p>Выезжали два могучии богатыри:</p>
   <p>Что по именю Алешинка Поповичь млад</p>
   <p>А со молодом Екимом Ивановичем.</p>
   <p>Оне ездят, богатыри, плеча о плечо,</p>
   <p>Стремяно в стремяно богатырское.</p>
   <p>Оне ездили-гуляли по чисту полю,</p>
   <p>Ничего оне в чистом поли не наезживали,</p>
   <p>Не видали птицы перелетныя,</p>
   <p>Не видали оне зверя прыскучева,</p>
   <p>Толко в чистом поле наехали –</p>
   <p>Лежит три дороги широкия,</p>
   <p>Промежу тех дорог лежит горючь камень,</p>
   <p>А на каменю подпись подписана.</p>
   <p>Взговорит Алеша Поповичь млад:</p>
   <p>– А и ты, братец Еким Ивановичь,</p>
   <p>В грамоте поученои человек!</p>
   <p>Посмотри на каменю подписи,</p>
   <p>Что на каменю подписано.-</p>
   <p>И скочил Еким со добра коня,</p>
   <p>Посмотрил на каменю подписи,</p>
   <p>– Росписаны дороги широкия:</p>
   <p>Первая дорога во Муром лежит,</p>
   <p>Другая дорога – в Чернигов-град,</p>
   <p>Третья – ко городу ко Киеву,</p>
   <p>Ко ласкову князю Владимеру.</p>
   <p>Говорил тут Еким Ивановичь:</p>
   <p>– А и братец, Алеша Поповичь млад,</p>
   <p>Которой дорогой изволишь ехать? -</p>
   <p>Говорил ему Алеша Поповичь млад:</p>
   <p>– Лутче нам ехать ко городу ко Киеву,</p>
   <p>Ко ласкову князю Владимеру.-</p>
   <p>Втапоры поворотили добрых коней</p>
   <p>И поехали оне ко городу ко Киеву.</p>
   <p>Не доехавши оне до Сафат-реки,</p>
   <p>Становились на лугах на зеленыех,</p>
   <p>Надо Алеши покормить добрых коней,</p>
   <p>Раставили тут два бела шетра,</p>
   <p>Что изволил Алеша опочив держать,</p>
   <p>А и мало время позамешкавши,</p>
   <p>Молоды Еким со добры кони,</p>
   <p>Стреножемши, в зелен луг пустил,</p>
   <p>Сам ложился в свои шатер опочив держать.</p>
   <p>Прошла та ночь осенея,</p>
   <p>Ото сна Алеша пробужаетца,</p>
   <p>Встает рано-ранешонко,</p>
   <p>Утреней зарею умываетца,</p>
   <p>Белаю ширинкаю утираетца,</p>
   <p>На восток он, Алеша, богу молитца.</p>
   <p>Молоды Еким сын Ивановичь</p>
   <p>Скоро сходил по добрых коней, «</p>
   <p>А сводил он поить на Сафет на реку,</p>
   <p>И приказал ему Алеша</p>
   <p>Скоро седлать добрых коней.</p>
   <p>Аседлавши он, Еким, добрых коней,</p>
   <p>Нарежаютца оне ехать ко городу ко Киеву.</p>
   <p>Пришол тут к ним калика перехожей,</p>
   <p>Лапатки на нем семи шелков,</p>
   <p>Подковырены чистым серебром,</p>
   <p>Личико унизано красным золотом,</p>
   <p>Шуба соболиная долгополая,</p>
   <p>Шляпа сорочинская </p>
   <p>Земли греческой в тритцать пуд.</p>
   <p>Шелепуга подорожная в пятдесят пуд,</p>
   <p>Налита свинцу чебурацкова,</p>
   <p>Говорил таково слово:</p>
   <p>– Гои вы еси, удалы добры молодцы!</p>
   <p>Видел я Тугарина Змеевича,</p>
   <p>В вышину ли он, Тугарин, трех сажен,</p>
   <p>Промеж плечеи косая сажень,</p>
   <p>Промежу глас калена стрела,</p>
   <p>Конь под ним как лютой зверь,</p>
   <p>Из <style name="abase">хаилиша</style> пламень пышет, </p>
   <p>Из ушей дым столбом стоит.-</p>
   <p>Привезался Алеша Поповичь млад:</p>
   <p>– А и ты, братец калика перехожея!</p>
   <p>Дай мне платье каличее,</p>
   <p>Возми мое богатырское,</p>
   <p>Лапатки свои семи шелков,</p>
   <p>Подковырены чистым серебром,</p>
   <p>Личико унизано красным золотом,</p>
   <p>Шубу свою соболиную долгополую,</p>
   <p>Шляпу сорочинскую </p>
   <p>Земли греческой в тридцать пуд,</p>
   <p>Шелепугу подорожную в пятдесят пуд,</p>
   <p>Налита свинцу чебурацкова.-</p>
   <p>Дает свое платье калика </p>
   <p>Алеши Поповичу, не отказываючи,</p>
   <p>А на себе надевал то платье богатырское,</p>
   <p>Скоро Алеша каликою нарежаетца</p>
   <p>И взял шелепугу дорожную,</p>
   <p>Котора была в пятдесят пуд,</p>
   <p>И взял в запас <style name="abase">чингалиша</style> булатное, </p>
   <p>Пошол за Сафат-реку.</p>
   <p>Завидел тут Тугарин Змеевичь млад,</p>
   <p>Заревел зычным голосом,</p>
   <p>Подрогнула дубровушка зеленая,</p>
   <p>Алеша Поповичь едва жив идет,</p>
   <p>Говорил тут Тугарин Змеевичь млад:</p>
   <p>– Гои еси, калика перехожея!</p>
   <p>А где ты слыхал и где видал</p>
   <p>Про молода Алешу Поповича?</p>
   <p>А и я бы Алешу копьем заколол,</p>
   <p>Копьем заколол и огнем спалил.–</p>
   <p>Говорил тут Алеша каликаю:</p>
   <p>– А и ты ои еси, Тугарин Змеевичь млад!</p>
   <p>Поезжай поближе ко мне,</p>
   <p>Не слышу я, что ты говоришь.-</p>
   <p>И подъезжал к нему Тугарин Змеевичь млад.</p>
   <p><style name="abase">Сверстался</style> Алеша Поповичь млад </p>
   <p>Против Тугарина Змеевича,</p>
   <p>Хлеснул ево шелепугою по буйной голове,</p>
   <p>Розшиб ему буину голову,</p>
   <p>И упал Тугарин на сыру землю,</p>
   <p>Скочил ему Алеша на черну грудь.</p>
   <p>Втапоры взмолитца Тугарин Змеевичь млад:</p>
   <p>– Гои еси ты, калика перехожея!</p>
   <p>Не ты ли Алеша Поповичь млад?</p>
   <p>Токо ты Алеша Поповичь млад,</p>
   <p>Сем побратуемся с тобой.-</p>
   <p>Втапоры Алеша врагу не веровал,</p>
   <p>Отрезал ему голову прочь,</p>
   <p>Платья с него снимал цветное на сто тысячей,</p>
   <p>И все платья на себе надевал,</p>
   <p>Садился на ево добра коня</p>
   <p>И поехал к своим белым шатрам.</p>
   <p>Втапоры увидели Еким Иванович</p>
   <p>И калика перехожея,</p>
   <p>Испужалися его, сели на добрых коней,</p>
   <p>Побежали ко городу Ростову.</p>
   <p>И постигает их Алеша Поповичь млад,</p>
   <p>Обвернетца Еким Иванович,</p>
   <p>Он выдергивал палицу баевую в тритцать пуд,</p>
   <p>Бросил назад себе:</p>
   <p>Показалося ему, что Тугарин Змеевичь млад,</p>
   <p>И угодил в груди белыя Алеши Поповича,</p>
   <p>Сшиб из седелечка черкескова,</p>
   <p>И упал он на сыру землю.</p>
   <p>Втапоры Еким Ивановичь</p>
   <p>Скочил со добра коня, сел на груди ему,</p>
   <p>Хочет пороть груди белыя,</p>
   <p>И увидел на нем золот чюден крест,</p>
   <p>Сам заплакал, говорил калики перехожему:</p>
   <p>– По грехам надо мною, Екимом, учинилося,</p>
   <p>Что убих своего братца родимова.-</p>
   <p>И стали ево оба трести и качать</p>
   <p>И потом подали ему питья заморскова,</p>
   <p>Оттого он здрав стал.</p>
   <p>Стали оне говорити</p>
   <p>И между собою платьем меняти:</p>
   <p>Калика свое платье надевал каличье,</p>
   <p>А Олеша – свое богатырское,</p>
   <p>А Тугарина Змеевича платье цветное</p>
   <p>Клали в чебодан к себе.</p>
   <p>Сели оне на добрых коней</p>
   <p>И поехали все ко городу во Киеву,</p>
   <p>Ко ласкову князю Владимеру.</p>
   <p>А и будут оне в городе Киеве</p>
   <p>На княженецком дворе,</p>
   <p>Скочили со добрых коней,</p>
   <p>Привезали к дубовым столбам,</p>
   <p>Пошли во светлы гридни,</p>
   <p>Молятся Спасову образу</p>
   <p>И бьют челом, поклоняютца</p>
   <p>Князю Владимеру и княгине Апраксевне,</p>
   <p>И на все четыре стороны.</p>
   <p>Говорил им ласковой Владимер-князь:</p>
   <p>– Гои вы еси, добры молодцы!</p>
   <p>Скажитеся, как вас по именю зовут,</p>
   <p>А по именю вам мочно место дать,</p>
   <p>По изочеству можно пожаловати.-</p>
   <p>Говорит тут Алеша Поповичь млад:</p>
   <p>– Меня, асударь, зовут Алешою Поповичем,</p>
   <p>Из города Ростова старова попа соборнова.-</p>
   <p>Втапоры Владимер-князь обрадовался,</p>
   <p>Говорил таковы слова:</p>
   <p>– Гои еси, Алеша Поповичь млад!</p>
   <p>По отечеству садися в большое место, </p>
   <p>В передней уголок,</p>
   <p>В другое место богатырское –</p>
   <p>В дубову скомью против меня,</p>
   <p>В третье место, куда сам зохошь.-</p>
   <p>Не садился Алеша в место болшее</p>
   <p>И не садился в дубову скомью,</p>
   <p>Сел он со своими товарищи на полатнои брус.</p>
   <p>Мало время позамешкавши,</p>
   <p>Несут Тугарина Змеевича</p>
   <p>На той доске красна золота</p>
   <p>Двенатцать могучих богатырей.</p>
   <p>Сажали в место долшое,</p>
   <p>А подле ево сидела княгиня Апраксевна.</p>
   <p>Тут повары были догадливы:</p>
   <p>Понесли ества сахарные и питья медяныя,</p>
   <p>А питья все заморския.</p>
   <p>Стали тут пить, есть, прохложатися,</p>
   <p>А Тугарин Змеевичь нечестно хлеба ест:</p>
   <p>По целой ковриге за щеку мечит,</p>
   <p>Те ковриги монастырския;</p>
   <p>И нечестно Тугарин питья пьет:</p>
   <p>По целой чаше охлестовает,</p>
   <p>Котора чаша в полтретья ведра.</p>
   <p>И говорил втапоры Алеша Поповичь млад:</p>
   <p>– Гои еси ты, ласковой сударь </p>
   <p>Владимер-князь!</p>
   <p>Что у тебя за болван пришол,</p>
   <p>Что за дурак неотесонои?</p>
   <p>Нечестно у князя за столом сидит,</p>
   <p>Ко княгине он, собака, руки в пазуху кладет,</p>
   <p>Целует во уста сахарныя,</p>
   <p>Тебе, князю, насмехаетца!</p>
   <p>А у моево сударя-батюшка</p>
   <p>Была сабачишша старая,</p>
   <p>Насилу по подстолью таскалася,</p>
   <p>И костью та сабака подавилася,-</p>
   <p>Взял ее за хвост, под гору махнул;</p>
   <p>От меня Тугарину то же будет! -</p>
   <p>Тугарин почернел, как осеньня ночь,</p>
   <p>Алеша Поповичь стал как светел месяц.</p>
   <p>И опять втапоры повары были догадливы:</p>
   <p>Носят ества сахарныя.</p>
   <p>И принесли лебедушку белую,</p>
   <p>И ту рушала княгиня лебедь белую,</p>
   <p>Обрезала рученку левую,</p>
   <p>Завернула рукавцом, под стол опустила,</p>
   <p>Говорила таково слово:</p>
   <p>– Гои вы еси, княгини-боярыни,</p>
   <p>Либо мне резать лебедь бедова,</p>
   <p>Либо смотреть на мил живот,</p>
   <p>На молода Тугарина Змеевича.-</p>
   <p>Он взявши, Тугарин, лебедь белую,</p>
   <p>Всю вдруг проглатил,</p>
   <p>Еще тут же ковригу монастырскую.</p>
   <p>Говорит Алеша на податном брусу:</p>
   <p>– Гои еси, ласковой асударь Владимер-князь!</p>
   <p>Что у тебе за болван сидит?</p>
   <p>Что за дурак неотесонои?</p>
   <p>Нечестно за столом сидит,</p>
   <p>Нечестно хлеба с солью ест:</p>
   <p>По целой ковриге за щеку мечит</p>
   <p>И целу лебедушку вдруг проглотил.</p>
   <p>У моево сударя-батюшка,</p>
   <p>Федора попа ростовскаго,</p>
   <p>Была коровишша старая,</p>
   <p>Насилу по двору таскалася,</p>
   <p>Забилася на поварню к поварам,</p>
   <p>Выпила чан браги пресныи,</p>
   <p>Оттого она лопнула,–</p>
   <p>Взял за хвост, под гору махнул.</p>
   <p>От меня Тугарину то же будет! -</p>
   <p>Тугарин потемнел, как осеньня ночь,</p>
   <p>Выдернул чингалишша булатное,</p>
   <p>Бросил в Алешу Поповича.</p>
   <p>Алеша на то-то верток был,</p>
   <p>Не мог Тугарин попасть в него,</p>
   <p>Подхватил чингалиша Еким Ивановичь,</p>
   <p>Говорил Алеши Поповичу:</p>
   <p>– Сам ли ты бросаешь в ево али мне велишь? -</p>
   <p>– Нет, я сам не бросаю и тебе не велю,</p>
   <p>Заутра с ним переведаюсь:</p>
   <p>Бьюсь я с ним о велик заклад -</p>
   <p>Не о сте рублях, не о тысячи,</p>
   <p>А бьюсь о своей буйной голове! -</p>
   <p>Втапоры князи и бояра скочили на резвы ноги</p>
   <p>И все за Тугарина поруки держат:</p>
   <p>Князи кладут по сту рублей,</p>
   <p>Бояра – по пятидесят,</p>
   <p>Крестьяна – по пяти рублев.</p>
   <p>Тут же случилися гости купеческия,</p>
   <p>Три карабля свои подписавают</p>
   <p>Под Тугарина Змеевича,</p>
   <p>Всяки тавары заморскии,</p>
   <p>Которы стоят на быстром Непре,</p>
   <p>А за Алешу подписавал </p>
   <p>Владыка черниговской.</p>
   <p>Втапоры Тугарин звился и вон ушол.</p>
   <p>Садился на своего добра коня,</p>
   <p>Поднялся на бумажных крыльех </p>
   <p>Поднебесью летать.</p>
   <p>Скочила княгиня Апраксевна на резвы ноги,</p>
   <p>Стала пенять Алеши Поповичю:</p>
   <p>– Деревеншина ты, заселшина!</p>
   <p>Не дал посидеть другу милому.-</p>
   <p>Втапоры тово Алеша не слушался,</p>
   <p>Звился с товарыши и вон пошол.</p>
   <p>Садилися на добры кони,</p>
   <p>Поехали ко Сафат-реке,</p>
   <p>Поставили белы шатры,</p>
   <p>Стали опочив держать,</p>
   <p>Коней опустили в зелены дуга.</p>
   <p>Тут Алеша всю ночь не спал,</p>
   <p>Молился богу со слезами:</p>
   <p>– Создай, боже, тучю грозную,</p>
   <p>А и тучи-то з градом дождя! -</p>
   <p>Алешины молитвы доходны ко Христу.</p>
   <p>Дает господь бог тучю з градом дождя,</p>
   <p>Замочила Тугарина крылья бумажныи,</p>
   <p>Падает Тугарин, как собака, на сыру землю.</p>
   <p>Приходил Еким Ивановичь</p>
   <p>Сказал Алеши Поповичю,</p>
   <p>Что видел Тугарина на сырой земле.</p>
   <p>И скоро Алеша нарежаетца,</p>
   <p>Садился на добра коня,</p>
   <p>Взял одну сабелку вострую</p>
   <p>И поехал к Тугарину Змеевичю.</p>
   <p>И увидел Тугарин Змеевичь Алешу Поповича,</p>
   <p>Заревел зычным голосом:</p>
   <p>– Гои еси ты, Алеша Поповичь млад!</p>
   <p>Хош ли, я тебе огнем спалю?</p>
   <p>Хош ли, Алеша, конем стопчу</p>
   <p>Али тебе, Алешу, копьем заколю? -</p>
   <p>Говорил ему Алеша Поповичь млад-</p>
   <p>– Гои ты еси, Тугарин Змеевичь млад!</p>
   <p>Бился ты со мною о велик заклад -</p>
   <p>Битца-дратца един на един,</p>
   <p>А за тобою ноне силы-сметы нет</p>
   <p>На меня, Алешу Поповича -</p>
   <p>Оглянетца Тугарин назад себя,</p>
   <p>Втапоры Алеша подскочил,</p>
   <p>Ему голову срубил,</p>
   <p>И пала глава на сыру землю, как пивной котел</p>
   <p>Алеша скочил со добра коня,</p>
   <p>Отвезал чембур от добра коня,</p>
   <p>И приколол уши у головы Тугарина Змеевича,</p>
   <p>И привезал к добру коню,</p>
   <p>И привез в Киев на княженецкои двор,</p>
   <p>Бросил середи двора княженецкова.</p>
   <p>И увидел Алешу Владимер-князь,</p>
   <p>Повел во светлы гридни,</p>
   <p>Сажал за убраны столы,</p>
   <p>Тут для Алеши и стол пошел.</p>
   <p>Сколко время покушавши,</p>
   <p>Говорил Владимер князь</p>
   <p>– Гои еси, Алеша Поповичь млад!</p>
   <p>Час ты мне свет дал,</p>
   <p>Пожалуй ты живи в Киеве,</p>
   <p>Служи мне, князю Владимеру,</p>
   <p>До люби тебе пожалую! -</p>
   <p>Втапоры Алеша Поповичь млад</p>
   <p>Князя не ослушался,</p>
   <p>Стал служить верою и правдою;</p>
   <p>А княгиня говорила Алеши Поповичю:</p>
   <p>– Деревеншина ты, заселшина!</p>
   <p>Разлучил меня з другом милым,</p>
   <p>С молодым Змеем Тугаретиным,–</p>
   <p>Отвечает Алеша Поповичь млад:</p>
   <p>– А ты гои еси, матушка княгиня Апраксевна!</p>
   <p>Чють не назвал я тебе сукою,</p>
   <p>Сукою-ту – <style name="abase">волочаикаю</style>! – </p>
   <p>То старина, то и деянье.</p>
  </section>
  <section>
   <empty-line/>
   <p>***</p>
   <p>Сейчас, конечно, трудно судить со всей определенностью: был или не был в конце XII – начале XIII века у Всеволода Большое Гнездо, у Константина Ростовского и Мстислава Киевского такой богатырь – Александр Попович? Или же летописные известия, сказания и повести о нем «вставлены» в летописи уже в XV-XVII веках? И какого Александра Поповича можно считать прототипом былинного Алеши Поповича: погибшего с семьюдесятью русскими богатырями в исторической битве на Калке в 1223 году или другого Поповича и другого Александра, который, согласно тем же летописям, был современником Владимира Мономаха и в 1001 году (за два с лишним столетия до Калкской битвы) <emphasis>убивый</emphasis> самого могучего печенежского богатыря, пленил и привез в Киев их князя Родмана (почти так же, кстати, как Илья Муромец привез в Киев Соловья-разбойника), а в 1004 году вновь пошел на <emphasis>печенези</emphasis>, которые в ужасе <emphasis>побегоша в поле</emphasis>, услышав о его приближении? Или же речь идет о двух разных богатырях с одним именем: мало ли на Руси было «поповичей», а среди них Александров? Или же все три – плод фантазии и былинный Алеша Попович вовсе не имел ровно никакого отношения к тем, другим, реально существовавшим... Вот уже более столетия ученые пытаются найти ответ на эти вопросы. </p>
   <p>«Алеша Попович и Тугарин» – самый древний былинный сюжет, основанный на мотивах змееборчества. Каждый из былинных героев бьется со своим чудищем: Илья Муромец с Соловьем-разбойником, Идолищем или Сокольником, Подсокольником, Жидовином, Добрыня Никитич – со Змеем Горынычем или киевской колдуньей Маринкой Кайдаловной, а на долю Алеши Поповича достался Тугарин.</p>
   <p>Но былинный Тугарин, как считают исследователи, не просто художественный образ. У него есть вполне реальный исторический прототип: половецкий хан Тугоркан, ставший в 1094 году тестем Святополка и убитый киевлянами в 1096 году. Убийство в Киеве исторического Тугоркана и былинного Тугарина действительно дает основание для такой параллели.</p>
   <p>Впрочем, это толкование не единственное. Существует общеславянский корень «туг» в значении «горе, печаль, обида» (<emphasis>тужить, туго</emphasis> – слова того же корня). Таким образом, имя Тугарин вполне могло быть нарицательным, со значением – «обидчик, насильник, угнетатель». «Имя Тугарин,– замечают исследователи Ю.И. Смирнов и В.Г. Смолицкий,– наряду со многими другими эпическими именами (Богатырь, Добрыня, Дунай, Залешанин, Казарин, Пересвет, Рахман, Салтан, Соловей, Сухан, Тороп, Хотен и другие), было собственным «некалендарным» именем у русских вплоть до конца XVII века. Оно пользовалось определенным распространением среди низших и средних слоев населения центральных районов Московской Руси, в частности у «служилого сословия». Лингвистически нельзя объяснить бытование этого имени влиянием былинного образа. Лингвистически мог происходить лишь обратный процесс. Неизвестно, какое значение вкладывали русские в имя «Тугарин» в XVI-XVII вв. Более вероятным кажется, что оно было для его носителей своего рода оберегом, предохраняющим от сглазу, нечистой силы. Выбор нарочито «дурного» имени в качестве оберега известен как обычай у многих народов, в том числе и у славян».</p>
   <p>Существует два варианта боя Алеши Поповича с Тугарином. Один – чисто мифологический, «змееборческий», где он встречает и убивает Тугарина в поле, по пути в Киев; и второй – более «исторический», где он убивает его в Киеве, на пиру у князя Владимира. В «Сборнике Кирши Данилова» обе эти версии совмещены. В результате в одной былине Алеша Попович убивает Тугарина дважды.</p>
   <p>Текст публикуется по изданию: <strong>Сборник Кирши Данилова,</strong> №20.</p>
   <p>В.И. Калугин</p>
  </section>
 </body>
</FictionBook>
