В 1726 году заработал первенец алтайской металлургии – Колывано-Воскресенский завод Акинфия Демидова. На нем выплавляли черную медь, и не только… Ушлые приказчики наладили на заводе втайне от хозяина выплавку серебра и даже золота. Одну крупную партию левого товара им реализовать не удалось, и она пролежала в горной пещере четверть тысячелетия. Перипетии поиска этой партии самопального серебра и золота в наши дни, кровавые разборки в борьбе за обладание ею и положены в основу романа.

Много тысячелетий назад, когда наш вид существовал лишь как множество небольших автономных групп охотников-собирателей, мы начали придумывать истории – чтобы объединиться для выживания, обрести смысл существования, найти объяснения неведомому. Впоследствии первобытные племена трансформировались в империи, цивилизации и культуры, и когда их различающиеся нарративы начали сталкиваться и пересекаться, это приводило как к хаосу и войнам, так и к расцвету культуры, становлению мировых религий, научным прорывам. Тамим Ансари рассказывает, как наша способность создавать и распространять абстрактные идеи повлияла на всемирно-исторические процессы. При этом он объясняет и наше все более...

Роман английской писательницы Эммы Орци из цикла о приключениях сэра Перси, благородного авантюриста по прозвищу Сапожок Принцессы. Приключенческий сюжет разворачивается на фоне Великой французской революции.

Второй роман английской писательницы Эммы Орци о приключениях сэра Перси, благородного авантюриста по прозвищу Сапожок Принцессы. Авантюрный сюжет разворачивается на фоне Великой французской революции.

«Пионовый фонарь» – раннее и одно из лучших произведений Санъютэя Энтё (1839–1900). Имя «Санъютэй» (настоящее имя автора – Идзубути Дзирокити) обозначало принадлежность к определенной школе «ракуго» – рассказчиков, которые собирали публику в балаганчиках или прямо на улице и с помощью минимального реквизита, а то и вовсе без него создавали произведения на стыке литературы и театра. Санъютэй Энтё был выдающимся ракугока, который к тому же сам сочинял свои истории. Действие «Пионового фонаря» происходит в XVIII веке, но корнями уходит в древнюю легенду о призраке женщины, блуждающей с фонарем, похожим на цветок пиона, в поисках неверного возлюбленного. Однако Санъютэй Энтё превращает расхожий...

Год 1920-й… Одесса оккупирована англичанами, французами, греками, в городе свирепствуют деникинцы. О жестокой схватке британской и французской контрразведок, готовых на всё, чтобы присвоить себе этот черноморский порт, повествуется в романе «Смерть Анны Ор», написанном Марком Максимом и являющемся ярким примером советской авантюрной прозы двадцатых годов прошлого века. А в широко известной повести «Зеленый фургон» Александра Козачинского рассказывается о борьбе с бандитизмом, захлестнувшим «город у моря» после изгнания из него интервентов и белогвардейцев.

В настоящем томе представлены сочинения Л. Буссенара разных лет. Роман «Ледяной ад» (1900) возвращает читателей к теме золотой лихорадки. Персонажи этого произведения, движимые благородной местью — обуздать действия коварных и свирепых преступников из банды «Красная Звезда», — отправляются в Клондайк, или Ледяной ад. Пережив множество необычных приключений, они, при помощи чудодейственного элемента таблицы Менделеева — леониума, чувствительного к золоту, открывают легендарное месторождение «Золотое море». Герой романа «Без гроша в кармане» (1895), отчаянный авантюрист, не имея за душой ни гроша, заключает пари совершить кругосветное путешествие или ровно через год покончить жизнь...

В книге действуют не случайные "упаданцы" в прошлое, а целенаправленные беглецы из "святых 90-х". Да, в конец 1930-х. Но в мир, где Гитлер и верхушка НСДАП погибли во время Пивного путча. И "роль" тарана против СССР возложена на поляков (Пилсудский и иже с ним) с их "Междуморьем" и поддержкой Британии и Франции. Германия расчленена, частично оккупирована, армии у неё нет, промышленности нет (она перешла к Польше и Франции), немцы массово бегут в Штаты и СССР.

Джимми Фишер наконец осознает себя, он перестает быть расистом, но добрыми делами ведет дорога в Ад. Человек искренне устраивает этнические чистки за ради всего хорошего и против всего плохого. Как сказал поэт мы пришли выжигать эту гниду до тла, но сами стали причиной еще большего зла...

Начало XVII века, Смутное время на Руси. Пока Борис Годунов и Василий Шуйский делят престол с Лжедмитриями, простые подданные Русского царства пытаются хоть как-то выжить в этой круговерти. Нелёгкая судьба забрасывает донских казаков в далёкие земли за морями. Чужие земли, чужие люди, чужие нравы. Арабы и португальцы, индусы и англичане, парусные бриги и весельные туземные лодки, мушкетная пальба и бои на саблях — целая череда приключений ждёт наших героев.