– В Гималаях.

– Что? Но я же был на Кавказе…

– Горы полны неожиданностей, – старец слегка улыбнулся. – Кто хорошо с ними знаком, может оказаться в любой точке гор на планете.

– У меня галлюцинации? Я не понимаю, о чем вы говорите.

– Ну ты же начал интересоваться мистикой и тонкими законами жизни? И даже хотел снять об этом свой второй фильм. Да, Сергей?

– Да…

– Ты сделал шаг в сторону эволюции сознания. Именно поэтому ты здесь.

– Подождите… Вы знаете мое имя?

– При тебе были документы. Здесь как раз нет никакой мистики.

Сергей попытался сесть, но из-за сильного головокружения снова лег на топчан.

– Выпей этот отвар. Он придаст тебе сил, – Вьяса протянул гостю железную кружку.

Мужчина приподнялся и принялся мелкими глотками пить горячий травяной напиток.

– Вкусно, спасибо.

– Кстати, по поводу галлюцинаций. Почему ты так отреагировал?

– Ну ты сказал, что перенес меня с Кавказа в Гималаи. Это необычно.

– Понимаю. Я скажу тебе, почему ты удивился. Потому что ты слушал меня своим умом. И новая информация не совпала с твоим привычным представлением о мире. Так?

– Похоже на то.

– Поэтому давай договоримся сразу: попробуй воспринимать меня, не сверяясь каждую секунду со своим умом. Не пытайся все понять головой.

– Не представляю, как это…

– Конечно, не представляешь. В твоем мире так не принято. Но только так ты сможешь понять что‐то очень важное – то, что раньше было тебе недоступно. И сумеешь по-настоящему заглянуть в глубь себя.

Сергей медленно сел на топчан и обхватил голову руками. Все его мысли были о погибших товарищах. В голове набатом пульсировало: «Это я во всем виноват».

Старик же, словно не замечая переживаний своего гостя, неторопливо продолжал:

– Слушание… Это очень большая сила. И умение сосредотачиваться. А также – умение ставить под сомнение то, что ты уже знаешь.

– Это из серии, что невозможно наполнить стакан, который уже полон? – вяло отозвался Сергей.

– Именно так, – старец немного помолчал и произнес: – Я попрошу тебя не просто слушать. Постарайся одновременно сосредоточиться на мне и на всем, что в данный момент тебя окружает.

– Звучит необычно.

– Не надо анализировать. Просто сделай, как я говорю. Это означает «воспринимать мир до ума». И это позволит тому, что я говорю, проникать напрямую в глубь тебя, избегая оценки твоего ума, сопоставлений с прошлым опытом или знаниями. Ведь наш ум может всё исказить.

– Не уверен, что до конца понимаю, о чем речь, но попробую.

– Если ты научишься воспринимать происходящее вокруг «до ума», ты начнешь жить совсем в другом мире. По сути, это то, к чему мы все стремимся, нам всем необходимо туда вернуться.

– Вернуться? Не помню, чтобы я когда‐то так жил.

– Когда‐то ты не знал своих ролей, другими словами, ты не имел никакого представления о себе. Затем это представление сформировалось и стало ограничивать тебя, ставить оценочные фильтры восприятия. А до этого ты жил без анализа и без границ. Жил без страха, в радости.

– Допустим… Но… Как это – не анализировать? Это вообще реально? Я вот сейчас слушаю тебя и анализирую то, что ты говоришь. А если я не буду этого делать, я вообще ничего не пойму.

– Да, это реально. Ты уже есть, и ты понимаешь то, что я тебе говорю, еще до того, как твой ум начинает анализировать сказанное. Иными словами, это можно назвать быть «здесь и сейчас». Многие слышали эту фразу, но лишь единицы познали это состояние. В нём нет мышления, а лишь безоценочное восприятие реальности.

– Хм… – По Сергею было видно, что до него с трудом доходят речи старца.

– Ничего, ты скоро перестроишься, – успокоил его Вьяса и продолжил:

– Чтобы попасть в состояние «здесь и сейчас», можно для начала попробовать фиксировать свой ум на всём, что тебя окружает. Обычно, когда ты смотришь через ум, ты видишь только что‐то одно. Например, когда ведешь машину, ты видишь только дорогу и зеркала. А видеть всё – значит воспринимать полностью окружающую действительность. Это называется целостное восприятие. Твои глаза всегда видят всю картинку, но ум выдёргивает лишь отдельные ее элементы.

– Подожди. Получается, это как в кадре, – Сергей немного оживился. – Можно снимать объект, чтобы он был в фокусе, а все остальное размыто. А можно снимать так, чтобы все объекты в кадре были видны четко. Ты это имеешь в виду?

– Да, именно так. Ты понял, о чем я говорю. И это даст тебе спокойствие и умиротворение, позволит, находясь в моменте, не анализировать происходящее. Хотя поначалу тебе, или точнее твоему уму, будет казаться, что без анализа ты ничего не поймёшь. Но это иллюзия. Это уникальное состояние доверия к жизни и к Богу. Ты всё видишь, всё понимаешь, ничего не оцениваешь, ничего не планируешь, а значит, тебя ничто не заботит и не ранит.

– Слушай… Ну это, правда, странно… А что значит «не планировать»? Ведь я даже, когда чищу зубы, думаю о том, что буду делать в течение дня. Иначе, мне кажется, можно упустить что‐то важное.

– Если ты перестанешь планировать, то всё равно всё будет хорошо, – улыбнулся старец. – Я рассказываю тебе о законах нашего мироздания. И законы эти существуют для того, чтобы ты жил счастливо. Во благо себе и во благо всех живых существ.

– Ты думаешь, это действительно возможно? Я давно задавался этим вопросом.

– Сила слушания, помнишь? Если ты будешь просто слушать меня, не призывая ум в советчики, ненужные наслоения твоего сознания постепенно будут рассыпаться: ложные представления о себе, о своих ролях, а также об ограничениях, которые держат тебя в своей власти, – всё рассыплется в прах. И еще один важный момент.

Старец замолчал. Затем медленно подошел к топчану, придвинул облезлый деревянный стул, сел напротив гостя и посмотрел ему прямо в глаза.

Глаза… Сергей раньше никогда не видел таких глаз, как у этого человека. Казалось, в них отражается вечность, а вместе с ней – какая‐то неземная доброта, спокойствие, а ещё – невероятная мощь. От одного этого взгляда он почти физически ощутил присутствие рядом какой‐то особой силы, а вслед за этим пришло удивительное спокойствие. Будто в огромном мегаполисе разом отключили всё электричество и наступила тотальная первозданная тишина. Старец не двигался, продолжая смотреть на Сергея. И состояние глубокого умиротворения, внутренней уверенности постепенно заполняло всё существо молодого мужчины, проникая всё глубже в его сознание.

– Просто смотри в глаза, – произнес Вьяса, – и ничего не ожидай. Не ищи никакого смысла. Просто смотри. Если у тебя начнет всё сливаться или появится ощущение, будто ты теряешь себя, ничего не бойся – это всего лишь проекция твоего ума. Это не имеет отношения к реальности. Просто доверься. Просто будь.

Помолчав несколько минут, он продолжил:

– Сейчас ты все слышишь и все понимаешь. Тебе не надо анализировать мои слова. Твой ум, словно попугай, повторяет то, что ты и так знаешь. Когда ты видишь дом, то знаешь, что это дом, и слышишь, как твой ум повторяет то, что ты знаешь.

В какой‐то момент Сергей ощутил, что покрывается испариной, по телу пробежала дрожь. Ему показалось, что сейчас произойдёт что‐то странное, неправильное. Он начал терять контроль над собой. Не выдержав, Сергей взволнованно заговорил:

– Мне страшно. Кажется, будто я умираю. Такое ощущение, что еще немного, и я потеряю сознание. Всё плывет перед глазами, всё как в тумане.

– Да, да… Это реакция твоего ума. Иллюзия. Просто продолжай. Просто смотри. Просто будь. С тобой не может случиться ничего плохого.

Сергей сделал глубокий вдох, и было видно, что его тело начало понемногу расслабляться. Он продолжал смотреть в глаза старца. В какой‐то момент Сергей понял, что по его щекам текут слезы. Прошло еще некоторое время, и он снова заговорил:

– Не знаю, как передать тебе то, что я чувствую. Я так тебе благодарен. Никогда раньше не испытывал ничего подобного. Такое удивительное спокойствие меня окутало, будто я оказался на глубине Мирового океана, куда не проникает ни звук, ни свет, и никакие волнения. Словно ничто не может разрушить эту тишину. Я как будто прикоснулся к вечности и весь мир застыл в этом моменте. И нет никаких тревог, волнений, переживаний. Нет страхов и проблем. А с другой стороны, кажется, что у меня есть всё, что мне нужно. Всё сделано, всё закончено. Я достиг всего, к чему стремился.

– Да. Так и есть. Я рад, что ты почувствовал это, мой друг. Поздравляю тебя с первым опытом соприкосновения с целостностью. Скоро я расскажу тебе о том, как устроена структура эго. Чтобы ты понимал, как будут отшелушиваться все твои старые представления о жизни и о самом себе. Важно, чтобы у тебя было это базовое понимание. А потом я расскажу о разных законах Вселенной. Это поможет тебе переосмыслить своё существование. Смыслы и ценности, на которые ты опираешься в своей голове, создают окружающую тебя реальность. А когда ты их меняешь, это меняет и всю твою жизнь: меняются твои отношения – люди иначе начинают относиться к тебе, а ты к ним; появляется внутренняя сила, уверенность в себе, умиротворение, радость, выравнивается здоровье. Ты начинаешь достигать всего того, чего раньше боялся достичь. Ты даже представить не мог, что способен на такое.

– Ого… Звучит красиво, но не до конца верится. Неужели это действительно возможно?

– Безусловно. Но даже это второстепенно. Главное, что ты начинаешь видеть мир другими глазами. А сейчас давай немного помолчим. Просто ощути это глубочайшее умиротворение. И осознай, что в этом состоянии ты можешь жить всегда. Обычно люди живут в состоянии стресса: ничего не успевают, куда‐то бегут, торопятся, ожидают каких‐то событий… Нет в их жизни радости и гармонии. Но жить и действовать в спокойствии и умиротворении не только возможно… Это твоё истинное состояние, – расплылся в улыбке старик.

– Хотелось бы, конечно, так жить… расслабиться и получать удовольствие от каждого момента. Но ведь тогда можно что‐то пропустить или не успеть.

– Да, есть много всего на свете, за что человек хватается в поисках себя. Но достаточно найти себя, и больше не нужно будет бежать и хвататься за всё подряд. Это и есть ключ к красивой и полноценной жизни. Достаточно найти и оставить себе то, что тебе действительно необходимо в этой жизни. И тогда исчезают проблемы с деньгами, с отношениями, со здоровьем. Все налаживается. И у тебя наладится, не переживай. А сейчас просто закрой глаза и проанализируй свои чувства.

Вьяса замолчал, а Сергей закрыл глаза и погрузился в свои ощущения.

– Это удивительно, – заговорил он через несколько минут. – Я хочу узнать больше, Вьяса, – Сергей впервые назвал старца по имени, и было заметно, что он проникается все большим доверием к хозяину пещеры. – И я хочу так жить всегда, если это действительно возможно!

Старик тепло улыбнулся и протянул Сергею руку:

– Пойдем, прогуляемся немного.

– Да, прекрасно, ты и правда талантлив. Скажи, ты ведь сейчас действительно испытывал эмоции, которые играл?

– Да… То есть, это тяжело объяснить. С одной стороны, я действительно испытывал эти эмоции. С другой – я, конечно же, понимал, что они не мои. Я просто пытался представить, что чувствовал Наполеон, и выразить это…

– А как ты думаешь, что при этом чувствовал я, как зритель?

– Если я плохо сыграл, ты, наверное, чувствовал неловкость и легкий стыд, – улыбнулся Сергей.

– Ты хорошо сыграл.

– А если хорошо, то эмоции моего персонажа, возможно, отразились на тебе. В идеале, тебе должны были передаться чувства Наполеона.

– Да, это так. Мы, как зрители, подключаемся к этим эмоциям. Таковы возможности нашего эго. А также эго разделяет нас, и это дает понимание, кто есть я и кто есть ты.

– Как‐то запутанно ты говоришь. Ничего не понимаю.

– Сейчас поясню. Ты мужчина, ты можешь быть клиентом в магазине или чьим‐то другом. Это всё – твои роли в жизни. И в твоем подсознании есть прописанные сценарии, представление о том, как следует действовать, согласно той или иной роли. А также там прописано, как другие люди должны вести себя по отношению к тебе, в соответствии с этими ролями и сценариями. Например…

Вьяса на секунду замолчал. Затем улыбнулся и продолжил:

– Мне понравилось, как ты играешь. Давай продолжим. Сыграй мне следующую ситуацию: ты свободный мужчина. Идя по улице, ты увидел женщину, которая тебе понравилась. Твои действия?

Сергей засмеялся:

– Хорошо, буду работать с воображаемым партнером.

– Я облегчу тебе задачу, – Вьяса щелкнул пальцами, и прямо из воздуха материализовалась красивая молодая женщина. Стройная, улыбчивая, в элегантном платье, – она кокетливо поглядывала на ошарашенного Сергея. Тот, в свою очередь, совсем растерялся и, похоже, потерял дар речи:

– Э… А…Как это…

– Работай, работай, – тоном маститого режиссера произнес Вьяса. – Потом объясню, как я это сделал.

Так до конца и не отойдя от потрясения, Сергей стал думать – какой типаж героя выбрать. Затем легкой уверенной походкой направился к незнакомке.

– Простите, я тут шел мимо, – его голос все‐таки немного дрогнул. – Вы прекрасно выглядите. Откровенно говоря, я просто очарован и не могу продолжить свой путь, не пригласив вас на чашечку кофе. Женщина слегка наклонила голову, мягко улыбнулась и поправила волосы.

– Хорошо, остановись тут, – прервал его Вьяса. – Скажи, а почему ты не бросил в нее чем‐нибудь для привлечения внимания?

– Что? Я что, сумасшедший? Думаю, это был бы не лучший способ расположить девушку к себе.

– Да, ты прав. Это как раз то, о чем я говорил. Изначально ты видел, как ведут себя твои мама и папа. Ты узнал, как должны вести себя мужчина и женщина. Потом у тебя был какой‐то юношеский опыт, школа, друзья. Возможно, ты читал какие‐то книги, слушал лекции по теме, смотрел фильмы. Таким образом, у тебя сложилось определенное представление о том, как должен вести себя мужчина по отношению к женщине. Это тот самый сценарий, согласно которому ты ведёшь себя так, как надо себя вести, и действуешь так, как принято. И когда ты встречаешь женщину, у тебя есть четкое представление, как следует с ней поступать, а как – нет. Есть у тебя представление и о том, как она должна себя вести с тобой. У нее, в свою очередь, тоже имеется понимание, как общаться с мужчиной. Попробуй снова подойти к этой даме и продолжить знакомство.

Сергей вернулся на импровизированную сцену. Не успел он снова подойти к незнакомке, как та вдруг схватилась за подол своего платья и начала высоко подпрыгивать, издавая рычащие звуки. В ее глазах разгорался огонек безумия, в повадках появилось что‐то хищное, – стремительными прыжками она приближалась к оцепеневшему Сергею. Тот продолжал стоять на месте, будто прирос ногами к земле, и не мог произнести ни слова. Было видно, что он глубоко потрясен – уже в который раз за этот день. Послышался щелчок пальцев, и дама исчезла так же внезапно, как и появилась.

А Сергей так и продолжал стоять, не шевелясь. Спустя некоторое время, собравшись с силами, он обратился к старцу:

– Что. Это. Было. Кто она такая? Откуда взялась?

– Это иллюзия, которую я создал для тебя.

– Как ты это сделал?

– Это несложно. В древности многие воины и мудрецы обладали такими способностями. В древних текстах есть много свидетельств этому.

– Я думал, что все это сказки.

– Люди называют чудом или сказкой то, что не могут объяснить. Когда‐то и молния считалась чудом, пока ученые не поняли механизм ее возникновения. А есть народы, которым покажешь зажигалку, а они примут тебя за колдуна. Понимаешь?

– Ты хочешь сказать, что вот так материализовывать предметы и людей может каждый?

– В теории, да. Это называется «сиддхи» – мистические способности. Есть определенные виды йоги, направленные на развитие этих умений.

– Ты научился этому при помощи йоги?!

– Не в том смысле, в котором ты это понимаешь. В моем случае «сиддхи» не являлись целью практики. Они пришли ко мне как побочный эффект. Но сейчас речь не об этом. Давай вернемся к твоему необычному знакомству. Тебе полегчало? – улыбнулся старец.

– Даже не знаю, что сказать… Поведение этой дамы шокировало меня. Я такого не ожидал.

– Да, ты правильно сказал: я такого не ожидал. Потому что у тебя есть ожидание или представление о том, как должна и не должна вести себя девушка. Оно формировалось по мере твоего развития, воспитания. Я проговаривал это раньше.

Шок – это естественная реакция психики на нестандартную ситуацию. Есть три варианта реакции на неожиданные, странные и страшные вещи: гнев и агрессия, убегание и замирание, шок. С тобой произошло третье. Эти реакции инстинктивны и также прописаны в эго. И они – тоже часть определенного сценария. Сценарий – это ряд ограничений, которые диктуют человеку, как ему себя вести в соответствии с ролью, которую он сейчас играет. Когда женщина начала вытворять то, что не предусмотрено ни в одном из известных тебе сценариев, ты впал в шок и не знал, как реагировать. А теперь представь, что в твоей голове нет абсолютно никакого сценария. У тебя нет ожиданий и понимания, что нормально, а что нет. Ты не знаешь, как принято вести себя при знакомстве, а как не принято. Вообрази, что любая реакция нормальна. Как бы ты отреагировал в этом случае?

– Это очень интересно, вдруг вот так обнулиться и попытаться взглянуть на всё чистым, незамутненным взглядом. Наверное, если бы у меня не было никаких ожиданий и внутренних сценариев… Знаешь, я бы, наверное, ей подыграл… Станцевал бы с ней танец аборигенов. Мне кажется, что потом мы бы долго смеялись, и это было бы самое необычное знакомство в моей жизни.

– Интересно, не так ли?

– Да, очень! Я вот сейчас думаю, что… отсутствие ожиданий и внутреннего сценария на самом деле дают такую свободу! Как бы ни повела себя эта девушка, если мое восприятие было бы чистым, я мог бы выбрать любую реакцию. И не зависел бы от общепринятых шаблонов. Это очень похоже на свободное творчество. Или на импровизацию, когда режиссер, даже имея сценарий, говорит «сделай что‐то от себя». И в этот момент ты словно паришь над рамками, они не властны над тобой, и ты знаешь, что волен делать всё что угодно здесь и сейчас. И, как правило, эти импровизации получаются не просто неожиданными, – они почти всегда намного лучше того, что было изначально прописано в сценарии. И потом именно импровизации остаются в фильме. История кино знает множество таких примеров.

– Хорошее сравнение ты привел, Сергей. Действуя по сценарию, человек руководствуется инстинктами, заложенными в нем моделями поведения. То есть люди сами создают себе рамки, понимаешь? А нет сценария – нет и ограничивающих рамок. Если мы сами не загоняем себя в клетку ограничений, наше сознание остается открытым, и каждый раз мы можем выбирать, как нам реагировать на ту или иную ситуацию. Избавляясь от ограничений, мы, в итоге, выбираем новую судьбу.

– Даже так? Что это значит?

– Это значит, что любая твоя реакция на то или иное событие влечет определенные последствия в жизни. Выбирая реакцию, мы осознанно или неосознанно выбираем и последствия. К примеру, если бы ты выбрал не застыть, а напасть на женщину, которая приближалась к тебе в странном танце, то за это тебе пришлось бы отвечать в будущем. Но в тот момент, когда ты реагируешь осознанно, вне рамок, ты перестаешь быть марионеткой кармы, а значит, меняешь судьбу. Быть марионеткой – значит реагировать так, как говорит поведенческая программа внутри тебя.

– Я не так давно начал читать «Бхагавад-гиту», там как раз про карму. Но я, можно сказать, неофит, только‐только встал на путь духовных поисков. Мне еще многое предстоит узнать и понять…

– «Бхагавад-гита» – великая книга, она раскрывает законы мироздания и человеческой природы. И да, там именно про карму. Вот смотри. Когда ты осознанно выбираешь, как поступить, вместо того чтобы действовать на автомате, ты меняешь свою жизнь, избавляешься от кармического сценария. Когда собаке кидают палку, она за ней бежит. Почему? Потому что в неё внедрили эту программу. Понимаешь? А ты как часто делал то, чего не хотел? Ловил себя на том, что действуешь на автомате? В эти моменты ты поступал так, как диктовала программа внутри тебя. Если же ты принимаешь окружающий мир, людей и самого себя, ты начинаешь жить в состоянии творения и чистого выбора. И, заметь, не ранишь своими негативными эмоциями ни окружающих, ни самого себя.

– Принимать всё и всех? Это что же, надо быть ласковым и пушистым для всех вокруг? Ты, кажется, оторвался от реальности и не знаешь, что так это не работает.

– Сейчас по твоей реакции я вижу, что мне ответил не ты, а та самая встроенная в тебя программа. Ты просто выстрелил в меня этой фразой. Знаешь, Сергей, иногда действительно нужно проявить строгость или жесткость, чтобы остановить кого‐то или, наоборот, побудить к действию. Но смысл в том, чтобы эту эмоцию выбрать осознанно, а не стать её заложником. Я хочу научить тебя с интересом наблюдать за происходящим вместо того, чтобы пребывать в поведенческих ограничивающих программах, которые ты впитал с молоком матери.

– Ты знаешь, я сейчас кое-что вспомнил. Когда мне было года четыре, я, пока никто не видит, изрисовал стены своей комнаты фломастерами. Мы жили не бедно, на стенах были красивые обои, довольно дорогие и редкие по тем дефицитным временам. И я помню, как мама, увидев мои художества, сильно разволновалась и сразу позвала отца. А тот ни на секунду не разозлился! Он знаешь, спокойно так ко мне подошел, присел рядом и спросил: «Сынок, а что ты нарисовал?» Я ответил, что это вулканическая лава. Незадолго до этого отец рассказывал мне про извержения вулканов, и я был под таким впечатлением, что решил изобразить это явление. Папа обнял меня и сказал, что у меня очень красиво получилось, спросил, знаю ли я, что эта лава теперь не отмоется со стен. Эта новость меня обрадовала, я сказал, что не хотел бы, чтобы она смывалась. На что отец засмеялся и попросил, чтобы лава оставалась только в моей комнате и не выливалась дальше, заполняя собой всю квартиру. Я радостно согласился.

– Очень мудрая реакция со стороны папы, ты не находишь?

– Да, это точно. Наверное, потому, что мой отец и сам художник. В широком смысле этого слова. Он режиссер. И он понимал, насколько важно не наказывать меня за эту смелую попытку проявить себя, выразить свои чувства через творчество. Возможно, благодаря такому его подходу я и стал актером и режиссером. Сейчас для меня творчество – родная стихия, я не боюсь браться даже за самые масштабные и, казалось бы, сумасшедшие проекты. А сколько я слышал историй из детства, в которых родители реагировали на подобные выходки детей совсем не так, как мой отец… Это же и есть та самая автоматическая реакция, да? Когда человек руководствуется сценарием, диктующим, что стены в доме должны быть непременно чистыми, а рисовать можно исключительно на бумаге. И родители начинают кричать на своих детей. А ребенок, в котором наверняка есть зачатки большого таланта, в итоге закроется в себе, замкнётся, будет жить, лелея обиды, испытывая страхи, и, возможно, не сможет реализовать себя во взрослой жизни. До конца дней он будет заниматься не своим делом, не решаясь проявить свой истинный талант.

– Да, именно так это и работает. Твой отец выбрал свою реакцию, а большинство родителей реагируют так, как когда‐то реагировали их родители на их действия. У них в подсознании осталась поведенческая программа, которая включается, когда они видят похожую ситуацию. Когда режиссер говорит актеру, что нужно делать, он… – старик задумался.

– Он ставит перед ним актёрскую задачу, – подсказал Сергей.

– Да! Спасибо. Так вот, я сейчас поставлю перед тобой несколько актерских задач подряд. А ты их выполнишь как считаешь нужным.

– Давай.

Вьяса принялся перечислять персонажей, которых Сергею предстояло изобразить: клиент в магазине, лучший друг, любящий муж, заботливый отец, строгий начальник, подчиненный. Сергей изображал их так, как, по его мнению, все эти люди могли бы выглядеть и вести себя в реальной жизни. Он всегда умел мастерски подмечать детали поведения окружающих, их манеру говорить, – пластика его тела и выражение лица разительно менялись при переходе от образа к образу.

– Прекрасно! За тобой очень интересно наблюдать. Что ты заметил?

– Ох… Как это ни странно, мне ничего не надо было выдумывать, ведь это как раз те роли, которые я привык играть в жизни. Те роли, которые накладывают на нас ограничения и заставляют действовать по заготовленным сценариям. Ты ведь это хотел до меня донести, так?

– Продолжим. Изобрази, пожалуйста, мусульманина. Христианина. Кришнаита. Буддиста. Немца. Русского. Китайца.

Сергей как мог старался перевоплотиться то в религиозного мусульманина, читающего Коран, то бил в импровизированный барабан и пританцовывал на манер почитателей Кришны, то размашисто осенял себя крестом, то с аппетитом поедал воображаемую свиную ногу с кислой капустой, то блаженно щурился, отхлебывая из несуществующей пиалы зелёный чай… Наконец он устало приземлился на траву.

– Не уверен, что показал похоже. Скорее, у меня получились какие‐то карикатурные, стереотипные образы, – немного смущенно признался Сергей.

– Суть не в этом. А в том, что люди порой настолько заигрываются в эти роли, что начинают ненавидеть друг друга только потому, что кто‐то носит другую маску, понимаешь? Иудеи не любят христиан, христиане – кришнаитов и так далее. Все в этом мире хотят одного – быть счастливыми. Все мы – дети одного отца, но, надев маску, мы чувствуем разделенность, и поведенческая программа диктует нам, как реагировать. Она показывает – кто свой, а кто чужой. Кого – любить, а кого – ненавидеть.

– Да, я, кстати, тоже об этом думал. Зачем вообще делить богов на своих и чужих, если Он един?

– Именно так, в этом нет никакой логики. Но люди ослеплены своими ролями и наложенными на них ограничениями. Им так сказали, их так научили, их в этом убедили, и они в это поверили. Это иллюзия. То же самое и с национальностями: есть народы, в которых с молоком матери закладывают программу их нации и ненависти к другой. Ребёнок, не зная иных людей, не встречая их в своей жизни, начинает их ненавидеть, потому что ему так сказали родители, так научило общество.

И именно исходя из этого, люди определяют, кого любить, а кого ненавидеть. Мол, этих мой народ любит, а этих – нет. Итак, смотри. Мальчик и девочка. Национальность, вероисповедание, социальный статус, профессия… Это всё роли, с которыми связано множество рамок и условностей, – эту информацию мы получаем от наших родителей, этому учит общество.

– Послушай, я, с одной стороны, понимаю, о чем ты говоришь, а с другой – мне всё‐таки кажется, что все эти роли нужны. Иначе в мире наступит хаос…

– Есть разница между слепым следованием и осознанным. Слепое следование напоминает ситуацию, когда актёр забыл, что он играет роль, и начал полностью ассоциировать себя со своим персонажем. Тогда он теряет контроль над ситуацией. Приходит домой и говорит жене: «Называй меня Бонапартом». Потому что сам уже считает себя Наполеоном. Знаешь, сколько отношений между людьми рвётся, когда кто‐то надевает на себя маску, символизирующую ту или иную национальность, религиозную принадлежность? Очень много! А если понимать, что ты по определенным причинам играешь какую‐то роль, но у тебя при этом есть возможность выбирать свою реакцию, тогда не возникнет никакого беспорядка в обществе. Напротив, люди станут более гибкими и лояльными во всех отношениях. Став собой, человек не перестает быть мужчиной или женщиной. Но внутри этой роли появляется свобода. Может показаться, что это снижает ответственность. Но это не так! Напротив, ответственности становится больше. Просто таким человеком нельзя больше управлять, его многое перестает цеплять и ранить. То, что ты когда‐то считал важным, уже меньше тебя беспокоит. А то, что действительно важно – обретает особую ценность в твоих глазах. Ты продолжаешь действовать, жить, общаться, но совсем на иной глубине. Всё, что вокруг тебя происходит, становится более ярким и красочным. Ведь действует не программа, а ты сам. А значит, ты выбираешь свою реакцию и учитываешь то, как на это отреагирует другой человек.

– Звучит разумно. Спасибо за пояснение.

– Хорошо. А теперь давай вернемся к самому началу. Сейчас я дам тебе еще одну, довольно необычную актерскую задачу, если ты не против.

– Я заинтригован.

– Это будет непростая роль, но, думаю, ты справишься. Итак, ты сейчас новорожденный ребенок.

– Ох, ничего себе… Ну ладно.

Сергей задумался. Затем лег на траву и принялся беспорядочно двигать руками и ногами, глядя прямо перед собой расфокусированным взглядом.

– Прекрасно, очень похоже. Сейчас ты чистое создание. Тебе еще не сказали, как тебя зовут, мальчик ты или девочка. Не объяснили, кто твои мама и папа. Ты не знаешь своей национальности, к какой религии принадлежат твои предки и, соответственно, ты сам. Представь, что ты растешь, не зная всех этих рамок. Идешь по жизни и смотришь на всё открытым незамутнённым взглядом, зная, что находишься в мире Бога. Что ты чувствуешь?

– Это удивительно… Такое теплое чувство появилось в груди. Ощущение, что вокруг меня только близкие и родные люди.

– Да… Именно так. Это и называется «вернуться к себе». Вернуться к себе – значит, смотреть на мир именно такими глазами. Не вешая на окружающих ярлыков, не нагружая людей своими ожиданиями: «вы должны быть такими, а вы – такими; вы должны страдать, а вы – быть свободными». Это и есть настоящее освобождение. Нам для того, чтобы быть собой, не нужно кем‐то становиться. Надо просто убрать все лишнее. Ведь ты уже есть. Вот я тебя и учу снимать маски, потому что любая маска – это не ты. Ты – это тот, кто был до того, как на тебя надели все эти маски. Отсутствие маски даст тебе состояние настоящей свободы, умиротворения, единения со всеми людьми и миром. Это очень приятное состояние. Именно его ты ищешь, как и все люди на планете.

– Да, это, с одной стороны, очень заманчиво, и я хочу этого, но почему‐то это меня немного пугает. Не потеряю ли я себя?

– Не путай роль и актера, который играет роль. Не путай себя и маски. Когда снимается маска, актёр остаётся. Другими словами, ты снимешь маски, но обретешь себя настоящего. Не бойся стать настоящим. Подсознательно ты этого хочешь больше всего. И быть настоящим совсем не сложно. Напротив, трудно жить, когда тобой управляют многочисленные роли и установленные кем‐то ограничения. Это забирает энергию, ты становишься неудовлетворённым, слабым. А став самим собой, ты просто живешь. Если чего‐то хочешь – делаешь. Не хочешь – говоришь: «Я этого не хочу». Ты не боишься потерять что‐то или кого‐то. Потому что ничего, никого и никогда не потеряешь – разве что страхи уйдут. Так что бояться тут нечего. Скорее всего, по мере того, как ты будешь приближаться к себе настоящему, люди, привыкшие держать тебя в каких‐то рамках, начнут проявлять беспокойство, говорить, что ты отстранился, изменился, а то и попал в секту. А ты просто становишься собой. Раньше ты угождал другим, поступая в ущерб себе. Ты делал многое, чтобы быть хорошим и нравиться людям. Но теперь перестаёшь заниматься угодничеством и начинаешь жить настоящей жизнью. В радости и гармонии с самим собой. И ты этого заслуживаешь. Потому что ты – дитя Бога. Чистое божественное создание, которое смотрит на мир, находясь в этом человеческом теле.

Вьяса замолчал. Сергей тоже молчал. На его глазах появились слезы.

– Да, пожалуй, нет. Уже не ощущал такого восторга, хотя всё равно видел его красоту.

– Вот про это я и говорю. Смотря на это дерево впервые, ты видишь его естественную красоту. А когда смотришь на него второй раз, то ум сравнивает то, что видит, с прошлым, поэтому для тебя это дерево уже не так красиво. Но если ты вернёшь себе твоё естественное безоценочное состояние, то всё, на что ты смотришь, будешь видеть, как впервые. Всё и всегда будет для тебя красивым. Можно так же рассмотреть пример знакомства мужчины и женщины, которые впоследствии стали парой. Когда они встречаются впервые, он видит перед собой необыкновенную девушку. Но спустя месяц или два он будет воспринимать ее уже по-другому, поскольку снова начнет смотреть на этот мир, опираясь на оценку собственного ума.

Сергей молчал, но по его лицу было видно, что он напряженно думает. Вьяса между тем продолжил:

– Того, что было вчера, не существует. Не существует и того, что будет завтра. Есть только настоящее. Именно поэтому оно и называется «настоящее». Существует только «здесь и сейчас» – это и есть единственная реальность. И если мы живём в отрезке настоящего, не сожалея о прошлом и не страшась будущего, мы обретаем душевную гармонию, способность удивляться и в конечном итоге – счастье.

– Да, я кажется понял, о чём ты…

– Но давай вернемся к пяти чувствам.

Предлагаю провести небольшой эксперимент.

– Давай попробуем, – с готовностью откликнулся Сергей.

Вьяса удалился в свою пещеру и вернулся оттуда с небольшим куском ткани. Он подошел к своему собеседнику, завязал ему глаза и сказал:

– Включи воображение. Можешь использовать свой навык погружения в роль. Начни мысленно уходить в прошлое. Представь, что ты от рождения незрячий. И что темнота, которая сейчас перед твоими глазами, была всегда. Ты только слышал описание предметов, трогал их, пробовал на вкус, нюхал. Но никогда ничего не видел. Погрузись в тот мир, где «видеть» для тебя – чисто теоретическое понятие. Ты не знаешь, как это происходит на практике. Много раз пытался понять, строил догадки, но не более того. Ты слышал про красоту, но понятия не имеешь, что это такое. Не знаешь, чем отличается красивое от некрасивого, стильное от безвкусного, яркое от тусклого, синее от зеленого. Ты только слышал, что об этом говорили другие. Но в твоем мире всего этого не существует. Ты отличишь теплое от холодного, громкое от тихого, но не светлое от темного. Побудь немного в этом состоянии. А потом сними повязку.

Спустя некоторое время Сергей медленно стянул ткань с лица. Было видно, что он взволнован.

– Что ты чувствуешь? – спросил Вьяса.

– Я чувствую себя глупцом, – ответил Сергей дрожащим голосом.

– Почему?

– Потому что я никогда не ценил свою способность видеть мир. Это казалось чем‐то обычным и само собой разумеющимся. Но сейчас я вдруг осознал, что это бесценный дар. Как можно было это не ценить?! Сейчас мне хочется всматриваться в каждую травинку, в солнце, во все вокруг.

– Да, это именно то, что я хотел тебе показать. Насколько ценны наши органы чувств, и сколько радости, удовольствия можно испытать с их помощью. Ведь всё, что тебя окружает, – это божественная энергия. Это и есть Бог. Одна из Его бесконечных граней. Поэтому важно не только ценить органы чувств, но и правильно их применять. Если научиться эти пять чувств использовать по высшему плану, а именно по плану Бога, все заиграет совершенно иными красками. Если человек будет наслаждаться в моменте тем, что можно испытать при помощи органов чувств, он станет намного более удовлетворенным и счастливым. И люди рядом с ним тоже станут гораздо более счастливыми. Если мы дарим свет, он к нам непременно возвращается.

– Это звучит вроде просто, но как научиться применять всё это в своей жизни на регулярной основе?

– Всё, и правда, просто. Надо отключиться от старого опыта и воспринимать всё как в первый раз. Вместо того чтобы позволить уму улетать в прошлое за каким‐то опытом или сравнением, надо удерживать его в настоящем. Ешь яблоко – не сравнивай его с другими яблоками, которые ты ел раньше. Просто наслаждайся вкусом. И так со всем остальным. Погружаться без оценки в то, что делаешь, и полностью проживать это.

– Просто и сложно одновременно. Мне это напомнило описание жизни человека. Ребенок ходит в детский сад, мечтает поскорее вырасти и пойти в школу. Учась в школе, он мечтает ее окончить и поступить в институт. Потом с нетерпением ждет окончания учёбы в институте, надеясь, что, получив диплом, найдет хорошую работу и будет, наконец, счастлив. Потом решает, что залог счастья – встреча со «своим» человеком, семья, дети. И так всю жизнь! А потом он просто умирает, так и не познав счастья. Нет другого времени, кроме «сейчас». Нужно учиться отключаться и погружаться в любой момент жизни, как будто он единственный, – задумчиво произнёс Сергей.

– Это ты точно подметил. И виной всему – страх, который побуждает нас постоянно куда‐то бежать, внушает идею, что в будущем будет лучше. Но на самом деле надо понять такую вещь: в будущем никогда не будет лучше.

– Звучит не слишком обнадеживающе. И почему же?

– По той простой причине, что будущего не существует. Есть только картинка, которую рисует наш ум, некое представление о том, что может случиться в будущем. И когда мы эту картинку представляем, обдумываем, мы уводим своё внимание из настоящего. А единственное, что действительно есть – это та точка, в которой мы находимся, то, что мы проживаем прямо сейчас. Однако если человек поддался иллюзии, которую создал его ум, закрепился в этой картинке будущего, ожидая его, торопя, мечтая о счастье, которое ждет где‐то там, за горизонтом, то настоящее полностью обесценивается. Итак, если мы хотим научиться жить счастливо, нам надо овладеть навыком концентрации. Потому что ум старается все время переключаться на разные объекты, мешая человеку концентрироваться на чем‐то одном. Для счастливой жизни и осознания себя надо учиться концентрироваться на чем‐то одном и проживать эти мгновения, не улетая мыслями в прошлое или будущее.

– Как это лучше всего делать?

– Я же уже говорил об этом. Всё просто. Можно начать с банальных вещей, таких, как еда, например. Если ты ешь, ты полностью сосредотачиваешься на еде, чувствуешь её вкус, наслаждаешься пищей. Не надо во время трапезы читать или смотреть телевизор, – ты только ешь и получаешь удовольствие. Всё! И так во всех делах.

Можешь считать, что с этого момента у тебя есть задание. Привносить сосредоточенность в каждое свое действие, стараясь максимально погрузиться в то, что ты делаешь. И получать наслаждение от процесса.

– С полного принятия своего тела.

– Верно. А если мы сейчас расширили понимание того, на что распространяется эго человека, помимо его тела, какой вывод ты можешь сделать?

Сергей на минуту задумался, а затем, с восторгом маленького ребенка, отгадавшего загадку, воскликнул:

– Я понял! Если все эти объекты – продолжение моего эго, то моя задача – принять все эти вещи и людей. Так?

– Именно так, всё верно. Я очень рад, что ты это понял. Ведь если ты даже одного человека считаешь плохим, при этом отождествляя себя с ним, значит, ты считаешь плохой и свою часть. Понял?

– Да!

– Идём дальше? Готов погрузиться еще глубже? – Вьяса испытывающе посмотрел на Сергея. – Тот, не раздумывая, выпалил:

– Конечно!

– Кроме грубого тела, у нас есть еще и тонкие структуры, – продолжал Вьяса. – Так называемое тонкое тело. Оно состоит из ума, разума и эго.

Сергей внимательно слушал.

– Итак, мой друг, сейчас я хотел бы подробнее рассмотреть структуру эго. Эго можно назвать некой руководящей или направляющей, контролирующей программой. Эта программа определяет, кто ты, что такое твоё «я», что для тебя и «моё». Зачастую люди злоупотребляют этими понятиями, считая, что, если это, скажем, «моя жена» или «мои дети», то с ней или с ними можно делать все что угодно, вплоть до применения насилия. Таких людей называют эгоистами, их программа искажена или неправильно работает. Да, некоторые, говоря «моя семья», «моё тело», «моя машина», «моя страна», подразумевают, что могут делать с вышеперечисленными одушевлёнными и неодушевлёнными объектами всё что заблагорассудится. На самом деле это ловушка эго, так как в этом мире нам ничего не принадлежит. И тот, кто находится в этой ловушке, очень сильно страдает. Такой человек привязывается к людям и вещам, стараясь всё контролировать, но не тут‐то было… Всё, что мы имеем в этом мире, мы получаем во временное пользование. И когда мы уйдем, мы всё оставим здесь. Даже тело, которое считаем своим. А ещё, скорее всего, нам придётся отчитаться за всё, что мы здесь использовали.

– Что ты имеешь в виду?

– Ты когда‐нибудь отдыхал в отеле?

– Да.

– То есть ты заплатил за пребывание в гостинице, заселился в номер и можешь пользоваться всем, что там есть, верно?

– Ну да.

– Значит ли это, что все предметы, находящиеся в твоем номере и на территории гостиницы, стали твоими?

– Нет, конечно.

– То есть ты не можешь, например, забрать себе домой полотенце или лежак, стоящий у бассейна?

– Думаю, руководство отеля это не одобрило бы. – И если ты сломаешь, например, холодильник или телевизор в номере, тебе придется нести за это ответственность, да?

– Безусловно.

– Итак, несмотря на то, что ты заплатил, ты можешь пользоваться собственностью отеля в течение определенного срока, относясь к чужому имуществу бережно. Пока пребывание оплачено, вещи в твоем номере как будто принадлежат тебе. Никто не забирает у тебя поленца или тапочки, пока ты там. Так же происходит и в жизни. Тело, дом, машина – мы считаем всё это своим. Но на самом деле нам здесь ничего не принадлежит. Пока мы здесь – это наше, и мы отвечаем за то, что вверяется в наше пользование. Если же речь идет о людях, то они могут дать согласие быть так называемыми «нашими». Например, твоя жена. Она же не против, если ты ее называешь «моя жена». И мы несем ответственность за то, как мы будем с этими людьми и предметами обходиться. А теперь снова о приятии…

Сергей решил прокомментировать сказанное Вьясой:

– Знаешь, я ощущаю спокойствие, когда ты об этом говоришь. Люди обычно так сильно переживают за свою собственность. А если тут нет ничего нашего… В какой‐то степени это расслабляет. Если нам ничего не принадлежит, чего беспокоиться?

– И, тем не менее, по-настоящему не привязаны к окружающим предметам только люди с очень высоким уровнем сознания. Нам же надо «пока» научиться правильно взаимодействовать с тем, что нас окружает. Потому что, так или иначе, эго обыкновенного человека пропитывает всё, что с ним связано. И если хоть какую‐то часть из этого человек не принимает, он не может с полным приятием относиться к себе. Если же он примет все эти части, его психика начнет всё в жизни выстраивать таким образом, что вокруг проявится изобилие. Всё, что человек не принимает, он отрицает.

– Про тело я понял. Поясни, пожалуйста, про остальное.

– Ну, например, возьмем родственников. Родственники, как известно, бывают разными. У тебя есть в семье кто‐то не очень благополучный?

– Ну… – Сергей задумался, – двоюродный брат моей мамы алкоголик.

– Хороший пример. Этот брат – он тоже часть тебя, так как он кузен твоей мамы. Если ты считаешь маму своей, то на подсознательном уровне полагаешь, что и её брат – часть тебя. Или, допустим, твоя машина. Она тоже часть тебя. Если чью‐то машину стукнут – будет тебе больно? Скорее всего, нет. А если стукнут твою?

– Ох… Прямо по живому. Да, понимаю, о чем ты.

– Итак, часть твоего представления о себе связана с вещами, которые окружают тебя и которые тебе дороги. Кроме того, часть тебя – в окружающих тебя людях. Как ты относишься к своему двоюродному дяде?

– Ну, он сильно выбивается из общей картины нашей семьи. Откровенно говоря, он мне неприятен.

– Прекрасно.

– Что?!

– В том смысле, что это как раз хороший пример для того, что я хочу тебе объяснить. Тебе не нравится этот родственник, правильно? И так как в нем есть часть тебя, значит, эту свою часть ты не принимаешь. Теперь самое время вспомнить пример с тарелкой, которую ты разбил. И не только в контексте тела, но и в контексте всех остальных вещей и людей, на которые/которых распространяется твое эго. Твои друзья, твой дом, твой телефон, твои родственники, твоя одежда. Если что‐то из этого вызывает неприятные мысли или отрицание, значит, ты отвергаешь какую‐то свою часть. Соответственно, в тебе уже нет целостности и умиротворения. Как «я» может быть полностью хорошим, если хоть одна его часть плохая?

– Послушай, а откуда появляется это отрицание?

– Оно возникает на почве иллюзорных идеалов, созданных обществом, от незнания себя и Того, кто всё это создал. И от непонимания, как всё устроено в нашем мире. Это идеальные представления о том, каким должно быть моё «я», какими – родственники, какими – окружающие меня вещи. Реальность зачастую далеко не такова, какой мы её себе представляем. И вот это несовпадение идеала и реальности рождает отрицание. И боль. Отсюда возникают искажённые или ложные убеждения: «я недостаточно хорош», «я не заслуживаю», «мир несправедлив» и т. д. Возьмём идеал женской красоты. Именно он – великий и недосягаемый – подталкивает женщин к тому, чтобы делать что‐то с собой, соответствовать этому идеалу. Ты замечал подобное?

– Да, конечно. В мире кино это очень хорошо заметно. Женщины-актрисы стараются подогнать себя под какой‐то наивысший стандарт. Идут на огромные жертвы ради этого. А зрительницы, почитательницы, смотрят на своих кумиров на экране и тоже, в свою очередь, пытаются им подражать. И самое интересное, что идеалы красоты в разных странах разные: где‐то ценится маленькая ножка, где‐то – длинная шея, где‐то – золотистый загар, а где‐то – белая фарфоровая кожа…

– Да, это так. А теперь посмотри на окружающие деревья. Все они разные. Но можно ли сказать, что какое‐то из них ужасное? Каждое дерево прекрасно по-своему, не так ли? Конечно, есть деревья, которые болеют. Их листья могут быть повреждены, на них могут обитать паразиты. И смотря на это дерево, мы говорим: «Оно тоже прекрасно, просто сейчас оно переживает болезнь». А бывает, что мы видим вроде бы человека некрасивого, если сравнивать его внешность с общепринятыми канонами красоты. Но его внутренняя красота, свет, льющийся изнутри, делают его таким красивым и притягательным! Бывает и наоборот: красивый, но злобный, холодный, равнодушный человек может быть очень неприятным. От таких хочется держаться подальше. А теперь вновь вспомни своего родственника-выпивоху. Он тебе по-прежнему неприятен?

Сергей молчал.

– Наверняка ведь он неплохой человек, – продолжил Вьяса. – Просто в какой‐то момент переживал трудности и не справился. Точнее, справился, но по-своему, как смог. Мы же не знаем, с какой задачей он пришел в этот мир. Это знает только Господь, с которым он выстраивает индивидуальные отношения. Ведь у каждого свой неповторимый путь. Но нам легче осудить кого‐то только потому, что он якобы живет неправильно, не соответствует нашему представлению об идеале. А сами‐то мы идеальные? Живём идеальной жизнью? Да и что значит – «жить идеально»? Идеально с чьей точки зрения? Можешь ли ты сказать, что абсолютно свободен и независим от мнения людей, общества, что любишь и всецело принимаешь себя? Ведь человек, полностью осознавший себя, осознает и то, что является божественным существом. И он абсолютно счастлив. Осознавая себя идеальным, такой человек видит не недостатки, а идеал – во всех и во всем. У каждого дерева есть своя особенность, изюминка, имеется она и у любого зверя, и у человека… Люди, с точки зрения творения Господа, идеальные. И когда мы начнем видеть эту красоту в себе, мы начнем замечать ее и в других.

А теперь давай вернемся к твоему родственнику. Вспомни, как он выглядит.

Сергей задумался, вспоминая своего дядю. Не прошло и мгновения, как родственник материализовался в двух метрах от него.

– Это не сам человек, – поспешил успокоить Сергея Вьяса, пока тот снова не впал в оцепенение. – Это проекция твоего ума, проявленная в пространстве. Просто твоя внутренняя картинка проявилась вовне. Но это тот образ, с которым мы сейчас сможем немного пообщаться.

– Здравствуйте, дядь Саш… – растерянно пробормотал Сергей.

– Здравствуй, Сережа, – немного смущенно, отводя глаза, ответил родственник и сразу перешёл к делу. – Я знаю, что порчу картину нашей благополучной семьи. Мы с тобой никогда толком не говорили, да…

Молодой человек вдруг почувствовал неловкость за то, что осуждал своего дядю. Сейчас он воспринимал его как человека, который потерялся и не может найти выход.

– Да, я алкоголик, – дядя Саша обреченно развёл руками, – я не смог смириться с потерей жены. Пока она была жива, я вел себя с ней, как дурак, сильно её обидел и всю жизнь не могу себе этого простить. Очень тяжело переживал эту потерю, начал пить, чтобы заглушить боль. Сейчас я очень хочу избавиться от этой беды, от этой страшной болезни, но у меня нет сил ей противостоять. А я ведь когда‐то был подающим надежды художником, вряд ли ты об этом знаешь, Сережа. Но потеряв семью, я перестал писать. Просто не мог. Глушил боль алкоголем. Это приносило хоть какое‐то временное облегчение. Наверняка был другой выход, но я его для себя не нашёл.

В очень светлых, будто выцветших глазах этого немолодого небритого мужчины в стареньком свитере было столько боли, стыда, разочарования и одиночества, что у Сергея сжалось сердце…

– Я не оправдываю себя, – продолжил он, – и уже не думаю, что бутылка – это правильный выход. Но я уже там, я в ней, в бутылке этой. И сам уже никогда не выберусь. Алкоголь хитёр и коварен, а я слишком слаб, чтобы с ним совладать. И ещё я очень устал. Мне остается только дождаться конца, надо просто дожить уж как‐нибудь эту жизнь…

– Не говорите так, дядь Саш…

Впервые за долгие годы Сергей вдруг совершенно иначе взглянул на этого человека. Он уже не испытывал к нему ни отторжения, ни неприязни. Пришло понимание, что такая беда может случиться с каждым. И что перед ним на самом деле стоит прекрасный и талантливый человек, который, как то самое дерево с пожухлыми от болезни листьями. Оно все так же прекрасно, просто проходит через период болезни. Образ дяди растворился в пространстве.

Сергей выглядел немного подавленным. Было заметно, что он глубоко проживает и переосмысливает то, что сейчас произошло.

– Послушай, – прервал его размышления Вьяса. – Каждый из нас проходит свой путь. И каждый по-своему борется с испытаниями судьбы. Ведь все наши действия мы совершаем исходя из одного принципа и стремления – мы хотим быть счастливыми. И любое слово, которое мы говорим, любой наш поступок – всё это нами говорится и делается с единственной целью – приблизиться к счастью. Порой нам кажется: то, как мы поступаем в конкретный момент – лучшее, что мы можем сделать. Мы считаем, что именно это приблизит нас к счастью. Твой дядя Саша искренне полагает: то, что он делает – лучший выход в данной конкретной ситуации. Если бы он мог поступить иначе, он бы поступил иначе. Случается, что люди, страдающие от пристрастия к алкоголю или от других зависимостей, подводят окружающих. Они теряют друзей, работу, перспективы. Они мучаются, неся свою тяжкую ношу. Если бы у такого человека были силы на то, чтобы выбраться из этого омута, он бы это сделал. Порой он даже по-своему борется. Но чем больше он борется своими способами, тем больше запутывается, как кит, попавший в сеть браконьера. Чем больше мы его стыдим, тем больше боли мы ему причиняем, и тем глубже он утопает в самобичевании, чувстве собственной никчемности, становясь ещё слабее. Так можем ли мы винить человека за это?

– Нет…

– Не можем. И когда мы это понимаем, в нас просыпается сострадание.

– Неужели никак нельзя ему помочь? Меня сильно ранили слова дяди Саши о том, что он просто доживает свою жизнь и не видит для себя больше ничего хорошего.

– Чтобы помочь в такой ситуации, нужно, прежде всего, помочь человеку изменить сознание. Потому что характер его действий зависит от качества и уровня его сознания. А точнее, от тех гун, которые на его сознание влияют. Гуны – это своеобразные «нити», «качества», которыми наделены все в этом мире: и люди, и животные, и неодушевленные объекты. Они словно связывают тот или иной объект, не давая ему проявить себя полностью и достичь своего предназначения. Каждая гуна дает определенное понимание того, что сделает человека счастливым. Например, алкоголь – это постижение счастья через гуну невежества. Но это такое счастье, которое, в конечном итоге, неизбежно приводит к страданиям, деградации и преждевременной смерти.

– Я читал о гунах в «Бхагавад-гите».

– В скором времени об этом будет написано много книг. Так вот, преодолеть гуны может тот, кто их создал. Бог. И если человек искренне к Нему обращается, говоря: «Господь, я сам не могу с этим справиться, помоги мне». Или же близкие могут молиться за того, кто хочет выбраться из этой ловушки. Потому что Бог – это свет, который способен рассеять любую тьму.

– Слушай, ну тогда же может появиться другая крайность. Тот же человек с зависимостью скажет: «Я принимаю себя, у меня все хорошо. Буду продолжать жить, как живу».

– Так, конечно, может быть. Но лучше все осознать и сказать себе: «Да, я попал в ловушку, но я буду прикладывать усилия, чтобы из нее выбраться. Я не буду обманывать себя, утверждать, что могу прямо сейчас убрать всё ненужное из своей жизни. Не буду убеждать себя, что всё зависит только от меня. Но я отныне перестаю убивать себя чувством вины. Я понимаю, что завишу от Бога и надеюсь только на Его силу». Однако надо понимать, что всё, что я говорил сейчас, – это не только про наркоманов, алкоголиков, каких‐то запутавшихся людей и их родственников. Это про каждого из нас. Потому что каждый из нас в какой‐то степени запутался в жизни. У каждого из нас есть какие‐то привязанности, каждый в той или иной мере ощущает некую внутреннюю несвободу. И решение здесь может быть только одно. Просто сказать Богу: «Я больше не буду строить из себя умника или кого‐то особенного. Пожалуйста, помоги мне. Веди меня». Это самый короткий путь.

– Хм… Тема Бога была для меня всегда неоднозначной. Хотя я много раз задумывался об этом.

– Да, искренний поиск – это очень важно и ценно. Ну а сейчас я попрошу тебя проанализировать себя, свое тело, своих родных и все, что ты называешь «своим». Проследи, что в тебе вызывает неприятные эмоции, и постарайся принять то, что тебе тяжело принять. Я понимаю, сейчас ты далеко от своего дома, от привычных вещей, поэтому сделай то, что можешь, мысленно. Вспомни свой дом – чисто там или грязно? Если там грязь, то эта грязь – часть тебя. Есть ли в твоем доме поломанные вещи? Если да, то они тоже являются частью тебя. Пришло время все это исправить. Помыть, починить, принять. Представь всех своих родственников и прими каждого из них. И помни: чем больше всего тебе удастся принять, тем более целостным и умиротворенным ты сможешь себя почувствовать и тем больше у тебя будет сил, чтобы двигаться вперед.

– Знаешь, ты говоришь сейчас, а я всё думаю об актерах. Ведь в театральные институты каждый год поступает множество молодых людей. И лишь у единиц из них действительно есть актерский талант. Но все они мечтают о славе и признании. Получается, что боль, желание быть принятыми и любимыми толкают их на ложный путь. Они, как те грузовики, которые пытаются тяжелым трудом взрастить в себе то, что им несвойственно. Просто общество почему‐то романтизировало профессию актера. Можно заблуждаться, полагая, что скорость, как у гоночной машины, – это единственно важная характеристика любого автомобиля, главное преимущество. Вот так и эти молодые люди – идут в актерскую профессию в надежде получить то, что им кажется самым важным и ценным. Но, на самом деле, многие из них, даже развив в себе профессиональные навыки, не смогут быть успешными в актерской профессии. Потому что у них другие таланты. И многим это будет очень тяжело признать. Итог этого всего: огромное число несчастных и разочарованных людей в актерской профессии. Но бывает и по-другому! У меня есть знакомые, которые после школы шли обучаться той профессии, которую выбрали для них родители, но, поскольку интереса к этому делу не испытывали, бросали учебу. А потом становились классными актерами.

– Бывает и так.

– Но не так‐то просто, особенно когда ты – вчерашний школьник, понять, в чем твой настоящий талант.

– Не все осознают свои таланты, но у всех они есть. У некоторых они просто скрыты. Скрыты под страхами, комплексами, обидами. Но они есть всегда. Всё начинается с того, что ты пробуешь делать то, что тебе нравится, а потом становишься в этом деле лучшим, если развиваешь соответствующий талант. Необходимо пополнять, углублять знания, оттачивать мастерство. Допустим, ты решил испечь блины, хотя никогда раньше этого не делал. Ты просишь кого‐то научить тебя печь блины или смотришь соответствующий ролик в интернете. А потом, снова и снова, пробуешь сам. Если тебе это понравилось, то, оттачивая мастерство, ты можешь стать профи в этом деле. Понимаешь? Это просто! И это работает не только с блинами, но и с чем угодно. Если бы все так поступали: пробовали что‐то сделать, потом совершенствовались, развивали мастерство – люди могли бы сильно преуспеть в жизни.

– Я говорю о том же: к сожалению, часто люди идут по ложному, навязанному кем‐то извне пути, вопреки своим способностям и талантам. На кого‐то давят родители, кто‐то идет туда, где престижно, кто‐то ориентируется на профессию, перспективную в финансовом плане, а кто‐то следует моде. И очень мало кто понимает свои собственные потребности, свои истинные желания. А если и понимает, то зачастую расценивает свои таланты как несерьезные, неперспективные. Допустим, в семье потомственных врачей ребенок захотел стать не очередным доктором, а поваром. И у него действительно может быть редкий кулинарный талант. Но каковы шансы, что этот молодой человек сможет отстоять себя и отправиться в ту сторону, куда его влечет сердце и внутренняя природа. А еще многие сейчас стремятся пойти в бизнес. Но сколько новоиспеченных фирм прогорает по той причине, что у человека нет таланта бизнесмена! Это ведь тоже не всем дано.

– Конечно. А если бы он руководствовался не принципом «куда все – туда и я» или «я туда, где больше денег», а старался бы понять и раскрыть свой настоящий талант и потенциал, он и сам бы жил в гармонии, и людям бы приносил пользу. Соответственно, получал бы в ответ благодарность. Энергия благодарности окрыляет нас, наполняет наши сердца и, в конечном итоге, дает ощущение счастья. Чем больше ты помогаешь миру, тем больше благ получаешь. Служение людям подпитывает наше эго, дает ощущение, что мы нужны окружающим, нужны этому миру. А потом это понимание выходит на качественно новый уровень, и мы начинаем думать: «Я нужен Богу. А Он нужен мне». Если мы будем рассматривать Бога с точки зрения Абсолюта, то будем видеть его в каждом живом существе, во всем, что нас окружает. Мы начнем видеть божественные проявления, казалось бы, в материальных вещах. А потом научимся различать эти проявления в сердцах других людей. Эта любовь к людям питает нас, ведь самая большая человеческая потребность и самое большое счастье – любить и быть любимыми.

Фильм был очень эмоциональным и вдохновляющим. Титры прошли, а путешественники продолжали задумчиво сидеть в своих креслах, не обменявшись ни словом.

Не прошло и нескольких минут, как на том же экране возникло еще одно название: «Тоня против всех». В этом фильме рассказывалось про всемирно известную фигуристку Тоню Хардинг. История начиналась с детства девочки. Она росла с больным отцом и матерью-тираном, которая постоянно избивала, унижала и обесценивала свою дочь. Тоня нашла отдушину в фигурном катании. Впервые встав на коньки в три года, упорно тренируясь в течение многих лет, она, в итоге, стала второй женщиной и первой американкой, сумевшей выполнить сложнейший элемент – прыжок тройной Аксель. Отец юной звезды к тому времени уже умер, и мать вышла второй раз замуж. С момента первых успехов девочки мать и отчим начали наживаться на ее спортивных достижениях, полностью игнорируя эмоциональное состояние Тони. Она мечтала повзрослеть, чтобы поскорее избавиться от влияния корыстной парочки. Карьера этой блестящей фигуристки окончилась трагически, когда по спланированному сговору на ее главную конкурентку было совершено покушение – сопернице Тони нанесли тяжелые травмы, не позволяющие участвовать в соревнованиях. После тщательного расследования Тоня Хардинг была приговорена к наказанию, которое включало и пожизненное отстранение от фигурного катания. Позже она пробовала себя в боях без правил и даже в гоночных заездах. Но не сложилось. Свою мать она так и не простила, полностью и навсегда прервав общение с ней.

Снова поплыли титры. Экран погас.

– Что скажешь? – спросил Вьяса.

– Обе истории очень сильные, они тронули меня до глубины души, – ответил Сергей.

– Как думаешь, о чем эти фильмы?

– О многом. Но если рассматривать их вместе, искать что‐то общее, то, наверное, – о важности любви в семье. В первом фильме мальчик родился с очень тяжелым заболеванием, был инвалидом с рождения. Но благодаря любви, заботе и поддержке семьи он, несмотря ни на что, развил свои таланты и преуспел в жизни. Во второй же истории всё сложилось противоположным образом. Девочка родилась не просто здоровой, но и с незаурядными физическими способностями. Да, она развила их и тоже достигла немалых высот, однако ее внутренний страх и накопленная агрессия полностью уничтожили всё, к чему она шла долгие годы. Знаменитая фигуристка всю жизнь носила в себе то унижение и ощущение обесценивания, которые изначально посеяла в ней родная мать.

– Да, всё так. Нет ненормальных людей. Все мы нормальные. Но в каждом из нас есть определенный набор ограничений, которые образуются в течение жизни. Важно понять, что все границы только в нашей голове. Кристи Браун даже после того, как он услышал разговоры, в которых люди называли его отсталым, не поверил им, потому что его близкие говорили ему совсем иное. Он получал очень много поддержки от своих родителей, братьев и сестер. Но если человек считает себя слабым или недостойным чего‐то, значит, он поверил в то, что ему когда‐то сказали в детстве. И именно эта программа реализуется в его жизни. Однако… Наверняка ты слышал истории о том, как слабое, забитое и запуганное животное брали в дом, окружали заботой и любовью, и зверек оттаивал, становясь сильным и счастливым. Так и с людьми. Многие с детства слышали фразы: «Куда ты лезешь?», «Тебе это не надо», «У тебя не получится», «Да кому ты там нужен», «Да у тебя руки не оттуда, откуда надо, растут». Всё это слова, закладывающие мощные внутренние ограничения. Но, попадая в атмосферу любви, человек может избавиться от этих ограничений. Представь себе луковицу, каждый слой которой – негативное убеждение, а внутри этой луковицы – человек. И вот он убирает, слой за слоем, все эти установки, тем самым раскрывая свою истинную силу, свой потенциал.

– Представил. И что, неужели это работает? Убрал негативные убеждения – и вот оно, счастье…Сдается мне, всё не так просто.

– Да, жить в новом качестве надо еще научиться. Ведь часто бывает и так: человек убрал все ненужные наслоения и вдруг ощутил себя как‐то непривычно, словно не в своей тарелке. Поначалу может возникать желание спрятаться. Но со временем, привыкая к своему новому состоянию, всё больше ощущая свою силу, он понимает, что мир – не плохой, и люди окружающие – тоже не плохие. Что рядом есть те, кто его любит, кто готов помочь, подставить плечо. И тогда‐то человек полностью раскрывается. Надо просто поверить в собственную силу.

– А если у него не было поддерживающей семьи, где ему взять эту поддержку?

– В детстве человек не может выбирать тех людей, которые будут на него влиять. Но став взрослыми, мы получаем уникальную возможность самостоятельно формировать свой круг общения. Самое лучшее – это найти единомышленников, которые хотят, как и мы, изучать жизнь и развиваться. Знаешь, как говорится, «кто ищет, тот всегда найдет». Важно, получив некое знание, обсудить его с близкими по духу людьми. Вместе всегда идти легче. Это окружение и станет создавать ту самую атмосферу любви, где каждый сможет расцвести в полную силу. Однако так же важно отказываться от общения с теми, кто будет тянуть нас вниз. Это люди, которые обесценивают наши убеждения и стремления, наши качества и таланты. Ты когда‐нибудь слышал об эксперименте с крабами в ведре?

– Нет, расскажи.

– Люди даже дали этому феномену название – «Теория крабов в ведре». В общем, так: считается, что если поместить одного краба в ведро, он без труда сможет оттуда выбраться. Однако если посадить в это ведро несколько крабов, то в момент, когда один из их сородичей будет пытаться покинуть ведро, другие обязательно начнут тянуть его вниз.

– О, да: «если мне плохо, то пусть и тебе будет так же». Я понял, о чем это. Блестящий пример ситуации, когда человек хочет идти по пути своей мечты, но окружающие его люди, которые ничего в жизни не смогли добиться, начинают отравлять его своим неверием и обесцениванием. Тянуть вниз, как те крабы.

– Именно так. И это одна из причин, по которой так важно не только создавать вокруг себя поддерживающее окружение, но и отказываться от общения с «крабами», тянущими нас на дно. Потому что такие люди-крабы всегда найдут способ подселить в нашу голову негативный настрой, сомнения, страхи. Представь, что ты – семя. И чтобы это семя выросло и дало плоды, необходимо его поливать, удалять сорняки. Сорняки – это негативное общение. А полив – это всё, что дает тебе возможность развиваться. И речь не только о ближайшем окружении, есть еще и учителя, которые могут тебе дать бесценные знания.

– Пойдем, – Вьяса встал и энергично двинулся вперед. Сергей последовал за ним. Через некоторое время спутники оказались в просторном помещении.

– Мы в библиотеке, – объявил Вьяса. – Тут собраны все книги, которые были и будут написаны на планете Земля. А рядом – видеотека. В будущем видео станет одной из самых популярных форм передачи информации. Я хочу показать тебе несколько книг.

Вьяса подошел к книжным полкам и продолжил:

– Вот та самая «Бхагавад-гита», которую мы с тобой не раз вспоминали. Ты вот ее читал, но не все готовы сразу усвоить знания из такого серьезного и глубокого источника. Поэтому есть авторы, которые адаптируют эти знания для начинающих. Вот, посмотри сам, может, что‐то заинтересует… – Вьяса отступил на шаг, предоставив Сергею возможность рассмотреть стоящие на полке книги.

Тот приблизился и, склонив голову, принялся вслух читать названия, написанные на корешках:

– «Сердце льва», «Ментальный алхимик», «Аватара». Надо будет прочитать. А «Секрет добрых дел», похоже, для детей?

Вьяса кивнул. А Сергей продолжил знакомиться с предложенными Вьясой книгами, стараясь запомнить фамилии авторов:

– Вадим Тунеев, Вадим Тушкин, Александр Хакимов, Олег Сунцов. Стоит всё это прочитать?

– Тебе точно стоит, – уверенно ответил Вьяса и продолжил. – В видеотеке тоже много полезного материала. Изучая то, что дают эти учителя, человек может избавиться от ограниченного понимания этого мира, сознание расширится. И всё это выведет его на совершенно новый уровень развития.

– Ты знаком с этими людьми лично?

Вьяса загадочно улыбнулся и ответил:

– В какой‐то степени, да.

А иногда я покупаю вещь только потому, что она брендовая. При этом она меня полностью не устраивает. Но я всё равно ношу ее или использую, ведь это же бренд. Это разве не ложь самому себе? Может быть, я совершаю такую покупку, чтобы закрыть какие‐то свои внутренние потребности, которые вообще никак не связаны с самой купленной вещью? Возможно, покупка бренда – это следование моде, желание оказаться причастным к чему‐то общепризнанному и популярному? Или мной руководит желание кому‐то что‐то доказать? Ну, а может, я всё‐таки приобретаю ту или иную вещь только потому, что она мне действительно нужна? Может, я надеюсь, что она будет меня радовать, поднимать настроение… Честно говоря, вряд ли.

Получается, что я выбрасываю уйму денег просто так. Заработанных мною денег! А если бы я меньше тратил, мог бы меньше работать. А еще можно потратить эти деньги на что‐то действительно дельное. Вот и получается: для того, чтобы принимать верные и осознанные решения, нам нужна честность с самими собой.

Для того, чтобы быть честным с собой, нужно иногда ставить под сомнение собственные слова, взгляды и мысли. Все свои действия. Всю свою жизнь. Друг мне на днях сказал: «Ты в последние дни выглядишь каким‐то потерянным. Не унесло ли тебя куда‐то не туда?» А что значит «не туда»? Да, у меня сейчас происходит некая переоценка ценностей. Я ставлю под сомнение многие вещи, с которыми жил много лет, в которые верил. Я и саму реальность, бывает, ставлю под сомнение. И необходимость общаться с теми или иными людьми. Да и вообще людей в целом! Можно ведь прожить всю жизнь с придуманным человеком. Причем, ругаешься ты с настоящим, обижаешься на настоящего, больно делаешь настоящему. А живешь с придуманным, с тем образом, который ты создал в своей голове и которому порой мстишь за то, что он не соответствует твоим фантазийным идеалам. Но зачем я всё это себе напридумывал? Зачем наделял человека несуществующими качествами, ждал от него поступков, ему не свойственных? Ведь он настоящий и так идеален! Его же создал Бог! А Бог не совершает ошибок. Он Абсолют и всё делает идеально. Тут на глаза мужчины навернулись слезы. Справившись с эмоциями, он продолжил: имею ли я право вмешиваться в отношения Бога и его идеального создания? Я смотрю на того, с кем живу бок о бок глазами обычного земного человека. И порой вижу в нем недостатки. Но с точки зрения Бога, он идеальный, он создан в соответствии с идеальным божественным планом. И когда я всё это понимаю, я могу только сказать: «Спасибо тебе, Господи, что дал мне возможность быть рядом с этим человеком».

– Потом я начинаю внимательно наблюдать за тем, кто рядом со мной. Я пытаюсь его лучше узнать, заинтересовать чем‐то, понять, что ему нравится, а что не нравится. Какой он вообще, этот человек? Как доставить ему удовольствие? Как я могу ему помочь? Чем? Мне кажется, что если я это пойму, то я увижу Бога. Через этого человека. И мне станет ясно, как Бог через него влияет на мою жизнь. Вот так я сейчас пробую смотреть на мир, на жизнь и на людей, – актер вдруг улыбнулся чистой, почти детской улыбкой. Через несколько мгновений он продолжил:

– Я не идеальный. С моей, человеческой точки зрения. А с точки зрения Бога – я идеал, – он тяжело вздохнул. Затем поднял глаза и пристально посмотрел куда‐то вдаль. – Для того, чтобы докопаться до истины, нужна искренность. Искреннее желание понять, как всё устроено на самом деле. Необходимо снять маски. Когда я избавляюсь от масок, я и действовать начинаю по-другому. Ведь если я не прячусь за маской, если честен с самим собой, то, делая любое дело, я буду стараться сделать его качественно, красиво и достойно. Потому что здесь тоже происходит соприкосновение с Богом. Ведь всё есть Бог. Всё! И наши мысли, и окружающий нас материальный мир. Я теперь всегда стараюсь понять, к чему приведет то или иное мое действие. Задаю себе вопрос: «Всё ли я сделал максимально хорошо?» И жду от себя правдивого ответа. Стараюсь думать: «А как ощущают себя другие люди, с которыми я взаимодействую? Учел ли я их интересы? Или думаю лишь о себе?». Когда правда приходит в нашу жизнь, она высвечивает всё вокруг. Она словно говорит: «Смотри, а у тебя пол грязный. А вот тут ты обманываешь других. А вот в этом ты соврал сам себе. А здесь ты придумал иллюзию и поверил в нее, а реальность же совсем другая».

Мне кажется, если мы будем правдивыми, то сможем честно ответить себе на очень важный вопрос: «Чего же я хочу на самом деле? Чего я желаю больше всего?» Понятно, что все мы хотим счастья. Но какого именно? Ведь у всех оно разное. Какое оно, мое идеальное счастье? Если внимательно прислушаться к себе, становится ясно, что счастье, о котором мы мечтаем, – это Бог. Звучит странно? Вовсе нет. Бог – источник всего: идеального и абсолютного, всех наслаждений и проявлений в этом мире. Он – то, чего мы на самом деле хотим. Или захотим чуть позже. Но это откроется нам только через правду, – актер опустил голову, немного помолчал, затем поднял глаза на людей, молча сидящих за столом, и продолжил:

– Я не знаю, смог ли донести до вас свою мысль. Просто я хотел сказать, что есть такой инструмент, как ПРАВДА, – он протянул руку, словно желая что‐то дать членам отборочной комиссии. – Это как таблетка из фильма «Матрица». – Он широко улыбнулся, затем сжал кулаки, делая вид, что в каждой ладони что‐то спрятано. – Точнее, две таблетки, синяя и красная. Синяя – это правда, а красная – жизнь в иллюзии. Если съесть синюю, – он сделал вид, что кладет в рот несуществующую таблетку, – вся твоя жизнь изменится. Ты всё увидишь в истинном свете. Без иллюзий и прикрас. Увидишь правду…

Актер замолчал. Один из членов комиссии, пожилой мужчина с внимательным взглядом, прервал тишину:

– Большое спасибо, Александр. Очень трогательный монолог. Мы будем с вами на связи. Пригласите, пожалуйста, следующего.

Мужчина попрощался и вышел из зала.

– Как думаешь, его возьмут на роль? – спросил Сергей Вьясу.

– Разве это имеет значение? По-настоящему важно то, что он сказал. Это был очень искренний монолог, ты не находишь?

– Да, ты знаешь, я никогда не смотрел на честность с самим собой под таким углом. Откровенно говоря, его слова затронули во мне какие‐то глубокие пласты. Но мне пока сложно объяснить, какие именно.

– Не всё всегда нужно объяснять. Иногда достаточно это прожить.

– Она постепенно остынет, станет серой и холодной.

– Будет ли она хоть немного светиться?

– Нет.

– Верно. Выходит, отдаляясь от огня, она потеряет и его качества.

– Ну да. Признаться, я заинтригован. К чему этот эксперимент?

– С людьми происходит то же самое.

– В каком смысле?

– Всё самое лучшее, что мы можем наблюдать в человеке, указывает на его отношения с Богом. Чем дальше человек находится от Бога, тем меньше у него хороших качеств. И тем больше вероятность, что выйдет наружу его темная сущность. Все худшие проявления в людях указывают на то, насколько они отдалились от Источника. Получается, что если человек не видит Бога, он может делать всё что хочет, вести себя так, как пожелает, ведь это его жизнь. Так?

Сергей молчал, обдумывая услышанное. Старец между тем продолжил:

– Еще раз. Чем ближе мы к Богу, тем совершеннее становятся качества нашего характера, тем чище наша жизнь и тем сильнее проявляются наши таланты. Всё лучшее, что мы можем видеть в жизни человека, говорит о том, что он получил какую‐то милость Бога. При этом, сам он может в Бога даже не верить. Допустим, живет некий человек, у него неплохой характер, он добрый, порядочный, приносит пользу другим. И эту милость он получил от Бога. А то, что он в Него не верит – ну, может, время для этого еще не пришло. Возможно, он еще обретет веру – всему свой срок. Не исключено, что это неверие из-за какой‐то давней обиды на Творца, из-за того, что Он ему чего‐то не дал, отнял или наоборот – нагрузил, как кажется этому человеку, тяжелой ношей. Но это все не означает, что в его жизни нет Бога.

Монолог Вьясы прервал чей‐то грубый крик:

– Что ты мне принес?! Почему холодное? Да я тебя в асфальт закатаю! – возмущался грузный подвыпивший мужчина в рыжем замшевом пиджаке с большой золотой цепью на шее. Рядом с ним восседала небесной красоты девушка с холодным взглядом и надменной улыбкой.

– Вот, посмотри, – заговорил Сергей, – это как раз пример того, о чем я хотел тебе сказать. У этого человека есть власть, деньги, женщины. Он наделен многими благами, о которых лишь мечтают миллионы простых людей. Но разве он ближе к Богу, чем они? Он же ведет себя, как животное.

– Я понимаю, о чем ты. Такое положение вещей, которое поначалу может показаться странным и несправедливым, зачастую становится логичным и понятным, если рассматривать жизнь человека не как единственную, а учитывая и его предыдущие воплощения. Если человеку много дано – способностей, полезных качеств и прочих благ – значит, он получил всё это в награду за свое сближение с Богом. По Его милости. Но это сближение могло произойти не только в этой жизни, но и в прошлой. Там он это заслужил, а в этой жизни получил. Но так как сейчас ему это дается легко, он начинает мнить себя всемогущим и все победы приписывать только себе. Это ведет человека к гордыни. А гордыня – к деградации и падению. Такой человек может начать просто наслаждаться, живя в свое удовольствие и зачастую причиняя боль людям и другим живым существам. Вместо того, чтобы использовать свои способности и ресурсы на благо этого мира и на собственное внутреннее развитие.

В дверях ресторана появился бездомный. Он сильно диссонировал со всей этой шикарной обстановкой. Было видно, что человек замерз и просто зашел согреться. Он дышал на руки, испуганно озираясь по сторонам. Не прошло и нескольких минут, как к мужчине подошел охранник и выпроводил непрошеного гостя на улицу.

– Вот такое будущее ждет этого парня, – сказал Вьяса, указав на скандального посетителя. – В следующей жизни он станет бездомным. Он потеряет всё и испытает то же унижение, которое заставляет чувствовать тех, кто его сейчас окружает. Он тратит все хорошее, что ему досталось благодаря близости к Богу. И приобретает новые привычки, ведущие к деградации. То, что отдаляет его от Источника. Если он совершает действия, отдаляющие его от Бога, то придут и соответствующие качества.

– Это же случилось бы с ложкой, если б мы вынесли ее на улицу?

– Именно так. Холод – это не что иное, как отдаление от тепла. Чем дальше от тепла, тем больше холода мы ощущаем. По этой логике – чем дальше мы от Бога, тем нам холоднее в этой жизни и тем холоднее мы сами. И наоборот, чем ближе мы к Богу, тем мы теплее и тем теплее становится в нашей жизни.

– Есть же люди хорошие, но не верующие.

– Конечно. И это говорит о том, что в каком‐то из прошлых своих воплощений такой человек приближался к Источнику света, к Источнику любви, и этот Источник одарил его проявлением Своих качеств, как огонь передал свои качества металлу.

– Всё это похоже на какую‐то игру, – пробормотал Сергей.

– А по сути, так оно и есть, – поддержал его Вьяса. – Давай представим себе, что этот мир управляется законами Бога. Ну, другими словами, что Бог, который может всё, всё, всё, что ты только способен вообразить. И вот Он сотворил эту некую игру «Лила [3]». Программист (Бог) прописал правила игры в виде Вселенских законов, и они в рамках этой игры идеально работают. Один из законов гласит, что мы творим эту игру сами, при помощи наших желаний. Мы заказываем, Он делает это возможным. Посылает нам идеи, людей, меняет декорации. Этот мир – игра, которая учит нас любви. Но помимо любви мы проживаем и другие состояния. Мы играем разные роли, и если делаем это хорошо, – получаем бонусы: хорошее здоровье, гармоничные отношения, финансовую независимость. Но самое важное для человека – это возможность жить в гармонии с самим собой и с миром. Поэтому мы постоянно ищем ответы на самые глубинные вопросы: «Кто я? Какое у меня предназначение? В чем смысл всего сущего?». Но в какой‐то момент мы устаём от этих поисков и вообще от жизни с ее проблемами. И хотим лишь одного: просто дожить спокойно и счастливо остаток лет. Уж кому сколько судьба уготовила.

– А теперь подведу итог сказанному, – после небольшой паузы произнёс Вьяса. – То, как мы живём, зависит от нас самих. Это мы делаем выбор и получаем последствия. Тот, кто сейчас сажает семена, пожинает впоследствии плоды. Независимо от того, верит ли человек в Бога или нет, совершая благие поступки, он получает благие плоды. А когда мы делаем жизнь окружающих нас людей хуже, то плохое, что мы сделали, приходит и в нашу жизнь. Каков поступок – таковы и плоды его. Если ты совершал благие поступки в прошлой жизни, в этой ты пожинаешь плоды в виде хорошего здоровья, красивого тела, крепкой семьи, достойного образования для себя и детей, возможность заявить о себе на весь мир. Но самое важное, это не то, как ты жил раньше. Главное понять, что прямо сейчас ты создаешь своими действиями своё будущее. Твои эмоции руководят твоими действиями, действия дают результат. Если во всё, что ты делаешь, ты вкладываешь эмоцию любви или благодарности, то и плоды твои начнут созревать, наливаясь этой энергией. А если ты неудовлетворен, зол, раздражён, то и эмоции в своё будущее ты закладываешь соответствующие. Ведь эмоции, которые ты испытываешь, действуют на людей, с которыми ты соприкасаешься. Твой гнев бьёт по тонкому телу твоего собеседника. Ты наносишь удар не только по себе, но и по другим. И то, что они проживают по твоей вине, возвращается в твою жизнь. Тот, кто богат, красив и успешен в этой жизни, далеко не всегда своими действиями несёт красивые вибрации. А это значит, что сейчас такой человек создает своё будущее, в котором мир вернёт ему все плохое назад, нанеся такой же урон, какой он наносит другим своими действиями.

Вьяса замолчал и посмотрел Сергею прямо в глаза. Тот слегка замялся под взглядом старца.

– Мне пока нечего сказать, Вьяса, – пробормотал он. – Я должен обдумать все, что ты сказал. Вьяса улыбнулся:

– Просто расслабься. Ты живешь – это главное. Думай о том, как живешь, что чувствуешь. Благодарность? Счастье? Любовь? Или пустоту? Вот что важно…

Вьяса замолчал, устремив взгляд в какую‐то безмятежную и бесконечную даль, которую видел только он.

– Наверное, поэтому говорят, что бедные беднеют, а богатые богатеют?

– Да.

– Это всегда мне казалось какой‐то странной несправедливостью. Но сейчас я вижу в таком положении дел свою логику. Вспомнилось: «По вере вашей дано вам будет».

– Да, это сказал Иисус Христос.

– А религии, выходит, это целые собрания различных верований…

– Да, так и есть. Бог дает людям возможность верить в то, что они выберут. И тут тоже работает механизм зеркал.

– Как именно?

– Допустим, человек говорит: «Я верю в Иисуса Христа. Бог через Христа дал людям философию и картину мира, они могут строить отношения с Богом и друг с другом, опираясь на это учение». И он действительно верит в то, что говорит, живет, ориентируясь на заповеди и законы того учения, в которое верит. И получает по своей вере.

– Так что, получается, во что бы человек ни верил, это будет правдой?

– В какой-то степени, да.

– Это подтверждает, что все религии имеют право на существование, нет хороших и плохих, правильных или неправильных, ложных и единственно верных.

– Разные религии дают возможность по-разному общаться с Богом. А для тех, кто вообще в Него не верит, есть атеизм. Кто‐то готов к общению с Ним на почтительном расстоянии. А кому‐то надо знать о Боге как можно больше, быть к Нему как можно ближе. Некоторым комфортнее считать, что есть некая высшая сила, вселенная, космос, энергия и так далее. И здесь возникает вопрос: «А кто или что является источником всего этого изобилия и началом всех начал? Кто такой Абсолют? А есть ли у Абсолюта имя? Ты, конечно, можешь верить в то, во что тебе комфортнее верить. Но лично я верю, что у Источника есть имя. И это имя определяет степень нашей близости к нему.

– Это как?

– Ну смотри. Начальника на заводе зовут Алексей Петрович. Подчинённые обращаются к нему по имени-отчеству. Мама может называть его «сынок» или Алешенька. Жена – «любимый». А дети называют его папой. И все это – имена одного и того же человека. Он на все из них отзывается. Но с разными людьми этот человек сохраняет разные дистанции. И отношения с окружающими у него разные. Понятно, что жена или дети нашему Алексею Петровичу ближе, чем рабочий из соседней бригады, с которым они кивают друг другу при встрече. Вот и в религии есть возможность в той или иной степени приблизиться к Богу. Кому‐то, как я уже говорил, достаточно держаться на расстоянии. А кто‐то желает во всем дойти до сути, понять, какой Бог в изначальном своем проявлении.

– А это реально? Познать Бога.

– А как бы ты сам ответил на этот вопрос, опираясь на пример с зеркалами?

– Ну, если следовать логике зеркального пространства, то, по идее, если у человека возникает желание что‐то узнать, то мир даст ему ответы.

– Абсолютно верно. Если человек говорит, что хочет не как‐то частично познать Бога, не только одну из Его бесконечных граней понять, а всё полностью, то Бог ответит на это искреннее желание и предоставит человеку такую возможность. В «Бхагавад-гите» в главе под названием «Великолепие Абсолюта» есть такой стих: «Того, кто постоянно служит мне с любовью и преданностью, я наделяю разумом, который помогает ему прийти ко мне».

Сергей внимательно слушал, и Вьяса продолжил:

– И там же Бог говорит: «Как человек предается мне, так я и вознаграждаю его…». А почти в самом конце книги сказано: «Оставь все дхармы и просто предайся мне. Я избавлю тебя от всех последствий твоих грехов. Не бойся ничего». Дхармы – это лишь роли, которые мы играем. На самом деле, это всё придуманное, ложное. Важно следование своей истинной природе, что автоматически и означает – предаться Богу.

– А что это означает – «предаться»? Что включает в себя это понятие?

– Это означает довериться Богу. «Просто доверься мне, и я тебя поведу. Не бойся ничего».

– Не так‐то это просто, особенно, если человек привык «рулить» сам, полагаться, в основном, на себя. Страшно все вот так резко поменять.

– Понимаю, но бояться здесь нечего. Всё зависит от твоей веры в Бога. Чем больше ты доверяешь Ему, тем больше Он будет о тебе заботиться. А если человек хочет, как ты говоришь, «разруливать» всё сам, если он полагается только на свои силы, то в его жизни постоянно будут возникать ситуации, в которых ему придется все решать самостоятельно. Закон зеркала работает и тут. Если мы говорим: «Бог защитит меня на сто процентов», то так, в итоге, и получается. А если считаем, что Богу можно доверять процентов на тридцать, зеркало подтвердит и это.

– Слушай, ну хотелось бы мне в это поверить, но пока как‐то сложно это сделать.

– Доверие развивается постепенно. Ты когда‐нибудь видел замерзшее озеро?

– Ну а как же? У нас в стране это не редкость.

– Тогда ты знаешь, что поначалу лед бывает тонкий, по нему опасно ходить – можно провалиться. Но по мере замерзания он становится все более и более толстым. Как поступает разумный человек? Он подходит к озеру и, стоя на берегу, потихоньку давит на лед ногой. Если лед не ломается, можно надавить посильнее. Если он выдерживает и это испытание, можно попробовать поставить на лед одну ногу. То есть имеет смысл действовать постепенно и осторожно. И в какой‐то момент мы поймем, что лед достаточно прочный, чтобы нас выдержать. Так развивается доверие.

В итоге, когда человек делает шаг, ему остается лишь верить в то, что всё будет хорошо, надеясь на чудо или на свои собственные силы. Хотя, если честно, мы не можем знать, что произойдёт с нами через секунду. Мы можем попробовать предугадать, но не знаем этого наверняка. Мы просто верим в то, что ничего плохого с нами не случится. Вера в то, что с ним все будет хорошо, потому что его ведет Бог, даёт человеку ощущение умиротворения. У него появляется доверие к жизни. Он действует расслабленно, уверенно и осознанно.

– Итак, если человек хочет познать Абсолют, хочет познать настоящего Бога во всех Его проявлениях, во всей Его красе, полностью. Без стеснения, без страха… Хочет познать этот источник…Он говорит: «Я хочу познать Тебя, мой Бог. Не того, каким я хочу Тебя видеть, а того, каким Ты хочешь мне себя показать». Человек же тоже играет в жизни разные роли. И часто люди любят именно роли, а не настоящего человека. А хотят ли они узнать его настоящим? Где‐то плачущим, где‐то смеющимся, где‐то смущенным. Готовы? Не все. Так и тут. Хотим ли мы познать Абсолют? Вот в чем вопрос. Каков будет ответ – то и покажут нам зеркала.

– Я понимаю твою логику, твои красочные и мудрые примеры добавляют убедительности твоим речам. Действительно, можно попытаться посмотреть на происходящее под другим углом. И всё же… Мне больно видеть, как погибают невинные люди в войнах или когда происходит насилие над детьми. В мире столько страшных вещей случается… Неужели можно на всё это спокойно смотреть? И, тем более, верить, что всё это справедливо.

– Понимаю твои чувства, Сергей. С точки зрения кармических законов в этой жизни всё справедливо, в этом нет никаких сомнений. Но нам по-человечески, конечно, тяжело видеть людские страдания. Поэтому существует сострадание. С одной стороны, мы понимаем: то, что человек получает – результат его кармы. Судя по всему, в прошлом он сам с кем‐то поступал не лучшим образом. С другой стороны, мы всегда можем проявить к этому человеку сострадание. В наших силах поддержать его как минимум молитвой, попросив Бога помочь ему пройти через этот этап. Конечно, можно помочь и едой, одеждой, оказать моральную помощь. Это развивает в нас мягкость и сострадание. И, кстати, улучшает нашу собственную карму.

– Так, хорошо. Повторю, чтобы не забыть: первое – всё, что ни делается, – к лучшему; второе – за всем стоит милость Бога, который хочет научить нас поступать правильно для нашего же счастья.

– Всё верно. А теперь давай посмотрим, как нам может помочь взгляд с другого ракурса, с иной позиции.

– Что ты имеешь в виду?

– Тебе когда‐нибудь снились страшные сны?

– Конечно, и не раз.

– Там, во сне, тебе всё кажется реальным. И эмоции ты тоже испытываешь настоящие, включая страх и боль. Но потом ты просыпаешься и понимаешь, что это был всего лишь сон. В этот момент ты осознанно смотришь на случившееся, как бы со стороны. И произошедшее тебя уже не так беспокоит, как тогда, во сне, когда ты проживал страшные события, как реальные. Так и в жизни. В какой‐то степени мы все находимся во сне. Мы погружены в эту игру и верим в ее достоверность. Только вот игру эту создал сам Бог.

– А как понять, что я должен здесь делать? В этом мире, этой игре?

– Для начала надо научиться принимать себя. Познакомиться со своим телом. Потом – с людьми, которые тебя окружают. Стать наблюдателем. Наблюдать за всеми событиями, происходящими вокруг. Простить себя и всех, кто причинял тебе боль. Познакомиться с собой как следует. И потихоньку все встанет на свои места.

– Вьяса… – смущенно произнес Сергей, – есть кое-что, о чем я боюсь тебя попросить…

– Я знаю. Лана.

– Да. Я не знаю, смогу ли выдержать эту встречу. Также я не знаю, смогу ли простить себя, зная, что был так близко и не увидел ее. Я очень скучаю.

– Хорошо, – старец положил руку на плечо своего спутника. Тот закрыл глаза, сделал глубокий вдох и медленный выдох.

– Вот она.

Сергей не решался посмотреть. Из-под ресниц скатилась слеза. Когда он все же открыл глаза, увидел перед собой жену. Красивая утонченная женщина лежала на диване и смотрела в потолок. Она выглядела разбитой, глаза были пустыми и красными от слез.

– Я не могу видеть ее такой, – Сергей подошел к любимой и погладил ее по голове. Женщина резко подскочила, села, огляделась по сторонам и разрыдалась.

– Неужели она почувствовала мое прикосновение?!

– У вас очень сильная связь, вы любите друг друга уже не первую жизнь.

– Ты знаешь, я никогда особо не верил в это, но сейчас, вспоминая наше знакомство, могу сказать, что сразу понял, что это мой человек. Я тебе больше скажу: я с самого детства знал, как будет выглядеть моя жена. И когда я ее встретил, сразу понял, что это она. Еле сдержался, чтобы на следующий же день не сделать ей предложение. Просто побоялся отказа, потому что она не была похожа на женщину, которая мечтает о браке, была «замужем за работой». Успешная, самодостаточная, талантливая и такая красивая … Когда мы встретились, казалось, что оба всю жизнь только и делали, что молчали. И вот только сейчас нам наконец‐то дали возможность поговорить. Мы говорили и не могли наговориться. Как близнецы, которых разлучили тридцать лет назад.

– Такая любовь встречается очень редко. Ты действительно счастливчик. Она всегда будет любить тебя.

– Даже не знаю, что сказать. Я очень хочу, чтобы она была счастлива.

– Она найдет счастье в работе и в ваших детях.

Сергей сел рядом с любимой и нежно обнял ее. Она глубоко вздохнула и как будто внутренне успокоилась. Затем шепотом произнесла:

– Я люблю тебя, Серёга. Я найду тебя. Я найду тебя…

– Я не могу принять того, что не в моих силах обнять ее по-настоящему! – Сергей вскочил с дивана, быстро зашагал в сторону окна. – Сделай что‐нибудь! Должен же быть какой‐то способ меня вернуть!

– Это не ты решаешь. Тебе придется принять реальность. Вспомни, о чем мы говорили. Что всё – к лучшему, всё является милостью Бога.

– Это очень тяжело…

Сергей вздохнул, медленно подошел к жене и замер, не в силах оторвать от нее взгляда. Почувствовав на плече руку Вьясы, он все‐таки закрыл глаза, сделав глубокий вдох, и медленно выдохнул.

Слушая Вьясу, Сергей то и дело поглядывал на съемочную площадку. Было видно, что он очень скучает по любимому делу.

– Пока они готовятся, я хочу рассказать тебе еще кое-что, – медленно произнес старец, желая привлечь внимание собеседника.

– Давай. Похоже, я вошел во вкус.

– Ты давно готов к этим знаниям. Твой внутренний поиск предопределил нашу встречу.

– Да, возможно. Так о чем ты хотел мне рассказать?

– Об эго и его функциях. Это важно, – Вьяса помолчал и не спеша продолжил. – В структуре эго есть две основные части. Первая – представительская. Она отвечает за представление о себе: «Я человек», «Я мужчина», «Я бизнесмен», «Я муж». И так мы можем перечислить все роли, которые играем в жизни.

И есть управляющая часть. Она руководит нашим организмом и всеми его системами. А теперь давай снова используем шкалу от одного до десяти. Если ты сам поставишь себе оценку ниже пяти баллов, то, скорее всего, со здоровьем, отношениями, деньгами и другими важными аспектами жизни у тебя будет туговато. Ведь все это напрямую зависит от представительского эго. И наоборот – сильное, стабильное материальное эго дает хорошие отношения, крепкое здоровье, способствует высокому доходу. Поэтому идея о том, чтобы полностью избавиться от эго, – ошибочна. Если человек избавляется от материального эго – он полностью прекращает материальное существование. Но это возможно только в том случае, если он раскрыл свое истинное, изначальное, духовное эго. Но это совершенно другая история, тема для другой беседы. Сейчас я хочу донести мысль о том, что наше отношение к собственным ролям важно. Потому что чем сильнее мы в этих ролях, тем более успешной будет наша жизнь.

– Как понять, в каких ролях ты силен, а в каких нет?

– Когда человек не принимает мир в том или ином его проявлении, бунтует, ругается с другими людьми, считает кого‐то виноватым в своих проблемах, обижается, испытывает спектр негативных эмоций… Если все это с ним происходит, значит, в каких‐то ролях он опускается ниже пяти баллов на той самой шкале. Он не принимает реальность такой, какая она есть. Люди бунтуют против реальности: муж не такой, жена не такая… Пытаются переделывать окружающих, предъявлять претензии, желая подогнать их под какие‐то свои идеалы. Хотят, чтобы партнер, дети, коллеги были не собой настоящими, а такими, какими они желают их видеть. Такое бунтарское поведение, непринятие других, попытки всех прогнуть говорят о слабости и нестабильности человека в данных конкретных ролях.

Сергей огляделся и увидел, что площадка уже готова к съемке. Гример наносила последние штрихи. Свет был выставлен безупречно. Оператор заканчивал настраивать камеру. Рядом с ним стоял мужчина и что‐то объяснял, указывая на монитор. Судя по всему, это был режиссер.

– О чем фильм? – поинтересовался Сергей.

– Главный герой – мужчина сорока лет. У него обнаружили тяжелое заболевание, уже во второй раз. В юности, в возрасте двадцати лет, он впервые заболел, но выздоровел после курса интенсивного лечения. С тех пор он сделал головокружительную карьеру, построил успешный бизнес. Женился, стал отцом. И вдруг снова заявил о себе старый недуг. Но на сей раз всё оказалось намного серьезнее. Поражены несколько органов. По мнению врачей, прежнее лечение уже не поможет. Иными словами, ему сказали, что он обречен. Конечно, это стало для героя ударом. Но несколько дней назад он оказался на конференции, где в короткой беседе коллега упомянул о некоем докторе, применяющем методы альтернативной медицины. Ходят слухи, что он помогает даже самым безнадежным больным. Наш герой нашел его координаты, позвонил и договорился о встрече. Сцену этой встречи сейчас как раз и будут снимать.

К этому моменту в съемочном павильоне была выстроена декорация уютной комнаты – приемной. Актеры заглядывали в текст, освежая в памяти предстоящую сцену. Звукооператор держал в руках длинный выдвижной микрофон, ожидая отмашки режиссера.

– Господа, все готовы? – спросил режиссер.

Окружающие отозвались дружным «Да!».

– Хорошо, – продолжил он. – Давайте попробуем одним дублем, без остановок снять всю сцену. Сейчас будет общий план. Тишина на площадке. Камера готова? Мотор! Начали!

За большим рабочим столом сидел актер, играющий врача. Это был мужчина лет пятидесяти пяти. Несмотря на седину, выглядел он довольно моложаво и свежо. В нем ощущалась какая‐то внутренняя сила, спокойная уверенность. В дверь постучали.

В комнату вошел солидный сорокалетний мужчина и сел напротив доктора.

Каково же было удивление Сергея, когда он увидел знакомое лицо – это был тот самый актер, чьи пробы они с Вьясой наблюдали накануне.

– Здравствуйте, Олег Геннадиевич!

– Здравствуйте, Юрий!

Олег Геннадиевич пристально посмотрел на посетителя каким‐то странным, словно расфокусированным взглядом. После небольшой паузы он произнес:

– Вы сможете выздороветь. Если все сделаете правильно, то процесс займет от десяти до двенадцати месяцев.

– Даже не знаю, что и сказать, – растерянно ответил пациент. – Врачи не дают мне шансов. Но вас мне рекомендовал очень серьезный человек. Ваши слова вселяют в меня надежду.

– Я использую методики, которые некоторые мои коллеги не воспринимают всерьез. Но я не народный лекарь, а ученый, кандидат медицинских наук. И у меня есть научные доказательства того, что мои методы работают. Все материалы доступны. Попытаюсь коротко обрисовать картину. Итак, болезни бывают трех видов. Первый вид – это когда мы можем вылечиться сами. Второй – когда наше исцеление зависит от того, как распорядится судьба. А в частности, от того, найдем ли мы хорошего врача. И третий вид – это неизлечимые болезни. Здесь с судьбой не поспоришь – порой возникают обстоятельства непреодолимой силы.

Но ты, возможно, слышал о чудесах… Так вот: в некоторых случаях непреодолимую судьбу можно победить молитвой.

– А у меня болезнь какого вида?

– Второго. Хотя молитва еще никому не мешала. Я бы не стал ею пренебрегать на твоем месте.

– Так сложилось, что мои родители никогда не были религиозными людьми и меня воспитывали соответствующим образом. Я и молиться‐то не умею…

– А это не про религию, – прервал его доктор. – Это про твои отношения с Богом.

– Не ожидал такое услышать от врача.

– Я необычный врач. Традиционное лечение я тебе тоже назначу, не волнуйся. Но вместе с тем я хочу, чтобы ты понял несколько вещей, без которых исцеление будет затруднительным или даже невозможным.

Доктор строго и одновременно с какой‐то отцовской заботой посмотрел на Юрия, а затем продолжил:

– Так вот. Мне кажется, пришло время тебе познакомиться со своим собственным телом. Понять, как оно работает, в чем нуждается. Разобраться с питанием. Наверняка в течение жизни у тебя были разные автомобили. Старый ломался, ты менял его на новый и продолжал наслаждаться ездой. Представь, что твое тело – это тоже своего рода машина, только гораздо более сложно устроенная. И его так просто не поменяешь. Для этого надо умереть и родиться вновь. На одну жизнь дается одно тело. Один такой вот сложный механизм, нуждающийся в надлежащем уходе, заботе. Но некоторые за автомобилем ухаживают куда более трепетно, чем за своим телом. Кто станет лить в машину газировку? А в желудок – запросто. Знаешь ли ты, как правильно ухаживать за этим сложным механизмом, которым является твое тело? Какие у него особенности? Что ему полезно, а что вредит? Есть много замечательных книг на эту тему. Начни разбираться в этом вопросе. Наладь правильное питание, практикуй статические упражнения, ежедневно выходи на пробежку. Сейчас столько материалов на тему оздоровления, правильного питания. Да вот, начни хотя бы с книги «Аюрведа. Легко и просто». И поверь: когда ты втянешься, тебе будет легче жить в этом мире. Наша психика напрямую влияет на тело. А значит, в голове тоже нужно навести порядок. Определи, какие программы, привычки тобой управляют. Пойми, как работают гуны, как над ними подняться. Найди духовного наставника. Познакомься с этим миром. Узнай, как работают законы мироздания. Почему происходят те или иные события. Живи осознанно, а не как марионетка: «все бегут – и я бегу», «все кричат – и я кричу», «все боятся – и я боюсь». Когда ты начнешь заботиться о себе, о своем теле, изучать его, постигать свою собственную психику – ты станешь раскрываться всё больше и больше. Ты полюбишь себя. И только после этого поймешь, что значит любить других людей. «Возлюби ближнего, как самого себя». А что значит возлюбить себя? Для начала – познакомиться с собой по-настоящему. А уж потом – и с близкими, и с дальними.

Спроси себя: «А чего на самом деле хочет моя дочь? А моя жена? Что им нравится, а что нет?» Бывает, что люди десятки лет живут вместе и понятия не имеют, что нравится их близким. Десятки лет! И при этом мы‐то себе кажемся очень хорошими. Может, мы и неплохие, я не спорю, но всем нам необходимо быть более внимательными к тем, кто рядом. Попробуй понять, как ты можешь сделать их более счастливыми? Пойми, что эти люди не обязаны быть такими, какими ты их хочешь видеть, или такими, какими были когда‐то, много лет назад. Они такие, какие есть. Они божественные создания. И ты рано или поздно увидишь в них Бога.

Доктор замолчал и вопросительно посмотрел на посетителя.

– Хорошо, я понял, – только и смог произнести Юрий. Этот взрослый солидный мужчина сейчас чувствовал себя мальчиком, с которым говорит сильный и любящий отец.

Между тем доктор перешел на более официальный тон:

– Приходите завтра, зайдите к моему помощнику. Я передам через него всё необходимое для вашего лечения, он вас проинструктирует. А через две недели жду вас у себя. Посмотрю на ваше состояние. При необходимости скорректируем схему лечения. И будьте готовы к тому, что вам придется сильно изменить рацион питания.

– Хорошо, договорились.

– Да, и самое главное: не впадать в уныние! Надо принять судьбу. Только полностью всё приняв и начав благодарить за то, что имеем, мы получаем шанс ее победить. «Душа обязана трудиться – и день и ночь, и день и ночь» [4]. Поняли? Ваша душа должна начать трудиться, Юрий. Удачи вам.

Мужчина поблагодарил доктора и вышел из комнаты.

– Стоп! Снято! – послышался голос режиссера. – Так, а теперь…

Вдруг звуки, доносящиеся со съемочной площадки, стали тихими, словно кто‐то убрал громкость.

– Нам пора, – сказал Вьяса.

– Подожди, ну ты хотя бы расскажи, чем закончилась эта история.

– Тем, что жизнь Юрия после этой встречи резко изменилась. Он начал изучать свое тело, жизненные законы, многое пересмотрел в своем мировоззрении. Кроме того, доктор назначил ему вполне традиционное лечение. Через десять месяцев врачи не могли поверить своим глазам. От болезни не осталось и следа.

– Так что ему помогло? Новое лечение или новое мышление?

– Я думаю, что одно без другого не сработало бы. Помнишь, я рассказывал тебе об управляющем эго, которое контролирует все системы организма? Безусловно, оно тоже сыграло свою роль в избавлении от болезни.

Мыслей нет, но ты остался. Ты не есть твои мысли, ты не есть твое тело. Ты лишь тот, кто находится в этом теле, кто наблюдает за мыслями. Когда ты идешь по улице, ум, словно экскурсовод, подсказывает тебе: «Смотри, это дом, это мужчина, это женщина, а это машина». Но ты всё это и без него знаешь! Но неугомонный ум продолжает озвучивать и без того понятные тебе вещи. Научись смотреть на окружающие объекты своими собственными глазами, не используя комментарии ума. Это может показаться трудным или даже невозможным. Ты можешь спросить, а как же тогда оценивать, например, красоту? Но вообще‐то красоту ты осознаешь независимо от ума. Ум тоже, конечно, старается тебе сообщить, что это красиво, но ты и до него об этом знал. Ты это почувствовал.

Смотри вперед и по сторонам. Когда ты какое‐то время находишься в состоянии медитации, когда твой ум успокаивается, автоматически поднимается настроение, приходит умиротворение. Вся вселенная живет в этом ритме. В спокойствии и умиротворении. Внешнее движение, которое мы созерцаем, – это гуны. Это энергия. У каждой из гун своя скорость. В зависимости от того, с какой энергией соприкасается ум, под ту скорость он и подстраивается. Смотри вперед и по сторонам. Спокойствие и умиротворение, которые ты сейчас ощущаешь, – это твое настоящее состояние. Для того, чтобы в него погрузиться, не требуется никаких особых способностей.

Старец замолчал, продолжая смотреть на огонь. Спустя несколько минут он продолжил:

– Найти внутреннюю опору в себе – значит осознать тишину и неподвижность, которые возникли сейчас, когда твой ум отключен. Ты сейчас осознаешь себя, соприкасаешься с собой. Тишина и безмятежность – это и есть ты. Как лимону изначально присущ кислый вкус, так и тебе изначально присущи тишина и безмятежность. Оставайся в этом состоянии. Для этого просто зафиксируй на нем свое внимание. Смотри на огонь. Не думай, не анализируй. Никаких мыслей. Ум периодически может включаться, ведь такое состояние ему несвойственно. Для того, чтобы слышать звук мысли, слушающий должен быть тише самой мысли. Этот слушающий – ты, – Вьяса широко улыбнулся. – С пробуждением, родной. Осознай себя тишиной. Осознай себя безмятежностью. Если вдруг придут какие‐то идеи – не хватайся за них, это сейчас не важно. Какая бы великая идея тебя не посетила, она не сравнится с величием того, что ты сейчас испытываешь. Смотри на огонь и просто будь. Ты есть. Всегда был и всегда будешь. Ты и есть внимание. Сознание. Ты тот, кто осознаёт, как появляются мысли. Даже если они возникают – не отгоняй их. Просто возвращай свое внимание туда, где оно должно быть – к огню. Просто будь.

Какое‐то время они сидели в тишине, лишь огонь потрескивал в печке. Затем Вьяса осторожно дотронулся до руки Сергея и тихо спросил:

– Ты как?

На глаза Сергея навернулись слезы:

– Это было…удивительно. Еще никогда я не чувствовал такой внутренней наполненности и спокойствия одновременно. Выходит, этому действительно можно научиться?

– Этот дом – то самое защищенное пространство внутри тебя. Здесь всегда будет тихо и спокойно. Вне зависимости от того, какие бури бушуют за окном и сколько волков за тобой гонится.

– В Ведах говорится, что все мы слуги Бога. То есть те, кто заботится о Боге и Его созданиях. Тот, кто осознает эту позицию, становится представителем Бога в этом мире. В то же время, если человек называет себя приверженцем какой‐то религии, то окружающие, глядя на него, его поведение, делают определенные выводы относительно данной религии. Судят о ней по конкретному человеку.

– Да, я в своей жизни видел немало разных странных фанатичных людей, постоянно говорящих о своей вере в Бога. Согласен: они своим поведением могут сформировать не самое лестное представление о своей религии у других людей.

– Да, а порой не только о религии, но и о Боге! Знаешь, есть такое расхожее представление, что Бог – это какой‐то старик, который сидит на облачке и всех наказывает. Поэтому так важно самим адекватно представлять, какие нас с Богом связывают отношения. Это позволяет расширить свое эго.

– В каком смысле расширить?

– Человек, осознающий себя слугой Бога, обладает самым широким эго. Такое эго не имеет ограничений.

– Ты продолжаешь говорить загадками.

– Смотри. Любое представление о себе предусматривает какие‐то ограничения. Например, человек говорит: «Я русский» или «Я японец». Это подразумевает определенную культуру, менталитет, любовь или неприязнь к представителям других национальностей (к союзникам или врагам). Из этого вытекает соответствующее поведение. Или мы говорим: «Я мужчина» – и ведем себя так, как обычно ведут себя мужчины. Произносим: «Я женатый человек», и это накладывает на нас определенные ограничения. А для холостого – правила другие. Говоря: «Я христианин» или «Я мусульманин», мы начинаем оценивать события, опираясь на набор критериев, важных для представителей той или иной конфессии. Делить всё на «правильное» и «неправильное». На «хорошее» и «плохое».

– Но разве эти рамки и ограничения не нужны? Ведь, если их убрать, всё в этом мире перепутается.

– Тем, кто не привык к самодисциплине, эти рамки, безусловно, нужны. Нельзя их разрушать, пока у человека не сформировалось мнение о себе.

– В каком смысле?

– Человек должен стать сильным в своей роли. В своей вере, в семье или в бизнесе. Возьмем в качестве примера художника. Сначала он учится рисовать по правилам. Много лет изучает законы живописи. Но, когда набирается профессионализма, становится сильным, крепким мастером, все эти правила глубоко проникают в него, становятся его неотъемлемой частью. И тогда он может начать импровизировать и стать настоящим творцом. Или бизнесмен: полностью утвердившись в этой роли, человек может перестать фиксироваться на этой своей маске и начать принимать нетривиальные решения. А теперь коснемся ширины эго. Самое узкое эго позиционирует себя так: «Я человек, и я живу для себя». Чуть более широкое так: «Есть только я и моя семья». Более широкое эго распространяется на друзей, близких, коллег и круг общения. Оно может расшириться еще и быть на уровне города. Далее – на уровне страны или нации. Это происходит, когда человек заявляет о себе, как о том, кто действует на благо отечества или народа. Еще более широкое эго у тех, кто действует во имя планеты или человечества. Казалось бы – куда еще больше? Но существует «я», которое шире всех остальных, оно не имеет всех этих границ. Его можно сформулировать так: «Я слуга Бога», «Я представитель Бога в этом мире. Я ни от кого ничего не ожидаю, просто живу, наслаждаюсь, служу, забочусь обо всех».

Человек с таким сознанием полностью и абсолютно принимает мир. А значит, он принимает и все религии, понимая, что любая из них имеет определенные цели и ведет к ним людей. Служить – не значит делать что‐то, чего мы не хотим, по обязанности. С точки зрения любви, служение – это желание нашего сердца проявлять заботу. Мы получаем огромное удовольствие, когда заботимся о том, кого любим, и наша забота возвращается к нам.

– Есть над чем подумать, да и на сердце приятно от сказанного, – сказал Сергей.

– Если мы осознаем себя как дитя Бога, – продолжил Вьяса, – то и других мы начинаем видеть такими же детьми Бога. И это позволяет понять, что у всех людей с Богом свои божественные отношения, отношения любви. И вмешиваясь в них, критикуя какую‐то религию, проявляя агрессию, мы идем против Бога. Но бороться с Богом – так себе затея. Намного лучше сделать то, о чем говорится в «Бхагавад-гите»: «… Мам экам шаранам враджа…». Или: «Просто предайся мне». Просто доверься мне…

Просто доверься Богу, и всё будет хорошо. Будь счастлив.

Оба замолчали.