Павел Александрович Катенин родился в 1792 году и получил хорошее домашнее образование. В годы Отечественной войны он участвовал в сражениях при Бородине, Люцене, Бауцене, Кульме и Лейпциге, вместе со своим полком вступил в Париж. Мужество Катенина привлекло к нему внимание и привело к быстрому продвижению по службе. Но молодой офицер стремился не к успешной карьере, а к борьбе за свободу, к уничтожению самодержавного деспотизма. Сторонник немедленных и радикальных действий, он стал членом самого раннего из тайных обществ — «Союза спасения», был одним из руководителей декабристского «Военного общества». Ненависть Катенина к тирании проявилась в революционной песне, из которой до нас дошел лишь отрывок — «Отечество наше страдает...», в переводе фрагмента из трагедии Корнеля «Цинна», где оправдывалось убийство императора-тирана.

Неоднократно замеченный властями «с невыгодной стороны», Катенин сначала был уволен в отставку, а затем выслан из Петербурга. Он не был на Сенатской площади в день, когда его единомышленники предприняли героическую и безуспешную попытку воплотить в жизнь его идеалы и который навсегда остался «черным днем» в его памяти. Следственная комиссия допрашивала его, но сведений о его причастности к Северному обществу не получила, а ранние революционные объединения ее интересовали меньше.

В конце 20-х и начале 30-х годов Катенин углубленно занимается эстетикой и историей европейских литератур. В 1827 году ставится трагедия «Андромаха», над которой Катенин работал много лет и которую считал главным своим произведением. Пушкин высоко ценил в этой пьесе «силу истинных чувств» и «дух истинно трагический». Но современники не поняли ее, и она быстро сошла со сцены.

Катенин умер в 1853 году. Человек большого и разностороннего дарования, поэт, критик, Драматург, театральный педагог, историк и теоретик литературы и театра, он оставил заметный след в истории русской культуры.

Владимир Федосеевич Раевский родился в 1795 году. Он участвовал во многих сражениях Отечественной войны, а за храбрость, проявленную при Бородине, был награжден золотой шпагой. В годы войны Раевский пишет первые стихи, и гражданская тема сразу занимает важное место в его творчестве. Послание «Мое прости друзьям», «Путь к счастью», «Глас правды», «Элегия I», «Элегия II», сатира «Смеюсь и плачу» пронизаны революционной страстностью, ненавистью к произволу и деспотизму. В 1820 году Раевский вступил в «Союз благоденствия». Он развернул активную революционную пропаганду, внушал солдатам свободолюбивые идеи, знакомил их с основами конституционного правления, с политической жизнью России и Европы. Созданные им в те годы статьи-воззвания «О солдате» и «О рабстве крестьян» принадлежат к наиболее ярким образцам агитационной декабристской публицистики. Сосланный в Бессарабию Пушкин сблизился с Раевским, сила духа и ум которого произвели на поэта глубокое впечатление.

6 февраля 1822 года Раевский был арестован. Заключенный в Тираспольскую крепость, он проявил несгибаемую стойкость и, по его собственным словам, свою «судьбу сурову» «с терпеньем мраморным сносил, нигде себе не изменил». В застенке им были написаны знаменитые стихи «Певец в темнице» и «К друзьям в Кишинев». Раевский пробыл в заключении почти шесть лет, после чего был сослан в Сибирь, в село Олонки близ Иркутска. Там он отдался просветительной и хозяйственной деятельности, помогал развитию далекого края. «Предсмертная дума», «К дочери» и другие написанные в Сибири стихотворения отразили и трагизм его состояния, и незыблемую верность идеалам революционной молодости. Раевский решил не покидать Олонки и после амнистии 1856 года. Там он и умер в 1872 году.

Интересно, что в его доме до сих пор находится школа, которую он создал. Теперь она носит имя поэта-декабриста.

Федор Николаевич Глинка родился в 1786 году. Он участвовал в войнах с Наполеоном и был награжден за храбрость золотым оружием. Впечатления военных лет Глинка описал в книге «Письма русского офицера», которая пользовалась, по словам современника, «блистательным успехом». В 1816 году Глинка вступил в «Союз спасения», а позднее стал одним из руководителей «Союза благоденствия». Он занимал умеренные политические позиции, отстаивал идею конституционной монархии; знал о существовании Северного общества, но не был его членом и, по-видимому, не одобрял радикальные пункты его программы. Тем не менее роль Глинки в декабристском движении была велика. Он умело и энергично распространял идеи декабристов в легальных общественных организациях и в подцензурной печати. Вольное общество любителей российской словесности, председателем которого Глинка был с 1819 по 1825 год, стало под его руководством центром декабристской литературы. Когда в 1820 году Пушкин был выслан из Петербурга, Глинка оказался среди немногих, кто выразил солидарность с опальным поэтом («К Пушкину»). Стихи Глинки, как и его беллетристика, пронизаны вольнолюбием и патриотизмом. Многие его стихи строятся на аллегории, их подлинный смысл выражен иносказательно. Его излюбленным жанром был, пользуясь пушкинским выражением, «элегический псалом» — стихотворение, в котором библейские образы и темы переосмысливались и насыщались революционным содержанием.

После восстания 14 декабря Глинка был арестован и посажен в Петропавловскую крепость, а позднее выслан в Петрозаводск под надзор полиции. Здесь он написал много произведений разных жанров, в том числе поэму «Карелия», высоко оцененную Пушкиным. С годами престарелый поэт все более переходил на реакционные общественные и литературные позиции. Тем более интересным фактом явилось создание его «Стихов о бывшем Семеновском полку», в которых пробудились верность Глинки прежним идеалам, гордость своим декабристским прошлым.

Умер он глубоким стариком, в 1880 году, далекий от передовых веяний времени, но почитаемый как герой Отечественной войны.

Кондратий Федорович Рылеев родился в 1795 году в небогатой дворянской семье. Он участвовал в заграничных походах русской армии, но после войны, столкнувшись с аракчеевскими порядками и испытав острое отвращение к ним, вышел в отставку. Служил в Петербургской палате уголовного суда, где снискал себе репутацию врага угнетателей и взяточников, защитника простых людей. 1820 году Рылеев потряс читающую Россию сатирой «К временщику», содержавшей гневное обличение всесильного в ту пору Аракчеева. Позднее он создал цикл стихотворений на исторические темы — дум, принесший ему широкую известность.

Эти произведения, как писал Бестужев, имели целью «возбуждать доблести сограждан подвигами предков». Вместе с Бестужевым Рылеев издает альманах «Полярная звезда», вокруг которого стремится сплотить наиболее передовые литературные силы своего времени. Вступив в октябре 1823 года в Северное общество, Рылеев вскоре стал его руководителем, одним из главных вдохновителей и организаторов восстания 14 декабря.

От умеренных, конституционно-монархических взглядов он перешел на демократические, республиканские позиции и, как установила следственная комиссия, «умышлял на цареубийство».

Поэтическое творчество Рылеев подчиняет задачам революционной агитации и пропаганды. Его стихотворение «Гражданин», одно из наиболее характерных и популярных произведений «вольной» русской поэзии, было своего рода прокламацией, рассчитанной на распространение среди молодежи. Широкую известность получили и агитационные песни, которые Рылеев сочинял совместно с А. А. Бестужевым. В последние годы жизни Рылеев обращается к большим поэтическим формам, пишет поэму «Войнаровский», начинает поэму «Наливайко», драму «Богдан Хмельницкий».

«13 июня 1826 года Рылеев был повешен на кронверке Петропавловской крепости. Его произведения оказались под запретом, но продолжали распространяться в многочисленных списках. Имя и творчество Рылеева стали символом борьбы против самодержавного деспотизма. Герцен и Огарев выпустили в Вольной русской типографии в Лондоне новое издание «Дум», подчеркнув этим преемственность двух поколений борцов за свободу России. В лондонское издание «Дум» было включено стихотворение польского поэта Адама Мицкевича «Русским друзьям», где он с горечью и гневом писал:

Александр Александрович Бестужев родился в 1797 году. Он учился в Горном корпусе, потом поступил на военную службу. Эскадрон Бестужева располагался близ петергофского дворца Марли. Этому обязан своим происхождением его псевдоним — Марлинский, имя, которое позднее так громко прозвучало в нашей литературе. Бестужев дебютировал как поэт и переводчик. Затем начали появляться его критические статьи, фельетоны, рецензии. Смелость и независимость суждений, остроумие, меткость наблюдений и полемических выпадов выдвинули Бестужева в число наиболее авторитетных критиков, глашатаев и поборников гражданского романтизма.

В 1822 году Бестужев познакомился с Рылеевым и скоро стал его ближайшим другом и сподвижником. Вместе они издавали альманах «Полярная звезда», вместе писали агитационные песни. Рылеев привлек Бестужева в Северное общество. Бестужев был избран членом его Верховной думы. 14 декабря он активно участвовал в восстании, вывел на Сенатскую площадь Московский полк. Бестужева приговорили к 15 годам каторги, замененной ссылкой в Сибирь. В 1829 году он был переведен рядовым на Кавказ.«Там он написал большинство своих романтических повестей, принесших ему необычайную популярность. Характерные для романтизма острота восприятия мира, красочность и страстность присущи и его стихам («Тост», «Сон», и др.).

Но ни слава писателя, ни исключительная храбрость долго не могли избавить Бестужева от тягот солдатчины. В 1836 году он наконец был произведен в прапорщики, но вскоре переведен на самый опасный участок — на Черноморское побережье. Он погиб 7 июня 1837 года при высадке десанта на мысе Адлер.

Вильгельм Карлович Кюхельбекер вошел в историю русской культуры как поэт, драматург, переводчик, критик, теоретик литературы и искусства. Он родился в 1797 году, учился в Царскосельском лицее, где сблизился с Пушкиным, с которым его навсегда связала тесная дружба. В мае 1820 года, когда Пушкин был выслан из Петербурга, Кюхельбекер выступил в Вольном обществе любителей российской словесности со стихотворением «Поэты». Это выступление было расценено как смелая политическая демонстрация. Кюхельбекер славил поэтов-тираноборцев, которые «в дальний храм безвестной славы тернистою дорогой шли». Высокое назначение поэта и поэзии стало одной из тем, красной нитью прошедших через все творчество Кюхельбекера, и поэтическое («К Пушкину», «Участь поэтов», «Проклятие», «Жребий поэта», «Участь русских поэтов») и критико-публицистическое («Письмо к молодому поэту», «Отрывок из путешествия по полуденной Франции», «О направлении нашей поэзии, особенно лирической, в последнее десятилетие», «Поэзия и проза»).

В 1820 — 1821 годах Кюхельбекер путешествовал по Европе, выступал в Париже с лекциями, которые вызвали недовольство властей и упрочили за ним репутацию «отчаянного либерала». В стихах «Ницца», «На Рейне», «К Румью!» Кюхельбекер с присущей ему страстностью выразил характерную для декабристов солидарность с революционными силами Европы. Большое значение для Кюхельбекера имело его сближение с Грибоедовым, под влиянием которого он написал ряд тираноборческих произведений и энергично пропагандировал самобытность, народность, гражданственность литературы. Эта пропаганда занимала заметное место в альманахе «Мнемозина», который Кюхельбекер выпускал в 1824 году совместно с В. Ф. Одоевским. Незадолго до декабрьского восстания Кюхельбекер написал одно из самых сильных своих стихотворений-прокламаций — «На смерть Чернова». Принятый затем в Северное общество, он был 14 декабря на Сенатской площади, где с исключительным мужеством и самоотверженностью пытался содействовать успеху переворота. В ту же ночь он скрылся из Петербурга, надеясь уйти за границу. Его арестовали месяц спустя в Варшаве и в кандалах доставили в Петропавловскую крепость. Кюхельбекера присудили к смертной казни, которую позднее заменили каторгой. В заключении и ссылке, перенося тяжелейшие физические и моральные муки, он провел свыше 20 лет. Больной чахоткой, ослепший, он умер в Тобольске в 1846 году. До последних дней Кюхельбекер оставался непреклонным поборником высокой, гражданственной поэзии. Большая часть стихов, написанных им в Сибири, долго оставалась неизвестной и была опубликована лишь в советское время.

Александр Иванович Одоевский, крупнейший из поэтов декабристской каторги, родился в 1802 году. Отпрыск древнего княжеского рода, он отказался от блестящей карьеры, вступил в Северное общество и примкнул к его радикальному крылу. Одоевский участвовал в восстании 14 декабря, свыше десяти лет провел на каторге, и в ссылке, а потом был отправлен рядовым на Кавказ и в 1839 году погиб от злокачественной малярии. Произведения, написанные Одоевским на каторге («Тризна», «Элегия», «Что за кочевья чернеются...» и другие), свидетельствуют о могучей нравственной силе этого человека, не сломленного испытаниями, выпавшими на его долю. Как бы от имени всех своих соратников, Одоевский написал знаменитый ответ на послание Пушкина «В Сибирь» («Струн вещих пламенные звуки...»). Как известно, строка из этого стихотворения «Из искры возгорится пламя» была взята эпиграфом ленинской газеты «Искра». К лучшим стихам Одоевского принадлежит и «Недвижимы, как мертвые в гробах...» — отклик на польское восстание 1830 года. Будучи на Кавказе, Одоевский сблизился с Лермонтовым, который посвятил его памяти проникновенное стихотворение, полное любви и сочувствия к погибшему поэту-декабристу.

Гавриил Степанович Батеньков родился в 1793 году. Он храбро сражался во время Отечественной войны, однако после ее окончания, возмущенный насаждением в армии аракчеевских порядков, оставил военную службу. Убеждение в необходимости политических преобразований привело Батенькова в ряды декабристов. Он играл видную роль в тайном обществе: разрабатывал проект конституции, намечался в состав будущего временного правительства. Приговоренный к пятнадцати годам каторги, Батеньков, однако, в Сибирь не попал: ему была уготована иная, беспримерно тяжелая участь: по особому распоряжению Николая I его продержали двадцать лет в одиночном заключении, сначала в Свартгольме, в Финляндии, потом в Алексеевском равелине Петропавловской крепости. Позднее Батеньков жил на поселении в Томске, а после амнистии 1856 года — в Калуге. Там он умер в 1863 году. Долгое время Батенькова считали случайным человеком в литературе и автором одного произведения — стихотворения «Одичалый». Вся несправедливость этого мнения обнаружилась лишь недавно, когда вышла книга А. А. Илюшина «Поэзия декабриста Г. С. Батенькова» (М., МГУ, 1978), где напечатано несколько десятков его стихотворений, большинство из них впервые. В их числе «Узник», «Non exegi monumentum» и другие, ярко характеризующие своеобразие таланта и силу духа этого замечательного человека.

«ОТЕЧЕСТВО НАШЕ СТРАДАЕТ...«Отрывок из революционной песни, который дошел до нас в передаче Ф. Ф. Вигеля. Полный текст неизвестен. Вольный перевод с французского — из «Песни свободы» А. Буа (1791). Песня была популярна в декабристской среде как накануне восстания, так и в годы каторги и ссылки.

ГЛАС ПРАВДЫ. Сатурн — бог времени. Сын персти слабый и надменный и т. д. — Речь идет о Наполеоне.

ПУТЬ К СЧАСТЬЮ. Луций Лициний Лукулл (106 — 56 до н. э.) — римский полководец, прославившийся пристрастием к пирам и роскоши. Зоил — греческий софист III в. до н. э. Его имя стало нарицательным для обозначения критика-хулителя. Сатрап — правитель, вельможа, облеченный властью. В переносном смысле слова — деспот.

ПОСЛАНИЕ К Г. С. БАТЕНЬКОВУ. Атропа гибельным резцом и т. д. Атропа богиня судьбы. Раевский имеет в виду, по-видимому, битву при Монмирале 30 января 1814 г., когда Батеньков получил десять штыковых ран. Гиперборейские берега — блаженная страна, где люди не знали болезней, старости. Здесь иронически подразумевается Сибирь. Лары — покровители домашнего очага. Архимед (ок. 287 — 212 до н. э.) — древнегреческий математик и механик. Декарт Рене (1596 — 1656) — французский философ. Кант Иммануил (1724 1804) — немецкий философ. Гершель Вильям (1792 — 1871) — английский астроном.

ЭЛЕГИЯ I И ЭЛЕГИЯ II. Оба стихотворения привлекли внимание Военно-судной комиссии, усмотревшей в них политический подтекст. Прометей — титан, похитивший у богов огонь и принесший его людям.

СМЕЮСЬ И ПЛАЧУ. Подражание сатире Вольтера «Жан, который плачет и смеется» (1772). Тема ее была переосмыслена применительно к русской действительности и использована для обличения крепостного права. Визирь сановник в странах Востока. Спагис — солдат турецкой конницы. Луна, бунчук — знаки власти наместника султана. Фортуна — богиня судьбы и счастья. Армидины сады — сады волшебницы Армиды, в которые был завлечен рыцарь Ринальдо, герой поэмы Т. Тассо «Освобожденный Иерусалим» (1580). Сократ — (ок. 469 — 399 до н. э) — древнегреческий философ, был несправедливо обвинен и принужден выпить чашу с ядом. Публий Овидий Назон (43 до н. э. — 17 н. э.) — римский поэт, сосланный императором Августом и умерший в изгнании. Сенека Луций Анней (6 — 3 до н. э. — 65 н. э.) римский философ, преследуемый императором Нероном, был вынужден покончить с собой. Лукреций Кар (ок. 99 — 95 — 55 до н. э.) римский поэт и философ, кончил жизнь самоубийством. Тассо Торквато (1544 — 1595) — итальянский поэт, испытывал лишения, был объявлен сумасшедшим и заточен в тюрьму. Колумб Христофор (1451 — 1506) после своего знаменитого путешествия был доставлен в Испанию закованным в цепи. Камоэнс, правильнее — Камоинш, Луиш ди (1524 — 1580) — португальский поэт, претерпев многочисленные преследования, умер в нищете. Галилей Галилео (1564 — 1642) подвергался жестоким гонениям церкви. Херил (IV в. до н. э.) — бездарный греческий поэт, которому покровительствовал Александр Македонский. Гай Цезарь Калигула (12 — 41) — римский император, по преданию, хотел назначить своего коня консулом и ввел его в сенат. Как в Мексике в Перу, в Бразилии, Канаде и т. д. — Речь идет об истреблении коренного населения этих стран европейскими колонизаторами. Астрея — богиня справедливости. Хвостов Дмитрий Иванович (1757 — 1835) — бездарный поэт-графоман, по слухам сам скупавший свои сочинения, которые не находили сбыта. Глазунов Матвей Петрович (1757 — 1830) — книгоиздатель и книгопродавец. Старов Семен Никитич — полковник, сослуживец Раевского, отличался невежеством, из-за чего он и сопоставлен со Скотининым, героем комедии Д.И. Фонвизина «Недоросль». Гераклит (ок. 530 — 470 до н. э.), Демокрит (ок. 460 — 370 до н. э.) — древнегреческие философы; первый был прозван «плачущим», второй, его антагонист, — «смеющимся».

К ДРУЗЬЯМ В КИШИНЕВ. Послание обращено к Пушкину и к трем членам «Союза благоденствия»: М. Ф. Орлову, И. П. Липранди, К. А. Охотникову. Геба — богиня юности, Вакх — бог вина и веселья, Ганимед — виночерпий богов. Тирас — Днестр. Бурет — бурят. Суд Эреба — суд над душами мертвых. Флееетон — огненная река в подземном царстве. Альбион — Англия. Юный Амфион — Пушкин, по имени легендарного музыканта, игра которого приводила в движение деревья и скалы. Горит денница на востоке — имеется в виду греческое восстание 1821 г. против турецкого ига. Валкальный звон — по скандинавской мифологии звон в Валгалле (Валкалле), где после смерти обитали воины.

ПЕВЕЦ В ТЕМНИЦЕ. Обращено к Пушкину. Книга Клии — история, по имени музы истории Клио. Борецкая Марфа — Новгородская посадница, возглавившая борьбу Новгорода за независимость от Московского государства. После падения Новгорода (1478) была по приказу Ивана III пострижена в монахини. Вадим (IX в.) — легендарный герой древнего Новгорода, возглавивший восстание против Рюрика. Марфа, наряду с Вадимом Новгородским, принадлежала к излюбленным героям декабристской литературы.

ПРЕДСМЕРТНАЯ ДУМА. Мои темницы — так называлась книга итальянского революционера Сильвио Пеллико, десять лет проведшего в тюрьме.

[К ДОЧЕРИ] Обращено к Александре Владимировне Раевской. Цитируя это стихотворение в письме к Г. С. Батенькову, Раевский заметил: «Это — смысл моей жизни»

К СОЛОВЬЮ В КЛЕТКЕ. Хлоя — условное имя в идиллической поэзии.

СУДЬБА НАПОЛЕОНА Этим стихотворением Глинка откликнулся не только на смерть Наполеона (5 мая 1821), но и на греческое восстание, которое было воспринято им и другими декабристами как удар по реакции. Ахейцы — здесь, как и у Гомера, греки. Оттоман — официально-торжественное название турок по имени турецкого султана XIII–XIV вв. Османа. Термопилы (Фермопилы) узкий проход в горах Греции.

СОН РУССКОГО НА ЧУЖБИНЕ. Отрывок из этого стихотворения под заглавием «Тройка» стал народной песней. Эпиграф из стихотворения Державина «Арфа» (1798).

ПЕСНЬ УЗНИКА. Стихотворение стало народной песней. Первый стих был использован в «Двенадцати» Блока. В образе узника Глинка изобразил декабриста.

МОСКВА. На семи твоих холмах — намек на Рим, расположенный, как известно, на семи холмах.

СТИХИ О БЫВШЕМ СЕМЕНОВСКОМ ПОЛКУ. Написано в связи с амнистией 1856 г. и, в частности, в связи с возвращением в Москву декабриста И. Д: Якушкина. Семеновский полк, основанный Петром I в 1683 г., был одним из самых привилегированных гвардейских полков. Здесь служили многие будущие декабристы: И. Д. Якушкин, С. М. Муравьев-Апостол и др. В 1820 г. в полку произошло восстание. Оно было одним из проявлений накаленной общественной атмосферы в канун выступления декабристов. Рассказывая о восстании своему знакомому, Глинка сказал: «У нас начинается революция». Восстание было подавлено, его инициаторы жестоко наказаны. Новинки — имение бывшего офицера Семеновского полка Ивана Николаевича Толстого. Там находили приют декабристы, которым было воспрещено жительство в Москве. Благородный Муравьев — декабрист Матвей Иванович Муравьев-Апостол (1793–1886). Якушкин наш в объятьях сына. Евгений Иванович Якушкин (1826–1905), сын декабриста, привез в Новинки своего больного отца.

К ВРЕМЕНЩИКУ. Направлено против всесильного фаворита Александра I графа Аракчеева (1769 — 1834). По словам Н. А. Бестужева, «это был первый удар, нанесенный Рылеевым самодержавию».

Кимвальный звук. Кимвалы — музыкальный инструмент (тарелки). Сеян (ум. 31) — начальник гвардии в Риме, казненный за подготовку заговора против императора Тиберия. Марк Туллий Цицерон (106-43 до н. э.) — римский оратор и государственный деятель, в 63 г. до и. э. разоблачил заговор Люция Сергия Кати-лины (108-62 до н. э.). Гай Лонгин Кассий (ум. 41 до н. э.), Марк Юний Брут (85-42 до н. э.), Катон Младший или Утический (95-47 до н. э.) — поборники республики, борцы против диктатуры Цезаря. Селения лишил их прежней красоты. — Наиек на военвые поселения, созданные Аракчеевым.

А. П. ЕРМОЛОВУ. Написано в связи со слухами, что генерал Алексей Петрович Ермолов (1777-1861), пользовавшийся популярностью среди декабристов и намеченный ими в члены будущего временного правительства, назначается командующим армией, которая поддержит борьбу греков против турецкого владычества. Ср. послание Кюхельбекера «А. П. Ермолову». Пал-лада — Афина, богиня мудрости и богиня-воительница. Феникс — волшебная птица, сгоравшая и возрождавшаяся из пепла. Фемистокл (ок. 514-449 до н. э.) — греческий политический деятель и полководец.

ГРАЖДАНСКОЕ МУЖЕСТВО. Посвящено графу Николаю Семеновичу Мордвинову (1754-1845), оппозиционно настроенному государственному деятелю, намечавшемуся декабристами в члены будущего временного правительства. Катоны: Катон Марк Публий Старший (234-149 до н. з.) — римский полководец и политический деятель и Катон Младший (см. стр. 214). Катилина (см. стр. 214). Аристиды — здесь: мужественные и справедливые деятели. Аристид (540 467 до н. э.) — афинский политический деятель и полководец. Ареопаг верховное судилище Афинской республики. Никита Иванович Панин (1718-1783) и Яков Федорович Долгорукий (1659-1720) — либерально-дворянские государственные деятели, которых Рылеев считал политическими предшественниками Мордвинова. Аттила (ум. 453) — вождь гуннов, опустошавших Западную Европу. Цицерон (см. стр. 214). Бруты: Люций Юний Брут (VI — V вв. до н. э.) — легендарный создатель Римской республики и Марк Юний Брут (см. стр. 214).

«Я ЛЬ БУДУ В РОКОВОЕ ВРЕМЯ...» Позорить гражданина сан.. . — этот стих был использован В. И. Лениним в работе «Что делать?» (ПСС, т.6, стр. 127). Брут (сы. стр. 214). Рафаэль Риего-и-Нуньес (1785-1823) — вождь испанской революции 1820 г., казненный после ее поражения.

БЕСТУЖЕВУ. Хоть Пушкин суд мне строгий произнес.. . Имеется в виду критический отзыв Пушкина о «Думах».

ВОЛЫНСКИЙ. Волынский Артемий Петрович (1689-1740) — государственный деятель, кабинет-министр императрицы Анны Ивановны. Рылеев революционизировал облик Волынского в агитационных целях, заметно отступив при этом от фактов истории. Долгорукий Яков Федорович (1659-1720) сподвижник Петра I, заслуживший репутацию смелого и независимого человека. Бирон — Эрнст Иоганн (1690-1772) — русский государственный деятель, фаворит императрицы Анны Ивановны.

ДЕРЖАВИН. Гнедич Николай Иванович (1784-1833) — поэт, переводчик, пользовался авторитетом у Рылеева и других декабристов.

«ЦАРЬ НАШ — НЕМЕЦ РУССКИЙ...». Аракчеев (см. стр. 213). Волконский Петр Михайлович (1776 — 1852) — начальник штаба до декабря 1823 г. Губернатор в Або — Закревский Арсений Андреевич (1786 — 1865) — финляндский генерал-губернатор. Або — город в Финляндии. Потапов Алексей Николаевич (1772 — 1847) — генерал Главного штаба. Масоны — члены так называемых масонских лож, организаций с определенной религиозно-этической программой. С 1822 г. масонские ложи были в России запрещены и существовали нелегально. Голубые ленты. — На таких лентах носили высший орден Российской империи Андрея Первозванного.

«ТЫ СКАЖИ, ГОВОРИ...» Как капралы Петра и т. д. Речь идет о свержении Петра III его женой Екатериной II в 1762 г. Курносый злодей — император Павел I, убитый заговорщиками в 1801 г.

«ПОДГУЛЯЛА Я...». Развяжу язык у сенаторов. — Декабристы намеревались после победы восстания вынудить сенат выпустить обращение «К русскому народу».

ПОДБЛЮДНЫЕ ПЕСНИ — жанр народной поэзии, песни, исполнявшиеся во время новогодних гаданий. Декабристы пародийно использовали этот жанр в целях политической пропаганды.

ПОЭТЫ. Стихотворение послужило поводом доноса на Кюхельбекера министру внутренних дел. Эпиграф — из посланий В. А. Жуковского «К кн. Вяземскому и В. Л. Пушкину» (1814 — 1815). Избранники харит — здесь: поэты. Хариты символизировали в мифологии красоту и совершенство. Мильтон Джон (1608 1674) — английский поэт и политический деятель, был слеп и жил в нужде. Озеров Владислав Александрович (1769 — 1816) — драматург, к концу жизни утратил популярность, лишился рассудка, умер в нищете. Тасс — Тассо Торквато (см. стр 211). Титаны — божества старшего поколения, восставшие против новых богов — Зевса и других обитателей Олимпа, были побеждены и низвергнуты в Тартар. Анакреон (570 — 478 до н. э.) — древнегреческий поэт, воспевал любовь, вино, праздную жизнь. Купидон — бог любви. Мельпомена муза трагедии. Эсхил (525 — 456 до н. э.) — древнегреческий драматург-трагик. О жрец ужасных оных сил. — Имеются в виду богини мщения эриннии, действующие в некоторых произведениях Эсхила. Ювенал Децим Юний (ок. 60 — ок. 127) — римский поэт-сатирик. Оссиан — легендарный певец, герой кельтского эпоса. Приписываемые ему песни были созданы в 1762 — 1765 гг. Д. Макферсоном (1736 — 1796). Барды Туиско-на — поэты Германии. Туискон — мифический родоначальник германских племен. Евгений — Е. А. Баратынский. Юный Корифей — А. С. Пушкин.

НА РЕЙНЕ. Да паду же за свободу. — По-видимому, выражается неосуществленное намерение Кюхельбекера принять участие в греческой революции.

К РУМЬЮ! Написано под впечатлением известий о восстании Греции против турецкого ига.

ЕРМОЛОВУ (см. стр. 214). В потомстве Нерона клеймит бесстрашный стих! Ювенал, Марциал. Лукан и другие поэты обличали жестокость римского императора Нерона (37 — 68 н. э.). Ахилл — герой «Илиады» Гомера. Г. Р. Державин воспел Суворова т одах «На взятие Измаила» (1791) и «На победы в Италии» (1799). Публий Корнелий Сципион (ок. 235 — 183 до н. э.) — римский полководец. Песнопевец — Энний Квинтий (239 — 169 до н. э.), римский поэт.

К ПУШКИНУ. Написано под впечатлением поэмы «Кавказский пленник». Одной постигнуты судьбою. — Кюхельбекер сравнивает свою службу на Кавказе с ссылкой Пушкина на юг. Вотще на поединках бурных и т. д. — Речь идет о дуэли Кюхельбекера с Н. Н. Похвисневым. Лютеция — Париж. Гесперские сады здесь: Италия.

ПРОРОЧЕСТВО. Костьми усеялося море. — Этот стих имеет в рукописи примечание Кюхельбекера: «Разбитие турецкого флота возле Ионических островов». Триполицца — город, бывший местом ожесточенных боев греков с турками. Осман — здесь: турок. Саваоф — одно из ветхозаветных именований бога, бог сил. Коварный Альбион — Кюхельбекер осуждает отказ Англии поддержать греческое восстание.

УЧАСТЬ ПОЭТОВ. Того в пути безумие схватило. — Речь может идти о Батюшкове или Озерове. Томит другого дикое изгнанье. — Вероятно, имеется в виду ссылка Пушкина. Камознс (см. стр. 211). Костров Ермил

Иванович (1750 — 1796) — поэт, первый переводчик «Илиады», терпел крайнюю нужду. Ширинский-Шях-матов Сергей Александрович (1783 — 1837) поэт-архаист, автор поэмы «Петр Великий» (отсюда — «певец Петров»). Кюхельбекер защищает его от насмешек Пушкина, Дельвига и др.

<НА СМЕРТЬ ЧЕРНОВА> Чернов Константин Пахо-мович (1803 — 1825) офицер Семеновского полка, двоюродный брат Рылеева, член Северного общества, дрался на дуэли с флигель-адъютантом В. Д. Новосильцевым, защищая честь своей сестры. Оба участника дуэли погибли. Дело приобрело общественный резонанс. По свидетельству современника, Рылеев «утверждал, что эта дуэль — человека среднего класса общества с аристократом и флигель-адъютантом — явление знаменательное, свидетельствующее, что и в среднем классе есть люди, высоко дорожащие честью и своим добрым именем» (П. П. Каратыгин. П. А. Катенин. — Рукописный отдел Института русской литературы АН СССР). Похороны Чернова вылились в политическую демонстрацию, во время которой Кюхельбекер пытался прочесть эти стихи.

ТЕНЬ РЫЛЕЕВА. My ханов Петр Александрович (1799 — 1854) — декабрист, литератор, друг Рылеева, помогавший ему в издании «Дум». Царь Иоанн Антонович был свергнут с престола в младенчестве, заключен в Шлиссельбургскую крепость и убит в 1764 г. Певец — Кюхельбекер говорит о себе.

ЭЛЕГИЯ. Меонид — Гомер, Камоэнс, Тасс (см. стр. 211)

19 ОКТЯБРЯ 1837 ГОДА. Дельвиг умер в 1831 г., Грибоедов — в 1829 г.

УЧАСТЬ РУССКИХ ПОЭТОВ. Или болезнь наводит ночь и мглу. — Кюхельбекер ослеп в 1845 г. Или рука любовников презренных и т. д. — Речь идет о гибели Пушкина. Или же бунт поднимет чернь глухую. — Речь идет о Грибоедове, растерзанном разъяренной толпой.

ТРИЗНА. Тема стихотворения — поражение, которое потерпели норвежские князья, боровшиеся с королем Харальдом Харфагром в битве при Хафрсфьюре в 878 г. (ее Одоевский называет «боем Гафурским»). Побежденные князья бежали из Норвегии. Эти события использованы поэтом для того, чтобы напомнить о недавнем поражении декабристов и выразить уверенность в конечном торжестве их правого дела. Тризна — торжественные поминки. Вадковский Федор Федорович (1800 — 1844) — декабрист, поэт, композитор. Автор музыки на стихи Одоевского «Славянские девы». Скальд — древнескандинавский певец. Валкирии (валькирии) — в скандинавской мифологии девы-воительницы, уносившие тела павших героев в райское жилище.

УМИРАЮЩИЙ ХУДОЖНИК. Стихотворение посвящено Дмитрию Владимировичу Веневитинову (1805 — 1827) — поэту, видному участнику «Общества любомудрия». Его творчество и обаяние его личности оказали большое влияние на современников. ЭЛЕГИЯ. Обзор — здесь: горизонт. И кто узнал, что нет его. — Речь идет об А. С. Грибоедове. Из цепи выпавшие звенья. — На первом допросе Одоевский сказал о себе: «Я выпавшее звено».

НЕВЕДОМАЯ СТРАННИЦА. Речь идет о покорении Новгорода в 1478 г. Неведомая странница — святая София, покровительница Новгорода. Мой дом Софийский собор. Мои три дочери — Вера, Надежда, Любовь.

«ЧТО ЗА КОЧЕВЬЯ ЧЕРНЕЮТСЯ...» Стихи на переход наш от Читы в Петровский завод. Переход, о котором идет речь, состоялся в августе 1830 г. Он описан в воспоминаниях многих декабристов.

СЛАВЯНСКИЕ ДЕВЫ. Стихотворение было положено на музыку Ф. Ф. Вадковским и стало одной из любимых песен декабристов.

«НЕДВИЖИМЫ, КАК МЕРТВЫЕ В ГРОБАХ...«Стихотворение было откликом ва известие о польской революции 1830 т. И в шуме битв поет за упокой. Восставшие поляки отслужили в Варшаве панихиду по казненным декабристам. Пускай утешит мирная кутья. — Стихотворение было написано 13 июля, в годовщину казни пяти декабристов.

«КУДА НЕСЕТЕСЬ ВЫ, КРЫЛАТЫЕ СТАНИЦЫ? . .» Мирт — символ любви. Кипарис — символ смерти. Чакал — шакал.

ОДИЧАЛЫЙ. Ищу в бесчувственной стене отзыв подобного мне рода. Имеется в виду перестукивание узников в смежных камерах.

NON EXEGI MONUMENTUM. Обращаясь к теме 30-й оды Горация, которую разрабатывали Ломоносов, Державин, Пушкин, Батеньков строит свой «антипамятник», где привычным поэтическим формулам придается противоположный смысл.