Зодиак. Небесная конституция
Астрология, древняя наука о звездах и их связи с человеком, учит, что Зодиак – это своеобразная Небесная конституция, по которой живет все на Земле. А каждый знак Зодиака – один из ее двенадцати законов, важный и сам по себе, и как часть целого. И если человек стремится жить в гармонии с собой, природой и другими людьми, ему нужно начать, осознав это как необходимость, строить свою жизнь по Небесной конституции.
Эта книга познакомит вас с ее законами, запечатленными в знаках Зодиака. Поэтические отрывки и афоризмы помогут лучше понять их, а ключевое слово каждого знака – запомнить суть воплощенного в нем закона.
В. В. Карелин
Зодиак Небесная конституция
Астрология, древняя наука о звездах и их связи с человеком, учит, что Зодиак – это своеобразная Небесная конституция, по которой живет все на Земле. А каждый знак Зодиака – один из ее двенадцати законов, важный и сам по себе, и как часть целого. И если человек стремится жить в гармонии с собой, природой и другими людьми, ему нужно начать, осознав это как необходимость, строить свою жизнь по Небесной конституции.
Эта книга познакомит вас с ее законами, запечатленными в знаках Зодиака. Поэтические отрывки и афоризмы помогут лучше понять их, а ключевое слово каждого знака – запомнить суть воплощенного в нем закона.
Овен
Ключевое слово –
Зодиакальный знак Овна открывает Небесную конституцию и говорит, каким должно быть начало любого дела, первый импульс. Ярким, стремительным, разрушающим старые формы, дающим новую силу и увлекающим своей идеей. Ho символ Овна – баран, стоящий на краю скалы, он занес правую ногу над пропастью, а голову повернул назад. Перед самым прыжком он остановился, чтобы взглянуть на тех, кто пойдет за ним, и сделать все, чтобы не погубить их и не погибнуть самому. А значит, цель любого импульса – не только пробить дорогу новому, но и сделать все возможное, чтобы не навредить тем, ради кого это делается. Однако перед решающим, судьбоносным прыжком опасны сомнения.
О, весна без конца и без краю —
Без конца и без краю мечта!
Узнаю тебя, жизнь! Принимаю!
И приветствую звоном щита!
Принимаю тебя, неудача,
И удача, тебе мой привет!
В заколдованной области плача,
В тайне смеха – позорного нет!
Принимаю бессонные споры,
Утро в завесах темных окна,
Чтоб мои воспаленные взоры
Раздражала, пьянила весна!
Принимаю пустынные веси!
И колодцы земных городов!
Осветленный простор поднебесий
И томления рабьих трудов!
И встречаю тебя у порога —
С буйным ветром в змеиных кудрях,
С неразгаданным именем Бога
На холодных и сжатых губах…
Перед этой враждующей встречей
Никогда я не брошу щита…
Никогда не откроешь ты плечи…
Ho над нами – хмельная мечта!
И смотрю, и вражду измеряю,
Ненавидя, кляня и любя:
За мученья, за гибель – я знаю —
Все равно: принимаю тебя!
Лучше думать перед тем, как действовать, чем после.
Демокрит
Человек, которому повезло, – это человек, который сделал то, что другие только собирались сделать.
Ж. Ренар
Телец
Ключевое слово –
Человек, желает он того или нет, связан с материальными благами мира. Ho правильное владение ими не зазорно. Телец говорит о правильном накоплении, помогающем человеку совершенствовать мир и совершенствоваться самому. Символ Тельца – бык, который пытается освободиться из земли. Иногда его изображают крылатым, но взлететь бык сможет, только когда полностью избавится от сковывающей его материи – земли, когда перестанет зависеть от нее. Иначе говоря, справедливым, законным, согласно Небесной конституции, будет такое накопление, которое сродни
Что дороже – славное имя или жизнь? Что ценнее – жизнь или богатство? Что мучительнее – достигать или утрачивать? Вот почему великие пристрастия неизбежно ведут к большим потерям, а неуемное накопление оборачивается огромной утратой. Знай меру – и не придется испытать стыд. Умей остановиться – и не столкнешься с опасностями. И сумеешь прожить долго.
Лао-цзы
Человек познает мир отнюдь не тем, что берет у него, а тем, чем обогащает его.
П. Клодель
Лучшая доля не в том, чтобы воздерживаться от наслаждений, а в том, чтобы властвовать над ними, не подчиняясь им.
Аристипп
Земля-владычица!
К тебе чело склонил я,
И сквозь покров благоуханный твой
Родного сердца пламень ощутил я,
Услышал трепет жизни мировой.
В полуденных лучах такою негой жгучей
Сходила благодать сияющих небес,
И блеску тихому несли привет певучий
И вольная река, и многошумный лес.
И в явном таинстве вновь вижу сочетанье
Земной души со светом неземным,
И от огня любви житейское страданье
Уносится, как мимолетный дым.
Близнецы
Ключевое слово –
Мы привыкли общаться с другими людьми, каждый день «переваривать» множество разнообразной информации, но порой забываем, что установление контакта тоже подчиняется законам. О них рассказывают Близнецы. Судьба греческих героев Кастора и Поллукса, смертного и бессмертного братьев-близнецов, напоминает о важности связей, которые уже есть в нашей жизни или которые нам еще предстоит создать. Ho любые связи должны быть избирательными, так как с этим знаком в зороастризме связан изначальный выбор двух других близнецов – Ормазда и Ахримана, выбор двух путей – служения добру или служения злу. А значит, любой контакт должен стать не просто обменом информацией, а чистой, неискаженной передачей самого главного, ценного, истинного, божественного. Научиться делать правильный выбор помогут чистое сердце и высокие духовные критерии.
Отцы пустынники и жены непорочны,
Чтоб сердцем возлетать во области заочны,
Чтоб укреплять его средь дольних
бурь и битв,
Сложили множество божественных молитв;
Ho ни одна из них меня не умиляет,
Как та, которую священник повторяет
Во дни печальные Великого поста;
Всех чаще мне она приходит на уста
И падшего крепит неведомою силой:
Владыко дней моих!
дух праздности унылой,
Любоначалия, змеи сокрытой сей,
И празднословия не дай душе моей.
Ho дай мне зреть мои, о Боже, прегрешенья,
Да брат мой от меня не примет осужденья,
И дух смирения, терпения, любви
И целомудрия мне в сердце оживи.
– Поиграй со мной, – попросил Маленький принц. – Мне так грустно…
– He могу я с тобой играть, – сказал Лис. – Я не приручен.
– Ах, извини, – сказал Маленький принц. Ho, подумав, спросил:
– А как это – приручить?..
– Это давно забытое понятие, – объяснил Лис. – Оно означает: создать узы.
– Узы?
– Вот именно, – сказал Лис. – Ты для меня пока всего лишь маленький мальчик, точно такой же, как сто тысяч других мальчиков. И ты мне не нужен. И я тебе тоже не нужен. Я для тебя всего только лисица, точно такая же, как сто тысяч других лисиц. Ho если ты меня приручишь, мы станем нужны друг другу.
А. де Сент-Экзюпери
Рак
Ключевое слово –
У человека должен быть свой дом, гласит четвертый закон Небесной конституции. О том, что входит в это понятие, рассказывает зодиакальный знак Рака. Его символический образ – рак у источника или рак (краб), который, вращаясь на колесе, создает вокруг себя защитное поле. Рак, вечно пятящийся назад, напоминает о важности истоков, корней, о необходимости их знать, помнить и защищать. Человек должен уметь возвращаться к самому себе, к основным духовным ценностям, которые он оберегает и которые оберегают его самого.
Сквозь мир случайностей, к живому роднику,
Идя по жгучему и гладкому песку,
По тайным лестницам взбираясь к высоте,
Крылатым коршуном повисши в пустоте, —
Мой дух изменчивый стремится каждый миг,
Все ищет, молится: «О, где же мой родник?
Весь мир случайностей отдам я за него,
За оправдание мечтанья моего,
За радость впить огни его лучей,
За исцеление от старости моей».
Люди ищут уединения, стремятся к деревенской тишине, к морским берегам, в горы. И ты также привык более всего желать этого. Все это, однако, говорит о крайнем невежестве, ибо в любой момент ты можешь удалиться в самого себя. Ведь самое тихое и безмятежное место, куда человек может удалиться, – это его душа. Под спокойствием же я разумею здесь не что иное, как сознание своей добропорядочности. Почаще же разрешай себе такое уединение и черпай в нем новые силы.
Марк Аврелий
Человеку важно знать свои корни – отдельному человеку, семье, народу, – тогда и воздух, которым мы дышим, будет целебен и вкусен, дороже будет взрастившая нас земля и легче будет чувствовать назначение и смысл человеческой жизни.
В. Песков
Лев
Ключевое слово –
Ярче всего солнце светит, когда находится в зените; все живое получает при этом максимум тепла и света. Человек рождается, чтобы открыть и наиболее полно проявить свои творческие потенциалы, пробудить в себе творца и дать ему работать на благо других. Ho творчество принципиально отличается от самодеятельности: оно должно не только не противоречить существующим в природе законам, но быть полностью созвучным им. Об ответственности, которая лежит на человеке-творце, и наложенных на него ограничениях напоминает цепь, которой Лев на некоторых изображениях прикован к золотому столбу. Он может творить, править, но в пределах, установленных законами природы.
Возможно, вы почувствуете потребность писать картины, или рисовать, или сочинять стихи… Так, пожалуйста, делайте это! Неважно, узнают ли люди о ваших творениях, получат ли они всеобщее признание. По ту сторону мира людей, за гранью внешнего, за пределами видимого глазами есть другой, загадочный Судья, столь великий и столь таинственный, что при одной мысли о нем исчезают все наши мелкие домыслы и предположения… За каждым действием человека он видит его душу, читает скрытые в ней намерения и судит не само действие, а сердце, вдохновляющее его.
X. Ливрага
Быть знаменитым некрасиво.
He это подымает ввысь.
He надо заводить архива,
Над рукописями трястись.
Цель творчества – самоотдача,
А не шумиха, не успех.
Позорно, ничего не знача,
Быть притчей на устах у всех.
Ho надо жить без самозванства,
Так жить, чтобы в конце концов
Привлечь к себе любовь пространства,
Услышать будущего зов.
И надо оставлять пробелы
В судьбе, а не среди бумаг,
Места и главы жизни целой
Отчеркивая на полях.
И окунаться в неизвестность,
И прятать в ней свои шаги,
Как прячется в тумане местность,
Когда в ней не видать ни зги.
Другие по живому следу
Пройдут твой путь за пядью пядь,
Ho пораженья от победы
Ты сам не должен отличать.
И должен ни единой долькой
He отступаться от лица,
Ho быть живым, живым и только,
Живым и только до конца.
Дева
Ключевое слово –
Так или иначе все знаки Зодиака говорят о том, что человек призван служить не столько себе, сколько другим. Ho наиболее подробно о законе служения говорит шестой закон Небесной конституции – знак Девы. Его символический образ – непорочная девушка (душа человека), по одну сторону которой стоит ангел, а по другую – дьявол. Деву также изображают держащей в руке колос – символ кропотливого труда и отбора. Подобно Деве, человек в любом деле одновременно искушаем корыстью и вдохновляем бескорыстным служением. Выбор всегда за ним. Истинное же служение требует пристального внимания к мелочам, способности отличать добро от зла и неукоснительного следования долгу.
Пусть отдам мою душу я каждому,
Тот, кто голоден, пусть будет есть,
Наг – одет, и напьется пусть жаждущий,
Пусть услышит неслышащий весть.
От небесного грома до шепота,
Учит все – до копейки отдай.
Грузом тяжким священного опыта
Переполнен мой дух через край.
И забыла я, – есть ли средь множества
То, что всем именуется – я.
Только крылья, любовь и убожество,
И биение всебытия.
Исполняй свой долг, не думая об исходе; исполняй свой долг, принесет ли это тебе счастье или несчастье. Кто исполняет свой долг и спокойно, не радуясь и не печалясь, встречает любые последствия, тот поистине велик душою.
Древнеиндийское изречение
Просыпаясь утром, спроси себя: «Что я должен сделать?» Вечером, прежде чем заснуть: «Что я сделал?»
Пифагор
Весы
Ключевое слово –
О принципах, на которых построена сама Небесная конституция, – принципах справедливого и беспристрастного суда – нам рассказывают Весы, хранящие закон равновесия. У Весов две чаши, ведь, чтобы достичь равновесия, принять правильное решение, необходимо изучить противоположности, иногда даже крайности. Чаши весов колеблются – но относительно центральной оси, всегда неподвижной. Это еще раз напоминает о том, как важно иметь прочный внутренний стержень, критерии, относительно которых уже можно колебаться в поиске нового равновесия. Весы неслучайно являются единственным неодушевленным знаком Зодиака: справедливым может быть только тот, кто беспристрастен.
Душа наша похожа на сосуд с водой, а мысли, которые нам приходят, похожи на свет, падающий на эту воду. Когда вода в сосуде колышется, то кажется, будто колышется и свет, падающий на эту воду, хотя это и не так на самом деле. Так же точно, когда душа волнуется, то кажется, будто и сами наши мысли расшатываются и путаются. Ho в самом деле волнуется только душа: успокоится она – и мысли наши сейчас же опять придут в порядок.
Эпиктет
Жизнь – без начала и конца.
Нас всех подстерегает случай.
Над нами – сумрак неминучий
Иль ясность Божьего лица.
Ho ты, художник, твердо веруй
В начала и концы. Ты знай,
Где стерегут нас ад и рай.
Тебе дано бесстрастной мерой
Измерить все, что видишь ты.
Твой взгляд – да будет тверд и ясен.
Сотри случайные черты —
И ты увидишь: мир прекрасен.
Познай, где свет, – поймешь, где тьма.
Пускай же все пройдет неспешно,
Что в мире свято, что в нем грешно,
Сквозь жар души, сквозь хлад ума.
Скорпион
Ключевое слово –
Однажды Фаэтону, сыну бога Солнца, рассказывает древнегреческий миф, удалось завладеть колесницей отца. He умея управлять ею и не зная дороги, он сбился с пути. Неожиданно перед ним возник огромный скорпион, угрожая своим смертоносным жалом. В страхе юноша отпустил поводья, кони понесли, и только вмешательство Зевса спасло землю от гибели; Фаэтон же был сурово наказан. Словно в память о трагической участи Фаэтона, не сумевшего совладать с собой, в знаке Скорпиона запечатлен закон преодоления. Символический образ – орел, выходящий из тела умершего скорпиона, – объясняет значение этого знака: человек не может раскрыть свои потенциалы без борьбы; без смерти старого не родится новое. Преодоление – это не что-то из ряда вон выходящее, а насущная потребность развивающегося человека. Преодоленные препятствия превращаются в ступени на пути. Ho самым сильным нашим противником в этой борьбе всегда будет всеразрушающий страх, который погубил и Фаэтона.
Как золотом иль серебром,
Покорными огню, ждет наполненья
Пустая форма, чтоб творенья
Прекрасные, сломав себя, явить, —
Так должен я преобразить
В себе, любви моей огнем,
Плененность безграничной красотою
Той, кем безмерно я влеком,
Кто стала жизни сердцем и душою.
Ho слишком узкою стезею
Благая донна сходит в глубь мою:
Чтоб дать ей свет, – себя я разобью.
Если бы кто-нибудь в битве тысячекратно победил тысячу людей, а другой победил бы себя одного, то именно этот другой – величайший победитель в битве.
«Дхаммапада»
Стрелец
Ключевое слово –
Откуда берутся люди, способные вести за собой других? Как создаются традиции, которые определяют жизнь и судьбу целых поколений и народов? Понять это помогает закон Стрельца. Стрелец изображается как всадник, летящий над землей; он объединяет в себе два начала – небесное (всадник) и земное (лошадь). Чтобы создавать что-то долговременное, чтобы направлять других, нужно самому уметь отрываться от земли, подниматься в небо, подобно Стрельцу, быть мостом между небесным и земным мирами. Это напоминает путь в гору: чем дальше уводит дорога, тем больше меняется пейзаж; человек видит больше и объемнее, потому что меняется его точка зрения. Как сказал Ричард Бах, чем выше летает чайка, тем дальше она видит. Другое изображение знака объясняет, как этого достичь: кентавр, стреляющий из лука в небо, – это символ постоянного поиска неведомых целей, покорения новых просторов, стремления к постоянному расширению и объединению, свойственного великим правителям и учителям человечества.
Разум, однажды расширивший свои границы, никогда не вернется в прежние.
А. Эйнштейн
Так вот и надо мечтать как можно больше, как можно сильнее мечтать, чтобы будущее обратить в настоящее.
М. Пришвин
Это есть смысл нашего пребывания на земле: мыслить и искать и вслушиваться в дальние исчезнувшие звуки, так как за ними лежит наша истинная родина.
Г. Гессе
Мы на многое не отваживаемся не потому, что оно трудно; оно трудно именно потому, что мы на него не отваживаемся.
Сенека
Мой дом
Мой дом везде, где есть небесный свод,
Где только слышны звуки песен,
Все, в чем есть искра жизни, в нем живет,
Ho для поэта он не тесен.
До самых звезд он кровлей досягает,
И от одной стены к другой
Далекий путь, который измеряет
Жилец не взором, но душой.
Есть чувство правды в сердце человека,
Святое вечности зерно:
Пространство без границ, теченье века
Объемлет в краткий миг оно.
И всемогущим мой прекрасный дом
Для чувства этого построен,
И осужден страдать я долго в нем,
И в нем лишь буду я спокоен.
Козерог
Ключевое слово –
Закон достижения цели формулирует Козерог. Это удивительное животное, которого нет в природе, обычно изображается в виде выходящего из морской раковины горного козла с крыльями и рыбьим хвостом. Козерог объединяет в себе четыре стихии – Землю (раковина), Воду (рыбий хвост), Воздух (крылья) и Огонь (поднятая вверх голова с рогами). А значит, у него есть все, чтобы добиться задуманного: рыбий хвост помогает использовать силу течения, крылья дают возможность устремиться к цели, которую всегда видит голова. Этот закон Небесной конституции предписывает прежде всего «выйти из раковины» – освободиться от груза устаревших и потому ложных традиций, которые сковывают человека и мешают достижению цели. Ho одного этого еще недостаточно. Нужны постоянное стремление вверх и создание стройной практической системы, основанной на истинных ценностях – единственном, что Козерог забирает из старой раковины.
Когда, судьба, я вознесусь туда,
Где мне блаженство дверь свою откроет,
Где красота свои чертоги строит,
Где от скорбей избавлюсь навсегда?
Как дряблым членам избежать стыда?
Кто в изможденном теле жизнь утроит?
В боренье с плотью дух всегда сильней,
Когда слепцом не следует за ней!
И если цели у него высоки,
И к ним ведет его надежный шаг,
И ищет он единое из благ,
Которому дано целить пороки, —
Тогда свое он счастье заслужил
Затем, что ведал, для чего он жил.
Если ты идешь по пути, который день за днем прокладываешь собственными руками, то дойдешь до того места, где должен быть.
Древнеегипетское изречение
Когда человек не знает, к какой пристани он держит путь, для него ни один ветер не будет попутным.
Сенека
Водолей
Ключевое слово –
Почему мы несвободны и как обрести свободу? Нет, наверное, человека, который не задавал бы себе этот вопрос. И если о наших земных обязанностях и свободах говорит конституция государства, в котором мы живем, то о духовной свободе и пути к ней рассказывает одиннадцатый закон Небесной конституции, сохраненный в Водолее. Символическое изображение этого знака – человек, держащий в одной руке сосуд с живой водой, а в другой – с мертвой. Иногда у него на голове может быть третий сосуд – с напитком бессмертия. В повседневной жизни добро и зло перемешаны так, что мы невольно становимся жертвой рождающейся из-за этого иллюзии. Сумей разделить и увидеть во всем, с чем сталкиваешься, вечное и преходящее, добро и зло, жизнь и смерть, сделай свой выбор, и ты получишь ключ к вечной жизни, поймешь, что истинная свобода – это свобода духовная, словно говорит Водолей.
Свобода существует лишь для кого-то, кто куда-то стремится. Освободить человека в пустыне – значит возбудить в нем жажду и указать ему путь к колодцу. Только тогда его действия приобретут смысл.
А. де Сент-Экзюпери
Вечная борьба духовной свободы человека с его внутренней и внешней судьбой и составляет, по сути, человеческую жизнь.
В. Франкл
Бог великий музыкант, Вселенная – превосходный клавесин, мы лишь смиренные клавиши.
Н. Карамзин
Не то делает нас свободными, что мы ничего не признаем над собою, а то, что мы умеем уважать стоящее над нами. Потому что такое уважение возвышает нас самих.
И. Гете
Душу от внешних условий
Освободить я умею:
Пенье – кипение крови
Слышу – и быстро хмелею.
И вещества, мне родного
Где-то на грани томленья,
В цепь сочетаются снова
Первоначальные звенья.
Там в беспристрастном эфире
Взвешены сущности наши —
Брошены звездные гири
На задрожавшие чаши;
И в ликованьи предела
Есть упоение жизни:
Воспоминание тела
О неизменной отчизне.
Рыбы
Ключевое слово –
Двенадцатый, последний закон Небесной конституции связан с тайной бытия, со всем, что скрыто от постороннего взора. Передает этот закон зодиакальный знак Рыб. Как рассказывает греческий миф, молодые влюбленные Акид и Галатея, спасаясь от циклопа Полифема, прыгнули в море и превратились в двух рыб, связанных лентой – знаком их верной любви. Море символизирует высшую гармонию и тайну, которую невозможно постичь, не погрузившись в нее и не уловив существующих в ее глубине потоков. Рыб неслучайно две: одна плывет по течению к духовной эволюции, другая – в противоположном направлении. Сделать правильный выбор и не поддаться обольщениям поможет любовь к людям.
«Я откроюсь тебе в неожиданный миг,
И никто не узнает об этом,
Ho в душе у тебя загорится родник,
Озаренный негаснущим светом.
Я откроюсь тебе в неожиданный миг.
He печалься. He думай об этом.
Ты воскликнул, что Я бесконечно далек, —
Я в тебе, ты во Мне, безраздельно.
Ho пока сохрани только этот намек:
Все – в одном. Все глубоко и цельно.
Я незримым лучом над тобою горю,
Я желанием правды в тебе говорю».
Теперь я знаю: полюбить – значит разглядеть сквозь дробность мира картину. Любовь – это обретение божества.
Пусть на один короткий миг ты стал сочувствующим, и земля, статуи, стихи, царство, любимая, Бог слились для тебя воедино, – я назову любовью окно, что распахнулось в тебе.
А. де Сент-Экзюпери
Понимание зодиакальных знаков как законов Небесной конституции, данной человеку, лишь один из многих способов прочтения символики Зодиака. Все двенадцать законов –
Пифагорейцы советовали бросать по утрам взгляд на небо, чтобы вспомнить о том, что всегда исполняет свое дело, оставаясь верным своему пути и образу действий, и о порядке, чистоте и обнажении. Ибо светила не знают покровов.
Марк Аврелий
Авторы и источники
Аврелий Марк Антонин (121–180) – римский император, философ-стоик.
Аристипп (вторая половина V в. – начало IV в. до н. э.) – древнегреческий философ из Кирены в Северной Африке, ученик Сократа.
Бальмонт Константин Дмитриевич (1867–1942) – русский поэт, переводчик.
Блок Александр Александрович (1880–1921) – русский поэт.
Бруно Джордано (1548–1600) – итальянский философ и поэт.
Гессе Герман (1877–1962) – немецкий писатель.
Гете Иоганн Вольфганг (1749–1832) – немецкий поэт, мыслитель и естествоиспытатель.
Демокрит (ок. 470 или 460 – ок. 370 г. до н. э.) – древнегреческий философ, один из основателей атомизма.
«Дхаммапада» – сборник буддийских изречений.
Карамзин Николай Михайлович (1766–1826) – русский историк, писатель, критик.
Клодель Поль Луи Шарль Мари (1868–1955) – французский писатель.
Кузьмина-Караваева (Пиленко) Елизавета Юрьевна (в монашестве – Мать Мария) (1891–1945) – русская поэтесса.
Лао-цзы (VI–V вв. до н. э.) – древнекитайский мудрец, основатель даосизма.
Лермонтов Михаил Юрьевич (1814–1841) – русский поэт и писатель.
Ливрага Хорхе Анхель (1930–1991) – испанский философ и писатель.
Мандельштам Осип Эмильевич (1891–1938) – русский поэт.
Микеланджело Буонарроти (1475–1564) – итальянский скульптор, живописец, архитектор, поэт.
Пастернак Борис Леонидович (1890–1960) – русский советский писатель и поэт.
Песков Василий Михайлович (род. 1930) – русский советский писатель, журналист.
Пифагор Самосский (ок. 570 – ок. 500 г. до н. э.) – древнегреческий философ, основатель пифагорейской школы.
Пришвин Михаил Михайлович (1873–1954) – русский советский писатель.
Пушкин Александр Сергеевич (1799–1837) – русский поэт.
Ренар Жюль (1864–1910) – французский писатель.
Сенека Луций Анней (ок. 4 г. до н. э. – 65 г.) – римский политический деятель, философ-стоик.
Сент-Экзюпери Антуан де (1900–1944) – французский писатель и философ.
Соловьев Владимир Сергеевич (1853–1900) – русский философ, поэт, переводчик, публицист.
Франкл Виктор Эмиль (1905–1997) – австрийский психиатр и психолог.
Эйнштейн Альберт (1879–1955) – немецкий физик.
Эпиктет (ок. 50 – ок. 140 г.) – древнеримский философ-стоик.